مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- مَن هذهِ؟ قالتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ، فأَمَر بها أهْلَ قُبَا، فلَقُوا منها ما يَعْلَمُ اللهُ، فأَتَوْهُ فشَكَوْا ذلك إليهِ، فقال: ما شِئْتُم؛ إنْ شِئْتُم دَعَوْتُ اللهَ فكَشَفَها عنكُم، وإنْ شِئْتُم أنْ تَكُون لكُم طَهورًا. قالوا: أوَ تَفْعَلُهُ؟ قال: نَعَم، قالوا: فدَعْها.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 3442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- مَن هذهِ؟ قالتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ، فأَمَر بها أهْلَ قُبَا، فلَقُوا منها ما يَعْلَمُ اللهُ، فأَتَوْهُ فشَكَوْا ذلك إليهِ، فقال: ما شِئْتُم؛ إنْ شِئْتُم دَعَوْتُ اللهَ فكَشَفَها عنكُم، وإنْ شِئْتُم أنْ تَكُون لكُم طَهورًا. قالوا: أوَ تَفْعَلُهُ؟ قال: نَعَم، قالوا: فدَعْها.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 3442 خلاصة حكم المحدث: صحيح

مَنْ أنْتِ ؟ قالتْ : أنا أمُّ مِلْدَمٍ . قال : انْهَدِي إلى أهلِ قُباءٍ [ فَأْتِيهِمْ . قال : ] فأتَتْهُمْ ، فَحُمُّوا ولَقَوْا مِنْها شَدَّةً ، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ ! [ ما ترَى ] ما لَقِينا مِنَ الحُمَّى ؟ ! قال : إنْ شِئْتُمْ دَعَوْتُ اللهَ فَكَشَفَها عَنْكُمْ ، وإنْ شِئْتُمْ كانَتْ طَهورًا . قالوا : بَلْ تَكُونُ طَهورًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم: 581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

جعَلَ اللهُ ابتلاءَ العِبادِ بالمصائِبِ والبلايا والأمراضِ كَفَّاراتٍ لِذُنوبِ أهلِ الإيمانِ، وعُقوبات يُمحِّصُ اللهُ بها مَن شاء مِنهم في الدُّنيا؛ وهي لأهلِ العِصْيانِ كُروبٌ وشَدائِدُ وعذابٌ في الدُّنيا، ومع عدَمِ رِضَاهُم وتَسليمِهم لِقَضاءِ اللهِ؛ فلا يكونُ لهم أجْرٌ في الآخِرةِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما -في تمامِ الحديثِ في مَواردِ الظَّمآنِ-: "أتَتِ الحُمَّى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، وكأنَّها صُوِّرَتْ إنسانًا، وذهَبَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "فاستأذَنَتْ عليه"، أي: طلَبَت الإذنَ بالدُّخولِ عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن أنتِ؟ قالت: أنا أمُّ مِلْدَمٍ"، وهي كُنيةُ الحُمَّى، يُقال: ألْدَمَت عليه الحُمَّى، أي: دامَت، وقِيل: من لدمه، أي: لَطَمَه وضرَبَه، واللَّدْمُ: الضَّربُ، فشبَّهوا ما يكونُ مِن الحُمَّى بالضَّربِ الذي يُؤلِمُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "انْهَدِي إلى أهلِ قُباءَ"، أي: اخْرُجي مِن داخلِ المدينةِ واذْهَبي إلى قُباءَ، وهي موضعٌ بقُربِ المدينةِ مِن جِهَةِ الجنوبِ نحوَ مِيلَينِ، "فأْتِيهم، قال: فأتَتْهم، فحُمُّوا"، أي: أُصِيبوا بالحُمَّى والحرارةِ في أجسادِهم، "ولَقُوا منها شِدَّةً"، أي: تعبًا ومرَضًا، "فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ما تَرى ما لَقِينا مِن الحُمَّى؟ قال: إنْ شِئتُم دعَوتُ اللهَ فكشَفَها عنكم"، أي: عافاكم منها وأذْهَبَها عنكم، "وإنْ شِئتُم كانت طَهورًا"، أي: تَبقى على أنْ يكونَ بَقاؤها تَطهيرًا لِذُنوبِكم، "قالوا: بل تكونُ طَهورًا"، أي: كان اختيارُهم بَقاءها؛ رَغبةً في تَطهيرِ الذُّنوبِ، وهذا لا يُنافي التَّعبُّدَ بالدُّعاءِ؛ لأنَّه قد يكونُ مِن جُملةِ الأسبابِ في طُولِ العُمرِ أو رَفْعِ المرَضِ، وقد تواتَرَتِ الأحاديثُ بالاستعاذةِ مِن الجُنونِ والجُذامِ، وسَيِّئِ الأسقامِ، ومُنكَراتِ الأخلاقِ والأهواءِ والأدواءِ.
وفي الحديثِ: التَّرغيبُ في الصَّبرِ على المرَضِ وثوابُ ذلك.
وفيه: أنَّ البلايا والأمراضَ كفَّاراتٌ للذُّنوبِ والخطايا( ).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ