التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 3/210 | خلاصة حكم المحدث : موضوع [فيه] درست بن زياد العنبري لا يحتج بخبره
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
- ما مِن مُسلِمَينِ يَلتَقِيانِ فيتَصافَحانِ ويُصَلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ؛ إلَّا لم يتفَرَّقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقَدَّم وما تأَخَّر.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حبان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 3/210
خلاصة حكم المحدث: موضوع [فيه] درست بن زياد العنبري لا يحتج بخبره
التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
2 - إنَّ آيةَ الكرسيِّ وشَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ والفاتحةَ معلقاتٌ بالعرشِ يُقلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَنْ يَعصيك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 2/153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له
- إنَّ آيةَ الكرسيِّ وشَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ والفاتحةَ معلقاتٌ بالعرشِ يُقلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَنْ يَعصيك.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حبان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 2/153
خلاصة حكم المحدث: موضوع لا أصل له
3 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/191 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حبان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/191
خلاصة حكم المحدث: باطل
4 - ما جئتُ ليلةَ أُسريَ بي من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيتُ اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 5/138 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- ما جئتُ ليلةَ أُسريَ بي من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيتُ اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حبان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 5/138
خلاصة حكم المحدث: باطل
