- كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وابنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ مِثْلَهُ، وإذَا كَرِهَ شيئًا عُرِفَ في وجْهِهِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3562 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وابنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ مِثْلَهُ، وإذَا كَرِهَ شيئًا عُرِفَ في وجْهِهِ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3562
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الحياءُ لا يأتي إلَّا بخيرٍ، كذا أخبرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يحُثُّ على الحياءِ؛ فهو شُعبةٌ مِن شُعَبِ الإيمانِ، وفي هذا الحديثِ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أكثرَ النَّاس حياءً، فكان أشدَّ حَياءً مِنَ العذراءِ في خِدْرِها، وكان إذا كَرِه شيئًا عُرفَ في وُجهِه، والعذراءُ البِكرُ، والخِدرُ: سِترٌ يُجعلُ لِلبِكرِ في جنْبِ البيتِ، وأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان إذا كَرِهَ شيئًا عُرِفَ في وجْهِه، والمعنى: أنَّه لا يَتكلَّمُ به لحيائِه بل يتغيَّرُ وجهُه، فتُفهَمُ كراهَتُه، وهذا ما لم تُنتهَكْ حُرماتُ الله، فإذا انْتهكَتْ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغضبُ ويُرشدُ أصحابَه ويُعنِّفُهم، ويفعلُ ما مِن شأنِه توجيهُ المؤمنين وحملُهم على شريعةِ اللهِ تعالى.
