- الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
الراوي : يحيى المازني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 2/206 | خلاصة حكم المحدث : وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين: أحدهما منقطع، والآخر عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/205)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7656)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5081)
- الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ.
الراوي: يحيى المازني | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم
الصفحة أو الرقم: 2/206
خلاصة حكم المحدث: وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين: أحدهما منقطع، والآخر عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج: أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/205)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7656)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5081)
الصَّلاةُ من أعظمِ العِباداتِ التي شرَعَها اللهُ سُبحانه وتَعالى لعِبادِه، وهي حبْلٌ متَّصِلٌ بين العبْدِ ورَبِّه، وقد خص الله تعالى أمة نبيه محمد صلَّى الله عليه وسلَّم بأنْ جَعَلَ لها الأرضَ كلّها مَسجِدًا إلَّا بعضَ الأماكِن يُنْهى عنِ الصَّلاةِ فيها. وفي هذا الحَديثِ يبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذلك فيقولُ: "الأرضُ كلُّها مسْجِدٌ"، أي: تَجوزُ الصَّلاةُ في أيِّ موضعٍ من الأرضِ؛ فأيُّما مُسلِمٍ أدرَكَتْه الصَّلاةُ فلْيُصلِّ في أيِّ مكانٍ منها، "إلَّا الحَمَّامَ"؛ والمرادُ بالحمام: هو المَكانُ الَّذي يُستحَمُّ فيهِ؛ وذلك لأنَّه مَكانٌ تكثُرُ فيه النجاساتُ، وقيل: لأنَّه مَأوَى الشَّيطانِ، "والمَقْبرَةَ"؛ وهي المَكانُ الَّذي يُدفَنُ فيهِ المَوْتى؛ وذلك لأنَّها غالبًا ما تكونُ نَجِسةً لاختِلاطِها بصديدِ الموتَى وما يَخرُجُ منهم. قيل: إنَّ النَّهيَ عن الصَّلاةِ في المقبرةِ لا تَدخُلُ فيه الصَّلاةُ على الميِّتِ في المقبرةِ؛ فإنَّ هذا لا بأسَ به.
وفي الحَديثِ: عدَمُ اختِصاصِ صَلاةِ الجَماعةِ بوُجودِ مسْجِدٍ في المَكانِ؛ فحيْثُما أدْركَتِ المُسلِمَ الصَّلاةُ فلْيُصلِّ، وإنْ لم يكُن مَسْجدٌ بهذا المكانِ.
الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا الحمامَ والمقبرةَ
الراوي :
أبو سعيد الخدري | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
وفي الحَديثِ: عدَمُ اختِصاصِ صَلاةِ الجَماعةِ بوُجودِ مسْجِدٍ في المَكانِ؛ فحيْثُما أدْركَتِ المُسلِمَ الصَّلاةُ فلْيُصلِّ، وإنْ لم يكُن مَسْجدٌ بهذا المكانِ.
