logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا بلغَ الماءُ قلتينِ فإنه لا ينجسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي مالِكٍ الأَشجَعيِّ، نا حُسَيْنُ بنُ الحارِثِ الجَدَليُّ -جَديلةُ قَيْسٍ- أنَّ أَميرَ مَكَّةَ خَطَبَ، ثُمَّ قالَ: عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نَنسُكَ لِرُؤْيةٍ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عَدْلٍ نَسَكْنا بشَهادتِهما، فسَألْتُ الحُسَيْنَ بنَ الحارِثِ: مَن أَميرُ مَكَّةَ؟ فقالَ: لا أَدْري، ثُمَّ لَقِيَني بَعْدَ ذلك فقالَ: هو الحارِثُ بنُ حاطِبٍ أخو مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، ثُمَّ قالَ الأَميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أَعلَمُ باللهِ ورَسولِه مِنِّي، وشَهِدَ هذا مِن رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأَومَأَ بيَدِه إلى رَجُلٍ، قالَ الحُسَيْنُ: فقُلْتُ لِشَيْخٍ إلى جَنْبي: مَن هذا الَّذي أَومَأَ إليه الأَميرُ؟ قالَ: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وصَدَقَ، وكانَ أَعلَمَ باللهِ مِنه، فقالَ: بِذلك أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : إسناد متصل صحيح | أحاديث مشابهة

3 - إذا طلع حاجبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تشرُقَ ، وإذا غاب حاجبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تغرُبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/329 | خلاصة حكم المحدث : أثبت ما يكون من الأسانيد وأصحها مسندا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ الموكَّلِ به : اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أكفِتَه إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنَّةِ ، فقال : من يدخُلُ الجنَّةَ يحيَى فيها لا يموتُ وينعَمُ فيها لا يبأَسُ لا تبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه ، قيل : يا رسولَ اللهِ ما بِناؤُها ؟ قال : لبِنةٌ من ذهبٍ ، ولبِنةٌ من فضَّةٍ ومِلاطُها المِسكُ ، وترابُها الزَّعفرانُ ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن بما قبله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لبسِ القميصِ والأقْبِيَةِ والسراويلاتِ والخُفّينِ للمُحرمِ إلا أن لا يجدَ نعلينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - أتيتُ ابنَ عمرَ وَهم يصلُّونَ فقلتُ : ألا تصلِّي معَهم ؟ قالَ : قد صلَّيتُ ، إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تُصلُّوا صلاةً في يومٍ مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لا يَلبَسُ القميصَ، ولا العِمامةَ، ولا البُرنُسَ، ولا السراويلَ، ولا القَباءَ، ولا ثوبًا يمَسُّه وَرْسٌ أو زَعفَرانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا تمنعوا نساءَكم المساجدَ ، وبيوتُهنَّ خيرٌ لهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/678 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن نافِعٍ أنَّ رَجُلًا سأل ابنَ عُمَرَ عمَّن طَلَّق امرأتَه ثلاثًا فتزوَّجَها هذا السَّائِلُ عن غَيرِه مُؤامَرةً منه، أتحِلُّ لِمُطَلِّقِها؟ قال ابنُ عُمَرَ: لا، إلَّا نِكاحَ رَغبةٍ، كُنَّا نَعُدُّه سِفاحًا على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

11 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها أخٌ لَهُ عن غيرِ مؤامرةٍ منه ليحلَّها لأخيهِ هل تحلُّ للأوَّلِ قالَ لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كان ابنُ عُمرَ إذا انتَهى إلى ذي طُوًى بات به حتى يصبحَ ، ثم يُصلي الغداةَ ويغتسِل ، ويحدثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلك ، ثم يدخلُ مكةَ ضُحًى ، ويأتي البيتَ فيستلمُ الحجَرَ ويقولُ : بسمِ اللهِ اللهُ أكبرُ ، فإذا استَلَم الحجَرَ رمَل ثلاثةَ أطوافٍ يَمشي ما بين الركنينِ ، وإذا أتى على الحجَرِ استَلَمه وكبَّر أربعةَ أطوافٍ مشيًا ، ثم يَأتي المقامَ فيُصلي خَلفه ثم يخرجُ إلى الصفا منَ البابِ الأعظمِ ، فيقومُ عليه ، فيكبرُ سبعَ مراتٍ ثلاثًا ثلاثًا يكبرُ ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلا اللهُ ولا نعبدُ إلا إيَّاه مخلِصينَ له الدينَ ولو كرِه الكافرونَ ، ثم يدعو يقولُ : اللهم اعصِمْني بدينِكَ وطواعيتِكَ وطواعيةِ رسولِكَ ، اللهم جنِّبْني حدودَكَ ، اللهم اجعَلْني ممن يحبُّكَ ويحبُّ ملائكتَكَ ويحبُّ رسلَكَ ، ويحبُّ عبادَكَ الصالحينَ ، اللهم حبِّبْني إليكَ وإلى ملائكتِكَ ، وإلى عبادِكَ الصالحينَ ، اللهم يسِّرْني لليُسرى ، وجنِّبْني العُسرى ، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأولى ، واجعَلْني مِن أئمةِ المتقينَ ، واجعَلْني مِن ورثةِ جنةِ النعيمِ ، واغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدينِ ، اللهم إنَّكَ قلت ادعُوني أستجِبْ لكم وإنكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ، اللهم إذ هدَيتَني للإسلامِ فلا تَنزِعْه مني ، ولا تَنزِعْني منه حتى توفَّاني وأنا على الإسلامِ ، اللهم لا تُقَدِّمْني لعذابٍ ، ولا تؤخِّرْني لسيئِ الفتنِ ، ويدعو بدعاءٍ كثيرٍ حتى إنه ليملُّنا وإنا لشبابٌ وكان إذا أتى على المَسعى سعى وكبَّر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ : مُرْ عبدَ اللهِ فليراجعها ، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حيضتها فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقها ، فإن شاء أن يُمسكها فليُمسكها فإنَّها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطلَّقَ لها النساءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وذكر الغسل غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عمرَ أنَّهُ قالَ : لا وأبي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَهْ إنَّهُ مَن حلفَ بشيءٍ دونَ اللَّهِ فقد أشرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - شرِب أخي عبدُ الرَّحمنِ وشرِب معه أبو سَروعةَ عقبةُ بنُ الحارثِ ونحن بمصرَ فسكِرا ثمَّ صحَوْا فانطلقا إلى عمرِو بنِ العاصِ فقالا : طهِّرْنا ولم أشعرْ أنا فذكر لي أخي أنَّه قد سكِر ، فقلتُ : ادخُلِ الدَّارَ أُطهِّرُك فآذنني أنَّه قد أعلم عمرًا ، فقلتُ : واللهِ لا يحلقُ على رؤوسِ النَّاسِ ، ادخُلْ أحلِقُك وكانوا إذ ذاك يحلِقون مع الحدِّ ، قال : فحلقتُه بيدي ثمَّ جلدهم عمرٌو ، فسمِع بذلك عمرُ فكتب أن ابعَثْ إليَّ بعبدِ الرَّحمنِ على قتَبٍ ففعل ، فلمَّا قدِم عليه جلده وعاقبه من أجلِ مكانِه منه ثمَّ أرسله فلبِث شهرًا صحيحًا ثمَّ أصابه قدرُه ، فيحسَبُ عامَّةُ النَّاسِ أنَّه مات من جلدِ عمرَ ، ولم يمُتْ من جلْدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَّ في كلِّ طوافِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 334/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا أسلَمَ عُمَرُ قال: أيُّ قُرَيشٍ أنقَلُ للحديثِ؟ فقيلَ له: جَميلُ بنُ مَعمَرٍ الجُمَحيُّ. فغَدا عليه، قال عبدُ اللهِ: وغَدَوتُ أتبَعُ أثَرَه وأنظُرُ ما يَفعَلُ، وأنا غُلامٌ أعقِلُ كلَّ ما رأَيتُ، حتى جاءَه فقال له: أعَلِمتَ يا جَميلُ أنِّي أسلَمتُ، ودَخَلتُ في دِينِ محمَّدٍ؟ قال: فواللهِ ما راجَعَه حتى قامَ يَجُرُّ رِداءَه، واتَّبَعَه عُمَرُ، واتَّبَعتُه أنا، حتى قامَ على بابِ المسجِدِ صَرَخَ بأعلى صَوتِه: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ -وهم في أنديَتِهم حَولَ الكَعبةِ-: ألَا إنَّ ابنَ الخطَّابِ قد صبَأَ. قال: يقولُ عُمَرُ مِن خَلفِه: كَذَبَ، ولكِنِّي قد أسلَمتُ، وشَهِدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. وثاروا إليه، فما بَرِحَ يُقاتِلُهم ويُقاتِلونَه حتى قامَتِ الشَّمسُ على رُؤوسِهم، قال: وطَلَحَ فقَعَدَ، وقاموا على رأْسِه وهو يقولُ: افعَلوا ما بَدا لكم، فأحلِفُ باللهِ أنْ لو قد كُنَّا ثلاثَ مئةِ رجُلٍ لقد تَرَكناها لكم، أو تَرَكتُموها لنا. قال: فبَينَما هم على ذلكَ إذْ أقبَلَ شَيخٌ مِن قُرَيشٍ عليه حُلَّةُ حَريرٍ وقَميصٌ قُومَسيٌّ، حتى وَقَفَ عليهم، فقال: ما شأْنُكم؟ فقالوا: صَبأ عُمَرُ. قال: فمَهْ؟ رجُلٌ اختارَ لنَفْسِه أمْرًا، فماذا تُريدونَ؟ أتَرَوْنَ بني عَديٍّ يُسْلِمونَ لكم صاحِبَهم هكذا؟ خَلُّوا عنِ الرجُلِ. قال: فوَاللهِ لَكأنَّما كانوا ثَوبًا كُشِطَ عنه، قال: فقلتُ لأبي بعدَ أنْ هاجَرَ إلى المَدينةِ: يا أبةِ، مَنِ الرجُلُ الذي زَجَرَ القَومَ عنكَ بمَكَّةَ يَومَ أسلَمتَ وهم يُقاتِلونَكَ؟ قال: ذاكَ أيْ بُنَيَّ العاصِ بنُ وائلٍ السَّهميُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : أيُّما وليدةٍ ولَدت من سيِّدِها . فإنَّهُ لا يبيعُها ولا يَهَبُها ولا يورِّثُها . وَهوَ يستَمتعُ بِها ، فإذا ماتَ فَهيَ حرَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - دخلَ عُمرُ علَى حفصةَ وَهيَ تبكي ، فقالَ لها : ما يبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَكِ ؟ إنَّهُ قد كانَ طلَّقَكِ مرَّةً ثمَّ راجعَكِ مِن أجلي ؛ واللَّهِ لئن كانَ طلَّقَكِ مرَّةً أُخرَى لا أُكَلِّمُكِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا مع عمرَ في مسيرٍ فأبصر رجلًا يُسرِعُ في مسيرِه ، فقال : إنَّ هذا الرَّجلَ يريدُنا ، فأناخ ثمَّ ذهب لحاجتِه وجاء الرَّجلُ فبكَى وبكَى عمرُ ، وقال : ما شأنُك ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين إنِّي شرِبتُ الخمرَ فقامَ أبو موسَى وسوَّد وجهي وطاف بي ونهَى النَّاسَ أن يُجالسوني فهمَمْتُ أن آخُذَ سيفي فأضربَ به أبا موسَى أو آتيك فتُحوِّلُني إلى بادٍ لا أُعرَفُ فيه أو ألحقُ بأرضِ الشِّركِ فبكَى عمرُ وقال : ما يسرُّني أنَّك لحِقتَ بأرضِ الشِّركِ وإنَّ لي كذا وكذا وقال : إن كنتُ لمن أشرَبِ النَّاسِ للخمرِ في الجاهليَّةِ ، ثمَّ كتب إلى أبي موسَى : إنَّ فلانًا آتاني فذكر كذا وكذا فإذا أتاك هذا فمُرْ النَّاسَ أن يُجالِسوه وأنْ يُخالِطوه وإن تاب فاقبَلْ شهادتَه وكساه وأمر له بمائتَيْ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحفصةَ : لا تُحدِّثي أحدًا وإنَّ أمَّ إبراهيمَ عليَّ حرامٌ فقالت : أتحرِّمُ ما أحلَّ اللهُ لك ، قال : فواللهِ لا أقربُها ، قال : فلم يُقرِّبْها نفسَه حتَّى أخبرت عائشةَ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ . . }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - لا تُصلُّوا الصَّلاةَ في يومٍ مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - قيل يا رسولَ اللهِ : من خيرُ الناسِ ؟ فقال : كلُّ مؤمنٍ مخمومُ القلبِ فقيل وما مخمومُ القلبِ ؟ فقال : هو التقيُّ النقيُّ الذي لا غشَّ فيه ولا بغيَ ولا غدرَ ولا غِلَّ ولا حسد .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لمَّا طُعِن أبو لؤلؤةَ عمرَ طعَنه طعنتينِ فظنَّ عمرُ أنَّ له ذنبًا في النَّاسِ لا يعلَمُه فدعا ابنَ عبَّاسٍ وكان يُحِبُّه ويُدْنِيه ويسمَعُ منه فقال أُحِبُّ أن نعلَمَ عن ملأٍ من النَّاسِ كان هذا فخرَج ابنُ عبَّاسٍ فكان لا يمُرُّ بملأٍ من النَّاسِ إلَّا وهم يبكونَ فرجَع إلي عمرَ فقال يا أميرَ المؤمِنينَ ما مرَرْتُ على ملأٍ إلَّا ورأَيْتُهم يبكونَ كأنَّهم فقَدوا اليومَ أبكارَ أولادِهم فقال مَن قتَلني فقال أبو لؤلؤةَ المجوسيُّ عبدُ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأَيْتُ البِشْرَ في وجهِه فقال الحمدُ للهِ الَّذي لم يبتَلِني أحدٌ يُحاجُّني يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أمَا إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم أن تجلِبوا إلينا من العُلوجِ أحدًا فعصَيْتُموني ثُمَّ قال ادعوا إليَّ إخواني قالوا ومَن قال عثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فأرسَل إليهم ثُمَّ وضَع رأسَه في حِجْري فلمَّا جاؤوا قُلْتُ هؤلاءِ قد حضَروا قال نَعَمْ نظَرْتُ في أمرِ المسلمينَ فوجَدْتُكم أيُّها السِّتَّةُ رؤوسَ النَّاسِ وقادتَهم ولا يكونُ هذا الأمرُ إلَّا فيكم ما استقَمْتُم يستَقِمْ أمرُ النَّاسِ وإن يكُنِ اختلافٌ يكُنْ فيكم فلمَّا سمِعْتُه ذكرَ الاختلافَ والشِّقاقَ وإن يكُنْ ظنَنْتُ أنَّه كائنٌ لأنَّه قلَّما قال شيئًا إلَّا رأَيْتُه ثُمَّ نزَفه الدمُ فهمَسوا بينهم حتَّى خَشيتُ أن يُبايِعوا رجلًا منهم فقُلْتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ حيٌّ بعدُ ولا يكونُ خليفتانِ ينظُرُ أحدُهما إلى الآخَرِ فقال احمِلوني فحمَلْناه فقال تشاوَروا ثلاثًا ويُصلِّي بالنَّاسِ صُهيبٌ قالوا مَن نُشاوِرُ يا أميرَ المؤمِنينَ قال شاوِروا المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةَ مَن هنا من الأجنادِ ثُمَّ دعا بشَربةٍ من لبنٍ فشرِب فخرَج بياضُ اللَّبنِ من الجُرْحينِ فعُرِف أنَّه الموتُ فقال الآنَ لو أنَّ لي الدُّنيا كلَّها لافتدَيْتُ بها من هولِ المطلعِ وما ذاك والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُعِزَّ اللهُ بك الدِّينَ والمسلمينَ إذ يخافونَ بمكَّةَ فلمَّا أسلَمْتَ كان إسلامُك عزًّا وظهَر بك الإسلامُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وهاجَرْتَ إلى المدينةِ فكانَت هجرتُك فتحًا ثُمَّ لم تغِبْ عن مشهدٍ شهِده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من قتالِ المشرِكينَ من يومِ كذا ويومِ كذا ثُمَّ قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عنك راضٍ فوازَرْتَ الخليفةَ بعدَه على منهاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فضرَبْتَ بمَن أقبَل على مَن أدبَر حتَّى دخَل النَّاسُ في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا ثُمَّ قُبِض الخليفةُ وهو عنك راضٍ ثُمَّ وُلِّيتَ بخيرٍ ما وُلِّي النَّاسُ مصَّر اللهُ بك الأمصارَ وجبى بك الأموالَ ونفى بك العدوَّ وأدخَل اللهُ بك على كلِّ أهلِ بيتٍ من توسعتِهم في دينِهم وتوسعتِهم في أرزاقِهم ثُمَّ ختَم لك بالشَّهادةِ فهنيئًا لك فقال واللهِ إنَّ المغرورَ مَن تغرُّونَه ثُمَّ قال أتشهَدُ لي يا عبدَ اللهِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال نَعَمْ فقال اللَّهمَّ لك الحمدُ ألصِقْ خدِّي بالأرضِ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فوضَعْتُه من فخذي على ساقي فقال ألصِقْ خدِّي بالأرضِ فترَك لحيتَه وخدَه حتَّى وقَع بالأرضِ فقال ويلَك وويلَ أمِّك يا عمرُ إن لم يغفِرِ اللهُ لك يا عمرُ ثُمَّ قُبِض رحِمه اللهُ فلمَّا قُبِض أرسَلوا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال لا آتيكم إن لم تفعَلوا ما أمَركم به من مشاورةِ المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةِ مَن هنا من الأجنادِ قال الحسنُ وذكَر له فعلَ عمرَ عندَ موتِه وخشيتِه من ربِّه فقال هكذا المؤمنُ جمَع إحسانًا وشفقةً والمنافقُ جمَع إساءةً وغِرَّةً واللهِ ما وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إحسانًا إلَّا ازداد مخافةً وشفقةً منه ولا وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إساءةً إلَّا ازداد غِرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا ترفَعِ العصا على أهلِك وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/109 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن صالح بن حي وإسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجنةِ كيف هي ؟ قال: مَن يدخُلُ الجنةَ يَحيى ولا يموتُ وينعمُ لا يبأسُ لا تَبلى ثيابُه ولا يَفنى شبابُه قيل: يا رسولَ اللهِ كيف بناؤُها ؟ قال: لبنةٌ مِن فضةٍ ولبنةٌ مِن ذهبٍ مِلاطُها مسكٌ أذفرُ وحصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ وترابُها الزعفرانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبِرُ علَى أذاهُم خيرٌ منَ الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ ولا يصبرُ علَى أذاهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويَصبرُ على أذاهم خيرٌ منَ الذي لا يُخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عمرَ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أرادتْ أنْ تَشترِيَ جاريةً، فتُعتِقَها، فقال أهْلُها: نَبيعُكِها على أنَّ ولاءَها لنا، فذكَرَتْ ذلك عائشةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا يَمنَعُكِ ذلك؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/338 | خلاصة حكم المحدث : أثبتها كلها لأنه مسند وأنه أشبه
التخريج : أخرجه البخاري (6757)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ مَنكِبيهِ ، وإذا أرادَ أن يركَعَ ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ، ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/166 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً
التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً
التخريج : أخرجه البخاري (738) بنحوه، ومسلم (390) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجَسُ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 38 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجُسُ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد، وهو أحسن من حديث الوليد بن كثير

6 - إذا بلغَ الماءُ قلتينِ فإنه لا ينجسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (65) باختلاف يسير، وابن ماجه (517)، والدارمي (731) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - روايةُ: إذا كان قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجُسُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها جيد | شرح حديث مشابه

8 - ألا إنِّ أحدَكم إذ مات يُعرضُ عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ فإن كان من أهلِ الجنةَ فمِن أهل ِالجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يَبعثَه اللهُ إلى مَقعدِه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ أحدَكم إذا مات يُعرَضُ عليه مَقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الْجنَّة فمِن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يُدخلَه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِضَ عليه مقعدُه فإن كان من أهلِ الجنةِ فمِنَ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمِنَ النارِ حتى يبعثَه اللهُ يومَ القيامةِ ثم يقولُ هذا مَقعدُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - عن حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال أقبلْنا من الشأمِ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ أتيتمُ الشأمَ تسألُوني أما إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ لا تزالُ المسألةُ بالعبدِ حتى يلقَى اللهَ وليس في وجهِه مُزعةُ لحمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1474)، ومسلم (1040) باختلاف يسير دون الموقوف منه | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الضَّبِّ فقال لا آكلُه ولا أنهى عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) بلفظ: "ولا أحرمه" | شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِ اللهِ أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على المنبرِ فقال يا نبيَّ اللهِ ما تقول في الضَّبِّ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا آكلُه ولا أُحرِّمُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) دون ذكر "المنبر" | شرح حديث مشابه

14 - إذا مات أحدُكم عُرِضَ عليه مقعدُه كلَّ غَدوةٍ وعشيةٍ إن كان من أهلِ الجنةِ فمِنْ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن النارِ يقالُ هذا مقعدُك حتى تُبعثَ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6515)، ومسلم (2866)، والطبري في ((مسند عمر)) (894) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - لا عدوى ولا طِيَرَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5753)، ومسلم (2225) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عمرَ قال لقد أتى علينا زمانٌ وما نرى أنَّ أحدًا منا أحقَّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيهِ المسلمِ حتى كان ههنا بأخرةٍ فأصبح الدينارُ والدرهمُ أحبُّ إلى أحدنا من أخيهِ المسلمِ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إذا ضمنَ الناسُ بالدينارِ والدرهمِ وتبايعوا بالعِينةِ واتبعوا أذنابَ البقرِ وتركوا الجهادَ بعث اللهُ عليهم ذُلًّا لا ينزعُهُ منهم حتى يُراجعوا دينهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، وأحمد (4825) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - عن ابنِ عمرَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على المنبرِ وسألَهُ رجلٌ عن الضَّبَّ فقال لا آكلُه ولا أُحرِّمُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) دون ذكر "المنبر" | شرح حديث مشابه

18 - عن رجلٍ سأل ابنَ عمرَ أو سمع ابنَ عمرَ وسُئِلَ عن صومِ يومِ عرفةَ فقال خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم نَصُمْهُ ومع أبي بكرٍ فلم يَصُمْهُ ومع عمرَ فلم يَصُمْهُ ومع عثمانَ فلم يَصُمْهُ وأنا لا أصومُه ولا آمرك ولا أنهاك فإن شئتَ فصُمْ وإن شئت فأفطِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (751)، وأحمد (5080) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن صومِ عرفةَ فقال حججتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يصمْهُ ومع أبي بكرٍ فلم يصمْهُ ومع عمرَ فلم يصمْهُ ومع عثمانَ فلم يصمْهُ وأنا لا أصومُه ولا آمرك ولا أنهاك عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (751)، وأحمد (5080) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان إذا سئل عن صلاةِ الخوفِ قال يتقدمُ الإمامُ وطائفةٌ من الناسِ فيصلي بهم ركعةً ويكونُ طائفةٌ منهم بينَه وبين العدوِّ ولم يصلوا فيتقدمُ الذين لم يصلوا ويتأخرُ الآخرون فيصلى بهم ركعةً ثم ينصرفُ الإمامُ وقد صلى ركعتينِ فتقومُ كل طائفةٍ من الطائفتينِ فيصلون لأنفسِهم ركعةً ركعةً بعد أن ينصرفَ الإمامُ فيكونُ كل واحدةٍ من الطائفتينِ قد صلوا ركعتينِ ركعتينِ قال نافعٌ لا أرى ابنَ عمرَ ذكر ذلك إلا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقد أخبر في هذا الحديثِ أنَّ دخولَ الثانيةِ في الصلاةِ بعد أن يصلي الإمامُ بالطائفةِ الأولى ركعةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله مرفوع
التخريج : أخرجه البخاري (4535) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

21 - إذا استيقظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ أو أينَ طافَت يدُهُ ، فقالَ لَهُ رجلٌ : أرأيتَ إن كانَ حَوضًا ، فحصبَهُ ابنُ عمرَ ، وقالَ : أخبِرُكَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتقولُ : أرأَيتَ إن كانَ حوضًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (146)، والدارقطني (1/49)، والبيهقي (212) | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي مالِكٍ الأَشجَعيِّ، نا حُسَيْنُ بنُ الحارِثِ الجَدَليُّ -جَديلةُ قَيْسٍ- أنَّ أَميرَ مَكَّةَ خَطَبَ، ثُمَّ قالَ: عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نَنسُكَ لِرُؤْيةٍ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عَدْلٍ نَسَكْنا بشَهادتِهما، فسَألْتُ الحُسَيْنَ بنَ الحارِثِ: مَن أَميرُ مَكَّةَ؟ فقالَ: لا أَدْري، ثُمَّ لَقِيَني بَعْدَ ذلك فقالَ: هو الحارِثُ بنُ حاطِبٍ أخو مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، ثُمَّ قالَ الأَميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أَعلَمُ باللهِ ورَسولِه مِنِّي، وشَهِدَ هذا مِن رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأَومَأَ بيَدِه إلى رَجُلٍ، قالَ الحُسَيْنُ: فقُلْتُ لِشَيْخٍ إلى جَنْبي: مَن هذا الَّذي أَومَأَ إليه الأَميرُ؟ قالَ: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وصَدَقَ، وكانَ أَعلَمَ باللهِ مِنه، فقالَ: بِذلك أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : إسناد متصل صحيح | أحاديث مشابهة

23 - إذا استيقظَ أحدكُم من نومهِ فلا يدخِلْ يدهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ثلاثَ مراتٍ فإن أحدكُم لا يدري أينَ باتَتْ يدهُ أو أين باتَتْ تطوفُ يدهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (146)، والدارقطني (1/49)، والبيهقي (212) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنه قال في التشهُّدِ التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ قال ابن عمرَ زدتُ فيها وبرَكاتُهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهد أن لا إله إلا اللهُ قال ابن عمرَ وزدتُ فيها وحْدَه لا شريكَ لهُ وأشهد أن محمدا عبدهُ ورسوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570)، والبيهقي (2935) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أن عمرَ نذرَ أن يعتكفَ في الشّرْكِ ويصومَ فسألَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد إسلامهِ فقال أوْفِ بنذركَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فباعَ فيها واشْترى، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كُتِبَ له ألفُ ألفُ حسنةٍ، ومُحِيَ عنه ألفُ ألفُ سيِّئةٍ، وبُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2001 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

27 - مَنْ حالَتْ شَفاعتُهُ دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ في أَمرِهِ، ومَنْ ماتَ وعليه دَينٌ؛ فليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ، ولكنَّها الحسناتُ والسَّيِّئاتُ، ومَنْ خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُ؛ لمْ يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَنْ قالَ في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبالِ حتَّى يَأْتيَ بالمَخرَجِ ممَّا قالَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

28 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قِيامٌ عنْ جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عنْ قِيامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

29 - «لا يَنبَغي للمؤمنِ أنْ يكونَ لَعَّانًا».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]

30 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَث سَعدَ بنَ عُبادَةَ مُصَدِّقًا؛ فقالَ: يا سَعدُ، إيَّاكَ أن تَجيءَ يَومَ القِيامةِ ببَعيرٍ تَحمِلُه له رُغاءٌ قالَ: لا أجِدُه، ولا أجيءُ به؛ فعَفاهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : [على شرط الشيخين]