ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت
الصفحة أو الرقم: 2/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 71105
- عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا قام من مجلسِه قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذا لمن أحبَّ الكلامَ إليك قال : _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إني لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلا غُفِرَ له.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: النكت
الصفحة أو الرقم: 2/734
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
2 - أكرموا أصحابِي ؛ فإنهم خيارُكم ، ثم الذين يلونَهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهرُ الكذبُ ، حتى إن الرجلَ ليحلفُ ولا يُستحلفُ ، ويشهدُ ولا يُستشهَدُ ، ألا فمَن سرَّه بحبوحةُ الجنةِ ؛ فليلزمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفذِّ ، وهو من الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإن الشيطانَ ثالثُهما ، ومَن سرَّته حسنتُه وساءَته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71091
التخريج : أخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير، وابن ماجه (2363) مختصرًا، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 387، 388) باختلاف يسير.
- أكرموا أصحابِي ؛ فإنهم خيارُكم ، ثم الذين يلونَهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهرُ الكذبُ ، حتى إن الرجلَ ليحلفُ ولا يُستحلفُ ، ويشهدُ ولا يُستشهَدُ ، ألا فمَن سرَّه بحبوحةُ الجنةِ ؛ فليلزمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفذِّ ، وهو من الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإن الشيطانَ ثالثُهما ، ومَن سرَّته حسنتُه وساءَته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ.
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5/388
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير، وابن ماجه (2363) مختصرًا، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 387، 388) باختلاف يسير.
3 - مَن قال في مجلسِه: سُبْحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمْدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، خُتِمَتْ بخَاتَمٍ فلم تُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت
الصفحة أو الرقم: 2/738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف , لكن له حكم المرفوع , لأن مثله لا يقال بالرأي | انظر شرح الحديث رقم 71225
- مَن قال في مجلسِه: سُبْحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمْدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، خُتِمَتْ بخَاتَمٍ فلم تُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: النكت
الصفحة أو الرقم: 2/738
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وهو موقوف , لكن له حكم المرفوع , لأن مثله لا يقال بالرأي
4 - عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : ما جلس رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – مجلسًا ولا تلا قرآنًا ولا صلَّى إلا ختمَ ذلك بكلماتٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما أكثرَ ما تقولُ هذه الكلماتِ فقال _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ : نعم . من قال : خيرًا كنَّ طابعًا له على ذلك الخيرِ , ومَن قال شرًّا كانت كفارةً له سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت
الصفحة أو الرقم: 2/733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله طريق أخرى عن عائشة | انظر شرح الحديث رقم 71106
- عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : ما جلس رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – مجلسًا ولا تلا قرآنًا ولا صلَّى إلا ختمَ ذلك بكلماتٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما أكثرَ ما تقولُ هذه الكلماتِ فقال _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ : نعم . من قال : خيرًا كنَّ طابعًا له على ذلك الخيرِ , ومَن قال شرًّا كانت كفارةً له سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: النكت
الصفحة أو الرقم: 2/733
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وله طريق أخرى عن عائشة
5 - [أثرُ ابنِ عبَّاسٍ في تفسيرِ قولِه {إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ} أي إلَّا ليؤمنَنَّ بعيسى قبلَ موتِ عيسى]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 6/568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- [أثرُ ابنِ عبَّاسٍ في تفسيرِ قولِه {إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ} أي إلَّا ليؤمنَنَّ بعيسى قبلَ موتِ عيسى].
الراوي: سعيد بن جبير | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 6/568
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
6 - كلُّ العملِ كفَّارةٌ إلَّا الصَّومَ. الصَّومُ لي وأنا أجزي بِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 4/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 75662
- كلُّ العملِ كفَّارةٌ إلَّا الصَّومَ. الصَّومُ لي وأنا أجزي بِهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 4/131
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - من أعتقَ عبدًا فمالُ العبدِ لَه إلَّا أن يستثنِيَه سيِّدُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 5/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 75600
- من أعتقَ عبدًا فمالُ العبدِ لَه إلَّا أن يستثنِيَه سيِّدُه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 5/203
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - لا تصلُّوا بعدَ الصُّبحِ ولا بعدَ العصرِ إلَّا أن تَكونَ الشَّمسُ نقيَّةً. وفي روايةٍ: مرتفعةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 2/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- لا تصلُّوا بعدَ الصُّبحِ ولا بعدَ العصرِ إلَّا أن تَكونَ الشَّمسُ نقيَّةً. وفي روايةٍ: مرتفعةً.
الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 2/74
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
9 - صعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ ، فقال : آمين ، آمين ، آمين ، فلمَّا نزل سُئل عن ذلك ، فقال : أتاني جبريلُ ، فقال : رغِم أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين ، ورغِم أنفُ امرئٍ ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين ، ورغِم أنفُ رجلٍ أدرك والدَيْه أو أحدَهما فلم يُغفرْ له ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم: 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن يعني لشواهده | انظر شرح الحديث رقم 73543
التخريج : أخرجه البزار (4277)، والطبراني (2/244) (2022)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1365)
- صعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ ، فقال : آمين ، آمين ، آمين ، فلمَّا نزل سُئل عن ذلك ، فقال : أتاني جبريلُ ، فقال : رغِم أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين ، ورغِم أنفُ امرئٍ ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين ، ورغِم أنفُ رجلٍ أدرك والدَيْه أو أحدَهما فلم يُغفرْ له ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين.
الراوي: جابر بن سمرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: القول البديع
الصفحة أو الرقم: 212
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن يعني لشواهده
التخريج: أخرجه البزار (4277)، والطبراني (2/244) (2022)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1365)
10 - ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللهُ تعالَى إليَّ روحي ، حتَّى أرُدَّ عليه السَّلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم: 229 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | انظر شرح الحديث رقم 72274
التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) واللفظ له
- ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللهُ تعالَى إليَّ روحي ، حتَّى أرُدَّ عليه السَّلامَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: القول البديع
الصفحة أو الرقم: 229
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
التخريج: أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) واللفظ له
11 - لا شُفعةَ إلَّا في رَبعٍ ، أو حائطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- لا شُفعةَ إلَّا في رَبعٍ ، أو حائطٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1026
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ ما كانت صلاةُ الخوفِ إلَّا كصلاةِ أحراسِكُم هؤلاءِ اليومَ خلفَ أئمَّتِكُم إلَّا أنَّها كانت عُقَبًا قامت طائفةٌ وَهُم جميعٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسجدت معَهُ طائفةٌ ثمَّ قامَ وسجدَ الَّذينَ كانوا قيامًا لأنفسِهِم ثمَّ قامَ وقاموا معَهُ جميعًا الحديثَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ ما كانت صلاةُ الخوفِ إلَّا كصلاةِ أحراسِكُم هؤلاءِ اليومَ خلفَ أئمَّتِكُم إلَّا أنَّها كانت عُقَبًا قامت طائفةٌ وَهُم جميعٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسجدت معَهُ طائفةٌ ثمَّ قامَ وسجدَ الَّذينَ كانوا قيامًا لأنفسِهِم ثمَّ قامَ وقاموا معَهُ جميعًا الحديثَ.
الراوي: عكرمة مولى ابن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/599
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
13 - عَنِ الزُّهْرِيِّ قال : لم يقلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا من الشِّعرِ قيل قبلَه ، أو يرويَ عن غيرِه ، إلَّا هذا أنا النَّبيُّ لا كذبْ ، أنا ابنُ عبدِ المطَّلبِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 85386
- عَنِ الزُّهْرِيِّ قال : لم يقلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا من الشِّعرِ قيل قبلَه ، أو يرويَ عن غيرِه ، إلَّا هذا أنا النَّبيُّ لا كذبْ ، أنا ابنُ عبدِ المطَّلبِ.
الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1134
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عن أبيهِ قالَ أمر معاويةُ سعدًا فقال له ما يمنعُكَ أن تسبَّ أبا ترابٍ فقال أما ذَكَرتُ ثلاثًا قالَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لأن تكونَ لي واحدةٌ منهن أحبَّ إليَّ من أن يكونَ لي حُمرِ النَّعمِ فَلن أسبَّهُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ و قد خلَّفَه في بعضِ المغازي فقال له عليٌّ يا رسولَ اللَّهِ تخلِّفُني مع النساءِ والصِّبيانِ فقال له أما تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبوَّةَ بَعدي وسمعتُه يقول يومَ خيبرَ لأُعْطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَه ويحبُّه اللَّهُ ورسولُه فتَطاولنا لَها فقال ادعوا إلي عليًّا فأتاه وبه رمدٌ فبصقَ في عينيهِ ودفع الرايةَ إليه ففتح اللَّهُ عليه فأُنْزِلَت هذه الآيةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عليًّا وفاطمةَ وحسنًا وحُسَيْنًا فقال اللَّهمَّ هؤلاءِ أهلي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة
الصفحة أو الرقم: 2/509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي وأصله في مسلم | انظر شرح الحديث رقم 72847
- عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عن أبيهِ قالَ أمر معاويةُ سعدًا فقال له ما يمنعُكَ أن تسبَّ أبا ترابٍ فقال أما ذَكَرتُ ثلاثًا قالَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لأن تكونَ لي واحدةٌ منهن أحبَّ إليَّ من أن يكونَ لي حُمرِ النَّعمِ فَلن أسبَّهُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ و قد خلَّفَه في بعضِ المغازي فقال له عليٌّ يا رسولَ اللَّهِ تخلِّفُني مع النساءِ والصِّبيانِ فقال له أما تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبوَّةَ بَعدي وسمعتُه يقول يومَ خيبرَ لأُعْطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَه ويحبُّه اللَّهُ ورسولُه فتَطاولنا لَها فقال ادعوا إلي عليًّا فأتاه وبه رمدٌ فبصقَ في عينيهِ ودفع الرايةَ إليه ففتح اللَّهُ عليه فأُنْزِلَت هذه الآيةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عليًّا وفاطمةَ وحسنًا وحُسَيْنًا فقال اللَّهمَّ هؤلاءِ أهلي.
الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الإصابة
الصفحة أو الرقم: 2/509
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي وأصله في مسلم
15 - عن المغيرةِ بنِ شعبةِ : أنَّ الطاعونَ لمَّا وقع ، قال المغيرةُ بنُ شعبةَ : إنَّ هذا العذابَ قد وقع فاخرجوا عنه . قال : فذكرتُه لأبي موسى فقال : لكن العبدَ الصالحَ أبو بكرٍ – يعني الصديقَ – قال : الَّلهمَّ طعنٌ وطاعونا في مرضاتِك
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم: 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عن المغيرةِ بنِ شعبةِ : أنَّ الطاعونَ لمَّا وقع ، قال المغيرةُ بنُ شعبةَ : إنَّ هذا العذابَ قد وقع فاخرجوا عنه . قال : فذكرتُه لأبي موسى فقال : لكن العبدَ الصالحَ أبو بكرٍ – يعني الصديقَ – قال : الَّلهمَّ طعنٌ وطاعونا في مرضاتِك.
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: بذل الماعون
الصفحة أو الرقم: 168
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
