مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 93 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا ركعتينِ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 2/896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | انظر شرح الحديث رقم 112035


- لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا ركعتينِ.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 2/896 خلاصة حكم المحدث: إسناده لين

2 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | انظر شرح الحديث رقم 127687


- إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/295 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا مدَّ يديْهِ في الدُّعاءِ لم يُرسِلْهما حتَّى يمسحَ بِهما وجْهَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 7/89 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به جماعة، وهو شيخ صالح لين.


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا مدَّ يديْهِ في الدُّعاءِ لم يُرسِلْهما حتَّى يمسحَ بِهما وجْهَهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 7/89 خلاصة حكم المحدث: تفرد به جماعة، وهو شيخ صالح لين.

4 - لا يشبَعُ الرَّجُلُ دونَ جارِهِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار

الصفحة أو الرقم: 76 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف


- لا يشبَعُ الرَّجُلُ دونَ جارِهِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: حقوق الجار الصفحة أو الرقم: 76 خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف

5 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم


- لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 85 خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم

6 - سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا , مرَّتَيْن أو ثلاث@ , ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ , قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا , قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ , قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم , قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ , فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما , فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا , وسألاها نفسَها فأبت ففعلا , فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه , وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا , فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه , فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ , فاختارا عذابَ الدُّنيا , فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة


- سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا , مرَّتَيْن أو ثلاث@ , ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ , قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا , قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ , قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم , قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ , فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما , فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا , وسألاها نفسَها فأبت ففعلا , فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه , وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا , فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه , فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ , فاختارا عذابَ الدُّنيا , فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 43 خلاصة حكم المحدث: [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة

7 - بادِروا بأولادِكم الكُنَى لا تغلِبْ عليهم الألقابُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيش بن دينار _ وهو واه

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/15) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2076) باختلاف يسير.


- بادِروا بأولادِكم الكُنَى لا تغلِبْ عليهم الألقابُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 34 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حبيش بن دينار _ وهو واه التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/15) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2076) باختلاف يسير.

8 - من أذهب اللهُ بصرَه في الدُّنيا كان حقًّا على اللهِ واجبًا أن لا ترَى عينَيْه نارُ جهنَّمَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 292 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن حفص _ وضاع

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2202)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203)


- من أذهب اللهُ بصرَه في الدُّنيا كان حقًّا على اللهِ واجبًا أن لا ترَى عينَيْه نارُ جهنَّمَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 292 خلاصة حكم المحدث: فيه وهب بن حفص _ وضاع التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2202)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203)

9 - سألتُ اللهَ أن لا يستجيبَ دعاءَ مُحبٍّ على حبيبِه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 279 | خلاصة حكم المحدث : رواه النقاش المفسر _ متهم

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/202)، والديلمي في ((الفردوس)) (186)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/172) باختلاف يسير.


- سألتُ اللهَ أن لا يستجيبَ دعاءَ مُحبٍّ على حبيبِه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 279 خلاصة حكم المحدث: رواه النقاش المفسر _ متهم التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/202)، والديلمي في ((الفردوس)) (186)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/172) باختلاف يسير.

10 - لا تُجالِسوا شَرَبةَ الخمرِ , ولا تعودوا مرضاهم , فإنَّ شاربَ الخمرِ يومَ القيامةِ مسوَّدٌ وجهُه مُدلىً لسانُه يقذَرُه كلُّ من رآه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مطيع البلخي _ هالك

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/42).


- لا تُجالِسوا شَرَبةَ الخمرِ , ولا تعودوا مرضاهم , فإنَّ شاربَ الخمرِ يومَ القيامةِ مسوَّدٌ وجهُه مُدلىً لسانُه يقذَرُه كلُّ من رآه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 230 خلاصة حكم المحدث: فيه أبو مطيع البلخي _ هالك التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/42).

11 - لا بأسَ بأكلِ كلِّ طيرٍ ما خلا البُومَ والرَّخَمَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 221 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن زياد بن سمعان – متروك-

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/427)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (612)


- لا بأسَ بأكلِ كلِّ طيرٍ ما خلا البُومَ والرَّخَمَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 221 خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن زياد بن سمعان – متروك- التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/427)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (612)

12 - إنَّ اللهَ لا يُخرِجُ أهلَ النَّارِ حتَّى يمكثوا فيها أحقابًا ، والحِقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثُمائةٍ وستُّون يومًا ، كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ ممَّا تعدُّون

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 317 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن مسلم – واه


- إنَّ اللهَ لا يُخرِجُ أهلَ النَّارِ حتَّى يمكثوا فيها أحقابًا ، والحِقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثُمائةٍ وستُّون يومًا ، كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ ممَّا تعدُّون. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 317 خلاصة حكم المحدث: فيه سليمان بن مسلم – واه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ يومَ الفطرِ مِن حينِ يخرجُ من بيتِهِ حتَّى يأتيَ المصلَّى

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 3/1215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى كذاب


- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ يومَ الفطرِ مِن حينِ يخرجُ من بيتِهِ حتَّى يأتيَ المصلَّى. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 3/1215 خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى كذاب

14 - لا يتَحرَّى أحدُكُم بصلاةٍ طلوعَ الشمسِ ، ولا غروبَهَا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 18/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن نافع ضعفوه


- لا يتَحرَّى أحدُكُم بصلاةٍ طلوعَ الشمسِ ، ولا غروبَهَا. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 18/251 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبدالله بن نافع ضعفوه

15 - من حالَتْ شَفَاعَتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضَادَّ الله في مُلكهِ ، ومن ماتَ وعليهِ ديْنٌ فليسَ ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ ، ومن خَاصَمَ في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزَلْ في سَخِطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليسَ فيهِ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبَالِ حتى يخْرُجَ ممَّا قالَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 5/2211 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى دمشقي محله الصدق

التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)


- من حالَتْ شَفَاعَتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضَادَّ الله في مُلكهِ ، ومن ماتَ وعليهِ ديْنٌ فليسَ ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ ، ومن خَاصَمَ في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزَلْ في سَخِطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليسَ فيهِ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبَالِ حتى يخْرُجَ ممَّا قالَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 5/2211 خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى دمشقي محله الصدق التخريج: أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (49).
  • تلخيص العلل المتناهية (16).
  • المهذب (13).
  • ترتيب الموضوعات (8).
  • سير أعلام النبلاء (4).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • حقوق الجار (1).
  • تاريخ الإسلام (1).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (49).
  • تلخيص العلل المتناهية (16).
  • المهذب (13).
  • ترتيب الموضوعات (8).
  • سير أعلام النبلاء (4).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • حقوق الجار (1).
  • تاريخ الإسلام (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ