- قُرِّبَ للنَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، خبزٌ ولحمٌ فأَكَلَ ثمَّ دعا بوَضوءٍ ، فتَوضَّأ ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ دعا بفضلِ طعامِهِ فأَكَلَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولَم يتَوضَّأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 109 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه البخاري (5457)، والترمذي (80)، والنسائي (185)، وابن ماجه (489) بمعناه، وأبو داود (191)، وأحمد (14453) باختلاف يسير
- قُرِّبَ للنَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، خبزٌ ولحمٌ فأَكَلَ ثمَّ دعا بوَضوءٍ ، فتَوضَّأ ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ دعا بفضلِ طعامِهِ فأَكَلَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولَم يتَوضَّأ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى
الصفحة أو الرقم: 109
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج: أخرجه البخاري (5457)، والترمذي (80)، والنسائي (185)، وابن ماجه (489) بمعناه، وأبو داود (191)، وأحمد (14453) باختلاف يسير
في هذا الحديثِ يقولُ جابِرُ بنُ عبدِ الله الأنصاريُّ رضِيَ اللهُ عنهما: قرَّبْتُ، أي: قدَّمْتُ للنَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم خُبزًا ولحمًا فأكَل، ثم دعا بوَضُوءٍ فتوضَّأ به، أي: بعدَما فرَغ مِن الطَّعَامِ طلَبَ ماءً ليتوضَّأ به، ثم صلَّى الظُّهْرَ، ثم دعا بفَضْلِ طَعامِهِ فأَكَلَ، أي: طلَب ما بقِي مِن طعَامِه ليَأْكُلَه، فجمَع بين الطَّعَامَيْنِ، وعاد إلى فَضْلَةِ طَعَامه صلَّى الله عليه وسلَّم، وهذا مِن تَوَاضُعِه صلَّى الله عليه وسلَّم، ثم قام إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ؛ فالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا مسَّتْهُ النَّارُ، وهو الخُبْزُ واللَّحْمُ، وتوَضَّأ لصلاةِ الظُّهْرِ، ثم دعا بفَضْلَة طعامِه فأكَل ولم يَتوضَّأْ لصلاةِ العَصْرِ؛ تَعليمًا لأُمَّتِه، ولرَفْعِ الحَرَجِ عنهم، فكان آخِرُ الأمْرَينِ تَرْكَ الوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارُ، ونُسِخَ حديثُ الوُضوءِ ممَّا مسَّته النَّارُ.
وفي الحديثِ: أنَّه لا بأسَ في قَطْعِ الطَّعامِ لحاجةٍ والرجوعِ إليه وأكْلِ ما فَضَل منه. .
قرَّبتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ خُبزًا ولَحمًا فأَكلَ ثُمَّ دَعا بِوَضوءٍ فتَوضَّأَ بِهِ ثُمَّ صلَّى الظُّهرَ ثُمَّ دَعا بفضلِ طعامِهِ فأَكلَ ثُمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوَضَّأْ
الراوي :
جابر بن عبدالله | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 191 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5457)، والترمذي (80)، والنسائي (185)، وابن ماجه (489) بمعناه، وأبو داود (191) واللفظ له، وأحمد (14453) باختلاف يسير
وفي الحديثِ: أنَّه لا بأسَ في قَطْعِ الطَّعامِ لحاجةٍ والرجوعِ إليه وأكْلِ ما فَضَل منه. .
