logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا القاسم الجرمي ولا رواه عنه إلا بن عمار | التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/44) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4231) مطولاً

الذبابُ كلُّهُ في النارِ إلَّا النحلُ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
جعَل اللهُ سُبحانَه أصنافًا مِن العذابِ في جهنَّمَ للمُكذِّبينَ تنويعًا للعُقوباتِ، كما جعَل في الجَنَّةِ أنواعًا مِن النعيمِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ" ليس لعذابِه، وإنَّما ليكونَ عُقوبةً لأهلِ النَّارِ يتأذَّوْنَ به كما يتأذَّوْنَ بالحيَّاتِ وشَبَهِها، ويُحتمَلُ أنَّه أرادَ أنَّ شأنَ الذُّبابِ إلقاءُ نفْسِه في النَّارِ، كما تفعلُه الفَراشُ في إلقاءِ نفْسِها في نارِ المِصباحِ، "إلَّا النَّحلَ" وذلك لما فيها مِن الفائدةِ والنظافةِ، فلا تقعُ إلَّا على الرحيقِ والزُّهورِ، وتُخرِجُ العسلَ الذي فيه شِفاءٌ للنَّاسِ، فلا يُناسِبُ حالَ أهلِ النَّارِ .