ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/96
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - لا تتَّخذوا شيئًا فيهِ الرُّوحُ غرضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 21148
- لا تتَّخذوا شيئًا فيهِ الرُّوحُ غرضًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/58
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - أقرأَني جبريلُ عليه السلامُ على حَرْفٍ فراجعتُه فلم أزل أستزيدُه ويَزيدُني حتى انتهى إلى سبعةِ أَحْرُفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 21861
التخريج : أخرجه البخاري (4199)، ومسلم (819)
- أقرأَني جبريلُ عليه السلامُ على حَرْفٍ فراجعتُه فلم أزل أستزيدُه ويَزيدُني حتى انتهى إلى سبعةِ أَحْرُفٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/253
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (4199)، ومسلم (819)
4 - أقرأني جبريلُ عليهِ السلامُ على حرفٍ فراجعتُهُ فلم أزل أستزيدُهُ ويَزيدني حتى انتهى إلى سبعةِ أحرفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 21862
التخريج : أخرجه البخاري (4199)، ومسلم (819)
- أقرأني جبريلُ عليهِ السلامُ على حرفٍ فراجعتُهُ فلم أزل أستزيدُهُ ويَزيدني حتى انتهى إلى سبعةِ أحرفٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/117
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (4199)، ومسلم (819)
5 - إذا أكلَ أحدُكم من الطعامِ فلا يمسحْ يدَه حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 37251
التخريج : أخرجه البخاري (5456)، ومسلم ( 2031 )
- إذا أكلَ أحدُكم من الطعامِ فلا يمسحْ يدَه حتى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/168
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (5456)، ومسلم ( 2031 )
6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ : إنَّ هذا البلَدَ حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ يومَ خلق السمواتِ والأرضِ فهو حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ إلى يومِ القيامةِ ما أُحِلُّ لأحدٍ فيهِ القتلُ غيري ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدي فيهِ حتى تقومَ الساعةُ وما أُحِلَّ لي فيهِ إلا ساعةً من النهارِ فهو حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى أن تقومَ الساعةُ ولا يُعْضَدُ شوكُهُ ولا يُختلى خلاهُ ولا يُنَفَّرُ صيدُهُ ولا تُلتقطُ لقطتُهُ إلا لمُعَرِّفٍ قال : فقال العباسُ وكان من أهلِ البلدِ قد علم الذي لا بُدَّ لهم منهُ : إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ فإنَّهُ لا بُدَّ لهم منهُ فإنَّهُ للقبورِ والبيوتِ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إلا الإذخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41150
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ : إنَّ هذا البلَدَ حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ يومَ خلق السمواتِ والأرضِ فهو حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ إلى يومِ القيامةِ ما أُحِلُّ لأحدٍ فيهِ القتلُ غيري ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدي فيهِ حتى تقومَ الساعةُ وما أُحِلَّ لي فيهِ إلا ساعةً من النهارِ فهو حرامٌ حرَّمَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى أن تقومَ الساعةُ ولا يُعْضَدُ شوكُهُ ولا يُختلى خلاهُ ولا يُنَفَّرُ صيدُهُ ولا تُلتقطُ لقطتُهُ إلا لمُعَرِّفٍ قال : فقال العباسُ وكان من أهلِ البلدِ قد علم الذي لا بُدَّ لهم منهُ : إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ فإنَّهُ لا بُدَّ لهم منهُ فإنَّهُ للقبورِ والبيوتِ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إلا الإذخرَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/103
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ : إنَّ هذا البلدَ حرامٌ حرَّمهُ اللهُ لم يَحِلَّ فيه القتلُ لِأحدٍ قبلي وأُحلَّ لي ساعةً فهو حرامٌ بِحُرمةِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ لا يُنَفَّرُ صيدُه ولا يُعضَدُ شوكُه ولا تُلتقطُ لقطتُه إلا من عَرَّفَها ولا يُختَلَى خلاهُ فقال العباسُ : يا رسولَ اللهِ إلا الِإذْخِرَ فإنه لِبيوتِهم ولِقَيْنِهم فقال : إلا الإِذْخِرَ ولا هِجرةَ ولكن جهادٌ ونيةٌ وإذا استُنفِرتم فانفِروا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41151
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ : إنَّ هذا البلدَ حرامٌ حرَّمهُ اللهُ لم يَحِلَّ فيه القتلُ لِأحدٍ قبلي وأُحلَّ لي ساعةً فهو حرامٌ بِحُرمةِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ لا يُنَفَّرُ صيدُه ولا يُعضَدُ شوكُه ولا تُلتقطُ لقطتُه إلا من عَرَّفَها ولا يُختَلَى خلاهُ فقال العباسُ : يا رسولَ اللهِ إلا الِإذْخِرَ فإنه لِبيوتِهم ولِقَيْنِهم فقال : إلا الإِذْخِرَ ولا هِجرةَ ولكن جهادٌ ونيةٌ وإذا استُنفِرتم فانفِروا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/321
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - لا هجرةَ بعدَ الفتحِ ولكن جهادٌ ونِيَّةٌ وإذا استُنْفِرتم فانفُروا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41152
- لا هجرةَ بعدَ الفتحِ ولكن جهادٌ ونِيَّةٌ وإذا استُنْفِرتم فانفُروا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/116
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البُسْرِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا وعن الزبيبِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا قال : وكتبَ إلى أهلِ جُرَشٍ أن لا يَخلطوا الزبيبَ والتمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61375
- نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البُسْرِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا وعن الزبيبِ والتمرِ أن يُخْلَطَا جميعًا قال : وكتبَ إلى أهلِ جُرَشٍ أن لا يَخلطوا الزبيبَ والتمرَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/45
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - أنَّ امرأةً من خثعمَ سألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ والفضلُ بنُ عباسٍ رديفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ في الحجِّ على عبادِهِ أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يستمسكَ على الراحلةِ أفأحُجَّ عنهُ فقال : نعم حُجِّي عن أبيكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61379
التخريج : أخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير.
- أنَّ امرأةً من خثعمَ سألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ والفضلُ بنُ عباسٍ رديفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ في الحجِّ على عبادِهِ أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يستمسكَ على الراحلةِ أفأحُجَّ عنهُ فقال : نعم حُجِّي عن أبيكِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/20
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير.
11 - الطعامُ الذي نهى عنهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ حتى يُقْبَضَ قال ابنُ عباسٍ : وأحسبُ كلَّ شيٍء مثلَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 3/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61382
التخريج : أخرجه البخاري (2135)، ومسلم (1525) باختلاف يسير، وأحمد (1847) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3497)، والترمذي (1291)، وابن ماجه (2227) بنحوه.
- الطعامُ الذي نهى عنهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ حتى يُقْبَضَ قال ابنُ عباسٍ : وأحسبُ كلَّ شيٍء مثلَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 3/255
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (2135)، ومسلم (1525) باختلاف يسير، وأحمد (1847) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3497)، والترمذي (1291)، وابن ماجه (2227) بنحوه.
12 - أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يَدعو عندَ الكَربِ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ العَظيمُ الحليمُ ، لا إلَهَ إلا اللَّهُ أنتَ ربُّ العرشِ العَظيمِ ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ ربُّ السَّمواتِ وربُّ الأرضِ ، وربُّ العرشِ الكَريمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61591
- أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يَدعو عندَ الكَربِ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ العَظيمُ الحليمُ ، لا إلَهَ إلا اللَّهُ أنتَ ربُّ العرشِ العَظيمِ ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ ربُّ السَّمواتِ وربُّ الأرضِ ، وربُّ العرشِ الكَريمِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/100
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
13 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الطعامِ حتى يَستوفيَهِ أو يُستوفَى وقال ابنُ عباسٍ : أَحْسِبُ البُيوع كلَّها بمنزلتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 62914
- نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الطعامِ حتى يَستوفيَهِ أو يُستوفَى وقال ابنُ عباسٍ : أَحْسِبُ البُيوع كلَّها بمنزلتِه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/202
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبهُ أمرٌ قال : لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ الكريمِ لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ العظيمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهِ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ الكريمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 62920
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبهُ أمرٌ قال : لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ الكريمِ لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ العظيمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهِ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ الكريمِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/182
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
15 - بِتُّ عِندَ خالَتي مَيمونةَ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ، فأَتى حاجتَه، ثمَّ غَسَلَ وجْهَه ويدَيهِ، ثمَّ قامَ فأَتى القِربةَ، فأَطْلَقَ شِناقَها، ثمَّ تَوضَّأَ وُضوءًا بيْن الوُضوءَينِ، لمْ يُكثِرْ وقد أَبلَغَ، ثمَّ قامَ فصَلَّى، فقُمْتُ فتَمَطَّأتُ؛ كراهيةَ أنْ يَرى أنِّي كنتُ أَرتَقِبُه، فتَوضَّأْتُ، فقامَ يُصلِّي، فقُمْتُ عن يَسارِه، فأَخَذَني بأُذُنِي، فأَدارَني عن يَمينِه، فتَتامَّتْ صَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عشْرةَ ركْعةً، ثمَّ اضطَجَعَ، فنامَ حتَّى نَفَخَ، وكان إذا نامَ نَفَخَ، فأَتاهُ بِلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ، فقامَ فصَلَّى ولمْ يَتَوضَّأْ، وكان يَقولُ في دُعائِه: اللَّهمَّ اجعَلْ في قلْبي نورًا، وفي بَصَري نورًا، وفي سمْعي نورًا، وعن يَميني نورًا، وعن يَساري نورًا، ومِن فَوْقي نورًا، ومِن تَحْتي نورًا، ومِن أَمامي نورًا، ومِن خَلْفي نورًا، وأَعظِمْ لي نورًا. قال كُرَيبٌ: وسَبْعٌ في التَّابوتِ، قال: فلَقِيتُ بعضَ ولدِ العبَّاسِ، فحَدَّثَني بهِنَّ، فذَكَرَ عَصَبي، ولَحْمي، ودَمي، وشَعري، وبَشَري، قال: وذَكَرَ خَصلَتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا قول كريب وسبع في التابوت فإن أوله مرسل وباقيه مجهول | انظر شرح الحديث رقم 62936
- بِتُّ عِندَ خالَتي مَيمونةَ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ، فأَتى حاجتَه، ثمَّ غَسَلَ وجْهَه ويدَيهِ، ثمَّ قامَ فأَتى القِربةَ، فأَطْلَقَ شِناقَها، ثمَّ تَوضَّأَ وُضوءًا بيْن الوُضوءَينِ، لمْ يُكثِرْ وقد أَبلَغَ، ثمَّ قامَ فصَلَّى، فقُمْتُ فتَمَطَّأتُ؛ كراهيةَ أنْ يَرى أنِّي كنتُ أَرتَقِبُه، فتَوضَّأْتُ، فقامَ يُصلِّي، فقُمْتُ عن يَسارِه، فأَخَذَني بأُذُنِي، فأَدارَني عن يَمينِه، فتَتامَّتْ صَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عشْرةَ ركْعةً، ثمَّ اضطَجَعَ، فنامَ حتَّى نَفَخَ، وكان إذا نامَ نَفَخَ، فأَتاهُ بِلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ، فقامَ فصَلَّى ولمْ يَتَوضَّأْ، وكان يَقولُ في دُعائِه: اللَّهمَّ اجعَلْ في قلْبي نورًا، وفي بَصَري نورًا، وفي سمْعي نورًا، وعن يَميني نورًا، وعن يَساري نورًا، ومِن فَوْقي نورًا، ومِن تَحْتي نورًا، ومِن أَمامي نورًا، ومِن خَلْفي نورًا، وأَعظِمْ لي نورًا. قال كُرَيبٌ: وسَبْعٌ في التَّابوتِ، قال: فلَقِيتُ بعضَ ولدِ العبَّاسِ، فحَدَّثَني بهِنَّ، فذَكَرَ عَصَبي، ولَحْمي، ودَمي، وشَعري، وبَشَري، قال: وذَكَرَ خَصلَتَينِ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/70
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح إلا قول كريب وسبع في التابوت فإن أوله مرسل وباقيه مجهول
