logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/412 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1098)، ومسلم (700) باختلاف يسير

2 - إنَّما يلبَسُ الحريرَ، مَن لا خَلاقَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/262 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6081)، ومسلم (2068) مطولاً | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي النَّضرِ أنَّهُ قالَ لِنافعٍ، مَولى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّهُ قد أَكْثرَ عليكَ القَولَ أنَّكَ تقولُ عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أفتَى أن تُؤتَى النِّساءُ في أدبارِهِنَّ . قالَ نافعٌ: كذَبوا عليَّ، ولَكِن سأخبرُكَ كيفَ الأمرُ، إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عرضَ المصحَفَ يومًا وأَنا عندَهُ حتَّى بلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قالَ: يا نافعُ، هل تعلمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قلتُ: لا . قالَ: إنَّا كنَّا - معشرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّساءَ فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحْنا نساءَ الأنصارِ، أرَدنا مِنهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كَرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ، وَكانت نساءُ الأنصارِ قد أخَذنَ بحالِ اليَهودِ إنَّما يؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8978)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4399)، والطبراني كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (1/635) باختلاف يسير

4 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي ، ملتَحفًا ، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ ، فليتَّزر بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2220) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) على الشك في رفعه أو وقفه على عمر بن الخطاب رضي الله عنه

5 - لا تَحرَّوا بصلاتِكُم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غروبَها، وإذا بَدا حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تبرزَ، وإذا غابَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حتَّى تَغيبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (918) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3272)، ومسلم (829) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ استشارَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أن يتَصدَّقَ بمالِهِ بثَمغٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تصدَّق بِهِ يُقسَمُ تمرُهُ، ويُحبَسُ أصلُهُ، لا يُباعُ ولا يوهَبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/389 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (4900)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6430)، والبيهقي (12239) باختلاف يسير

7 - كنتُ قاعِدًا إلى جنبِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فأتاهُ رجُلٌ فقالَ: هَل شَهِدَ عثمانُ بدرًا ؟ فقالَ: لا ولكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إنَّ عُثمانَ انطلقَ في حاجةِ اللَّهِ وحاجةِ رسولِه فَضربَ لَهُ بسَهْمٍ ولم يَضرِبْ لأحدٍ غابَ يومَ بدرٍ غيرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5232) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2726) باختلاف يسير، وابن حبان (6909) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّهُ كانَ يرخِّصُ للِحائضِ إذا أفاضَت أن تنفِرَ . قالَ طاوسٌ: وسَمِعْتُ ابنَ عمرَ يقولُ لا تنفرُ ثمَّ سَمِعْتُهُ بعدُ يقولُ تنفرُ، رخَّصَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهما كانا يرخِّصانِ للمُتمتِّعِ إذا لم يجِدْ هديًا، ولم يَكُن صامَ قبلَ عرفةَ، أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/173 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

10 - إذا عرَضَ للمُحرِمِ عدوٌّ، فإنَّهُ يَحلُّ حينئذٍ، فقَد فعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ حبَستهُ كفَّارُ قُرَيْشٍ في عمرتِهِ، عنِ البيتِ، فنَحرَ هديَهُ وحلقَ وحلَّ هوَ وأصحابُهُ، ثمَّ رجعوا، حتَّى اعتَمروا منَ العامِ المقبِلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - لا يَبيعُ الرَّجلُ على بَيعِ أخيهِ، ولا يخطِبُ على خِطبةِ أخيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/336 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه البخاري (5142)، ومسلم (1412) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهى أن تُتلَقَّى السِّلعُ حتَّى يُبلَغَ بِهِ سوقُ الطَّعامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/368 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2165) بلفظ مقارب، ومسلم (1517) بلفظ: "حتى تبلغ الأسواق" | شرح حديث مشابه

13 - لا تَتَلقَّوا البُيوعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/368 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

14 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُتلَقَّى السِّلعُ حتَّى تَدخُلَ الأسواقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/368 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه أحمد (6282) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2165) بلفظ مقارب، ومسلم (1517) بلفظ: "حتى تبلغ الأسواق"

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/388 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق ثلاثة منها صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5510) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - كلُّ بيِّعينِ فلا بَيعَ بينَهُما حتَّى يتفرَّقا، أو يَكونَ بيعَ خيارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/400 | خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5527) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531) باختلاف يسير

17 - لا تَبيعوا الثَّمرَ حتَّى يَبدوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/454 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه البخاري (2183) مطولاً، ومسلم (1534) | شرح حديث مشابه

18 - لا تَبيعوا الثَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2183) مطولاً، ومسلم (1534) | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنهى عن بيعِ الثَّمرِ واشتِراؤه، حتَّى يَبدوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5560) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2194)، ومسلم (1534) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - لا تَبيعوا الثَّمرَ حتَّى يبدُوَ صلاحُهُ فَكانَ إذا سُئِلَ عَن صلاحِها، قالَ: حتَّى تذهَبَ عاهتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1486)، ومسلم (1534) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - منِ اشتَرى طعامًا، فلا يَبِعْهُ حتَّى يَقبضَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/537 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1592) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2133)، ومسلم (1526) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - مَنِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يقبضَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/537 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثمان طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1592) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2133)، ومسلم (1526) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - منِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يستَوفيَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/537 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2136) باختلاف يسير، ومسلم (1526) | شرح حديث مشابه

24 - منِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يَستوفيَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/537 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2136) باختلاف يسير، ومسلم (1526) | شرح حديث مشابه

25 - طلَّقتُ امرأتي وَهيَ حائضٌ، فردَّها عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى طلَّقتُها، وَهيَ طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/6 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه النسائي (3398)، والطيالسي (1983) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4459) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها أرادَت أن تَشتريَ بريرَ فتُعْتِقَها، فقالَ لَها أَهْلُها: نبيعُكِها على أنَّ ولاءَها لَنا . فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: لا يمنَعنَّكِ ذلِكَ، فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/19 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5648) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2169)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الضَّبِّ فقالَ: لا أكل ولا أَنْهى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/104 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6352) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) بلفظ: "ولا أحرمه" | شرح حديث مشابه

28 - لا يأكُلُ أحدُكُم مِن أضحيَّتِهِ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/21 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5574) بلفظ مقارب، ومسلم (1970) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا يحلِبَنَّ أحدُكُم ماشيةَ أَخيهِ بغيرِ إذنِهِ، أيُحبُّ أحدُكُم أن تُؤتَى مشرُبتُهُ، فتُكْسرَ خِزانتُهُ، فيُحملَ طعامُهُ ؟ فإنَّما تُخزنُ لَهُم ضروعُ مواشيهم أطعمتَهُم، فلا يَحتلبنَّ أحدُكُم ماشيةَ امرِئٍ إلَّا بإذنِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/240 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2818) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - رأى عمرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ عُطاردًا التَّميميَّ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ . فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لوِ اشتريتَها لوفدِ العربِ، إذا وفَدوا عليكَ ؟ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خلاقَ لَهُ في الآخِرةِ . فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَراءَ، فبعثَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإلى أسامةَ بِحُلَّةٍ، وأعطى عليًّا حلَّةً فأمرَهُ أن يشقَّها خُمُرًا بينَ نسائِهِ قالَ: وراحَ أسامةُ بحلَّتِهِ، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرًا، عرفَ أنَّهُ كرِهَ ما صنعَ فقالَ: إنِّي لم أبعَث بِها إليكَ لتَلبسَها، إنَّما بَعثتُ بِها إليكَ لتَشقُقَها خُمُرًا بينَ نِسائِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/309 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3054) بنحوه، ومسلم (2068) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه