مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
شراء كتاب التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

اعتمد المنهجية

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- ألَا أدُلُّك على بابٍ مِن أبوابِ الجَنَّةِ قال وما هو قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ [ وفي روايةٍ ] ألَا أدُلُّك على كَنزٍ مِن كنوزِ الجنَّةِ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 10/100 | خلاصة حكم المحدث : رجالها رجال الصحيح غير عطاء بن السائب وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط‏‏


- ألَا أدُلُّك على بابٍ مِن أبوابِ الجَنَّةِ قال وما هو قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ [ وفي روايةٍ ] ألَا أدُلُّك على كَنزٍ مِن كنوزِ الجنَّةِ. الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 10/100 خلاصة حكم المحدث: رجالها رجال الصحيح غير عطاء بن السائب وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط‏‏

أنَّ أباهُ دفعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخدُمُهُ قالَ فمرَّ بيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد صلَّيتُ فضرَبني برجلِهِ وقالَ ألا أدلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ قلتُ بلى قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الذِّكرُ له فوائدُ عَظيمةٌ؛ فبِه تُفتَحُ أبوابُ الجِنانِ، ويُطرَدُ الشَّيطانُ، ويرطُبُ اللِّسانُ، وتطمئِنُّ به القلوبُ، إلى غيرِ ذلك ممَّا يُنعِمُ اللهُ به على عِبادِه؛ جزاءً على ذِكرِه، وفي هذا الحَديثِ يَحكِي قيسُ بنُ سعدِ بنِ عُبادةَ رضي الله عنهما: أنَّ "أباه"، وهو سعدُ بنُ عُبادةَ الأنصاريُّ النَّقيبُ سيِّدُ الخَزْرجِ رَضِي اللهُ عَنه، وشَهِد المشاهدَ كلَّها مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "دفَعَه"، أي: أعطاه، إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "يخدُمُه"، أي: ليكونَ في خِدمتِه، "قال" قيسُ بنُ سعدٍ: "فمَرَّ بيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم" ذاتَ يومٍ، "وقد صلَّيْتُ" صلاتي، "فضرَبني" النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "برِجلِه" ليُنبِّهَني، "وقال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لي: "ألَا"، أي: هلَّا، "أدُلُّك" يا قيسَ بنَ سعدٍ "على بابٍ مِن أبوابِ الجنَّةِ"، تَدخُلُ منه يومَ القِيامةِ؛ قال قيسٌ: "قلتُ: بلى"، أي: دُلَّني على العملِ الذي يكونُ سببًا في دُخولي الجَنَّةَ، "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ"، أي: إنَّ هذا الدُّعاءَ والذِّكر سببٌ في دُخولِ قائلِها الجنَّةَ إذا قالَها مُوقِنًا مُستسلِمًا لكمالِ مَقصدِها ومعناها، والمعنى: لا حركةَ ولا حِيلةَ، "ولا قوَّةَ" ولا استطاعةَ "إلَّا باللهِ"، أي: بمشيئةِ اللهِ تعالى وإرادتِه وقُدرتِه، وقيل: معناه: لا حَوْلَ في دفعِ شرٍّ، ولا قوَّةَ في تحصيلِ خيرٍ إلَّا باللهِ، وقيل: لا حولَ عن معصيَةِ اللهِ إلَّا بعصمتِه، ولا قوَّةَ على طاعتِه إلَّا بمعونتِه؛ فهي كلمةُ استسلامٍ وتفويضٍ إلى اللهِ تعالى، وإذعانٍ واعترافٍ له بأنَّه لا خالقَ غيرُه، ولا ربَّ سواه، ولا رَادَّ لأمرِه، ولا مُعقِّبَ لحُكمِه، وأنَّ العبدَ لا يملِكُ شيئًا، وأنَّ اللهَ مالِكُ عبادِه، يفعَلُ فيهم كلَّ ما أراده.
وقد ورَد أنَّها كَنْزٌ مِن كنوزِ الجنَّة، أي: كالكنزِ في كونِها ذَخيرةً نفيسةً، يُتوقَّعُ الانتفاعُ منها، وهذا مِن بيانِ النَّبيِّ الكريمِ لأمَّتِه فَضْلَ الذِّكرِ، باختلافِ ألفاظِه وأنواعِه.
وفي الحديث: بيانُ ما كان عندَ الصحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم مِن حِرصٍ على تَلقِّي العِلمِ مِن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وما كان عِندَهم مِن حِرصٍ على الآخِرَةِ.

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - المسابقة الشهرية ربيع الآخر 1441هـ ...
  • خدمة إظهار وإخفاء التشكيل ...
  • الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - قراءة وتعريف
  • سفير الدرر... بلغ ولو آية
  • الموسوعة التاريخية المطورة ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الموسوعة الحديثية
  3. الأرشيف
  4. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ