مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 317 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - قالَ لرجلٍ : أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ فقالَ الرَّجلُ : أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا مَنيحةً أنثى أفأُضحِّي بِها ؟ قالَ : لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ، وتقلِّمُ أظفارَكَ ، وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ ، فذلِكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي

الصفحة أو الرقم: 4377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- قالَ لرجلٍ : أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ فقالَ الرَّجلُ : أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا مَنيحةً أنثى أفأُضحِّي بِها ؟ قالَ : لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ، وتقلِّمُ أظفارَكَ ، وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ ، فذلِكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف النسائي الصفحة أو الرقم: 4377 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

2 - أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جَعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّة. قالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا أضحيَّةً أنثى أفأُضحِّي بِها قالَ لا ولَكِن تأخْذُ من شعرِكَ وأظفارِكَ وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ فتلكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جَعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّة. قالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا أضحيَّةً أنثى أفأُضحِّي بِها قالَ لا ولَكِن تأخْذُ من شعرِكَ وأظفارِكَ وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ فتلكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 2789 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

3 - فَضْلُ ما بَيْنَ لَذَّةِ المرأةِ ولَذَّةِ الرجلِ كأَثَرِ المَخِيطِ في الطِّينِ ، إلا أنَّ اللهَ يَسْتُرُهُنَّ بالحَياءِ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 3960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7378)


- فَضْلُ ما بَيْنَ لَذَّةِ المرأةِ ولَذَّةِ الرجلِ كأَثَرِ المَخِيطِ في الطِّينِ ، إلا أنَّ اللهَ يَسْتُرُهُنَّ بالحَياءِ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 3960 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7378)

4 - أُمِرْتُ بيومِ الأضْحَى عِيدًا جعله اللهُ لهذه الأمةِ، قال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أَرَأَيْتَ إن لم أَجِدْ إلا مَنِيحَةً أُنْثَى، أَفَأُضَحِّي بها ؟ ! قال : لا، ولكن خُذْ من شَعْرِكَ وأَظْفارِكَ، وتَقُصُّ من شاربِكَ، وتَحْلِقُ عانتَكَ، فذلك تمامُ أُضْحِيَّتِكَ عند اللهِ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1424 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن هلال الصدفي، وفيه - عندي - جهالة


- أُمِرْتُ بيومِ الأضْحَى عِيدًا جعله اللهُ لهذه الأمةِ، قال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أَرَأَيْتَ إن لم أَجِدْ إلا مَنِيحَةً أُنْثَى، أَفَأُضَحِّي بها ؟ ! قال : لا، ولكن خُذْ من شَعْرِكَ وأَظْفارِكَ، وتَقُصُّ من شاربِكَ، وتَحْلِقُ عانتَكَ، فذلك تمامُ أُضْحِيَّتِكَ عند اللهِ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1424 خلاصة حكم المحدث: في إسناده عيسى بن هلال الصدفي، وفيه - عندي - جهالة

5 - عن عبدِاللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنهُ قال : كلماتٌ لا يتكلمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مراتٍ، إلا كُفَّر بهنَّ عنهُ، ولا يقولهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ، إلا خُتم لهُ بهنَّ عليهِ، كما يختمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: ثلاث مرات | شرح الحديث


- عن عبدِاللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنهُ قال : كلماتٌ لا يتكلمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مراتٍ، إلا كُفَّر بهنَّ عنهُ، ولا يقولهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ، إلا خُتم لهُ بهنَّ عليهِ، كما يختمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4857 خلاصة حكم المحدث: صحيح دون قوله: ثلاث مرات

6 - قل اللَّهمَّ إنِّي ظَلمتُ نفسي ظُلمًا كثيرًا ، و لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ فاغفِر لي مِن عِندِك مَغفرةً إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد

الصفحة أو الرقم: 544 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 13117


- قل اللَّهمَّ إنِّي ظَلمتُ نفسي ظُلمًا كثيرًا ، و لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ فاغفِر لي مِن عِندِك مَغفرةً إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 544 خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - ألا إنَّ آلَ أبي فلانٍ ليسوا لي بأولياءَ ، إنما ولييَ اللهُ و صالحُ المؤمنِين

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 2631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 6105


- ألا إنَّ آلَ أبي فلانٍ ليسوا لي بأولياءَ ، إنما ولييَ اللهُ و صالحُ المؤمنِين. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2631 خلاصة حكم المحدث: صحيح

8 - يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو في كم تقرأُ القرآنَ ؟ قال : قلتُ : في يومِي وليلتِي . قال : فقال لي : ارقدْ وصلِّ وارقدْ واقرأهُ في كلِّ شهرٍ . قال : فما زلتُ أناقصهُ ويناقصُني إلى أنْ قال : اقرأهُ في كلِّ سبعٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/512 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

التخريج : أخرجه البخاري (5053) مختصراً، وأحمد (7023) مطولاً واللفظ له


- يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو في كم تقرأُ القرآنَ ؟ قال : قلتُ : في يومِي وليلتِي . قال : فقال لي : ارقدْ وصلِّ وارقدْ واقرأهُ في كلِّ شهرٍ . قال : فما زلتُ أناقصهُ ويناقصُني إلى أنْ قال : اقرأهُ في كلِّ سبعٍ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/512 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات التخريج: أخرجه البخاري (5053) مختصراً، وأحمد (7023) مطولاً واللفظ له

9 - جمعتُ القرآنَ فقرأتُه في ليلةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أخشَى أنْ يطولَ عليك الزمانُ وأنْ تملَّ . اقرأْ به في كلِّ شهرٍ ، قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي . قال : اقرأْ به في عشرينَ . قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي ، قال : اقرأْ به في عشرٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي قال : اقرأْ به في كلِّ سبعٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي فأبَى

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/513 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا يحيى بن حكيم بن صفوان فلم يوثقه أحد غير ابن حبان وقد تفرد عنه ابن أبي مليكة

التخريج : أخرجه ابن ماجه (1346)، وأحمد (6873) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8064)


- جمعتُ القرآنَ فقرأتُه في ليلةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أخشَى أنْ يطولَ عليك الزمانُ وأنْ تملَّ . اقرأْ به في كلِّ شهرٍ ، قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي . قال : اقرأْ به في عشرينَ . قلتُ : أيْ رسولَ اللهِ دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي ، قال : اقرأْ به في عشرٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي قال : اقرأْ به في كلِّ سبعٍ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ : دعْني أستمتعْ من قوَّتي ومن شبابي فأبَى. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/513 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات رجال الشيخين إلا يحيى بن حكيم بن صفوان فلم يوثقه أحد غير ابن حبان وقد تفرد عنه ابن أبي مليكة التخريج: أخرجه ابن ماجه (1346)، وأحمد (6873) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8064)

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يقرأَه في أربعينَ ثمَّ في شهرٍ ثمَّ في عشرينَ ثمَّ في خمسِ عشرةَ ثمَّ في عشرٍ ثمَّ في سبعٍ . قال : انتهى إلى سبعٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/514 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 86314


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يقرأَه في أربعينَ ثمَّ في شهرٍ ثمَّ في عشرينَ ثمَّ في خمسِ عشرةَ ثمَّ في عشرٍ ثمَّ في سبعٍ . قال : انتهى إلى سبعٍ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/514 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

11 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . فلم أزلْ أطلبُ إليه حتَّى قال : في خمسةِ أيامٍ . . .

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين


- قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . فلم أزلْ أطلبُ إليه حتَّى قال : في خمسةِ أيامٍ . . .. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/514 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

12 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اختِمْه في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمهُ في عشرينَ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسِ عشرةَ . فقلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في عشرٍ قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسٍ . قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : فما رخَّصَ لي

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/515 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين

التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546) باختلاف يسير.


- قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اختِمْه في شهرٍ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمهُ في عشرينَ . قلتُ : إني أُطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسِ عشرةَ . فقلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في عشرٍ قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : اختِمْه في خمسٍ . قلتُ : إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : فما رخَّصَ لي. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/515 خلاصة حكم المحدث: على شرط الشيخين التخريج: أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546) باختلاف يسير.

13 - فإنَّ لكلِّ عابدٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإمَّا إلى سنَّةٍ وإمَّا إلى بدعةٍ ، فمن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى ومن كانتْ فترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلك ، قال مجاهدٌ : فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو حيث ضعُفَ وكبُرَ يصومُ الأيامَ كذلك يصِلُ بعضَها إلى بعضٍ ليتقوَّى بذلك ثمَّ يفطرُ بعد تلك الأيامِ . قال : وكان يقرأُ في كلِّ حِزبهِ كذلك يزيدُ أحيانًا وينقصُ أحيانًا غيرَ أنه يوفِّي العددَ إمَّا في سبعٍ وإمَّا في ثلاثٍ . قال : ثمَّ كان يقولُ بعد ذلك : لأنْ أكونَ قبِلتُ رخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أحبَّ إليَّ ممَّا عُدِلَ به أو عَدلَ لكنَّني فارقتُه على أمرٍ أكرهُ أنْ أخالِفَه إلى غيرهِ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما


- فإنَّ لكلِّ عابدٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإمَّا إلى سنَّةٍ وإمَّا إلى بدعةٍ ، فمن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى ومن كانتْ فترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلك ، قال مجاهدٌ : فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو حيث ضعُفَ وكبُرَ يصومُ الأيامَ كذلك يصِلُ بعضَها إلى بعضٍ ليتقوَّى بذلك ثمَّ يفطرُ بعد تلك الأيامِ . قال : وكان يقرأُ في كلِّ حِزبهِ كذلك يزيدُ أحيانًا وينقصُ أحيانًا غيرَ أنه يوفِّي العددَ إمَّا في سبعٍ وإمَّا في ثلاثٍ . قال : ثمَّ كان يقولُ بعد ذلك : لأنْ أكونَ قبِلتُ رخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أحبَّ إليَّ ممَّا عُدِلَ به أو عَدلَ لكنَّني فارقتُه على أمرٍ أكرهُ أنْ أخالِفَه إلى غيرهِ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/518 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرطهما

14 - اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قال : إنَّ بي قوَّةً . قال : اقرأهُ في ثلاثٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

التخريج : أخرجه البخاري (1978)، ومسلم (1159)، وأبو داود (1391) واللفظ له


- اقرأ القرآنَ في شهرٍ . قال : إنَّ بي قوَّةً . قال : اقرأهُ في ثلاثٍ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/518 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه البخاري (1978)، ومسلم (1159)، وأبو داود (1391) واللفظ له

15 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اقرأهُ في كلِّ شهرٍ قال : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : اقرأهُ في خمسٍ وعشرينَ . قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في عشرينَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في خمسِ عشرةَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في سبعٍ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : لم يفقهْ من قرأَ القرآنَ في أقلِّ من ثلاثٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 2/519 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين

التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546).


- قلتُ : يا رسولَ اللهِ في كم أقرأُ القرآنَ ؟ قال : اقرأهُ في كلِّ شهرٍ قال : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : اقرأهُ في خمسٍ وعشرينَ . قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في عشرينَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في خمسِ عشرةَ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك . قال : اقرأهُ في سبعٍ . قال : قلتُ : إني أقوَى على أكثرَ من ذلك قال : لم يفقهْ من قرأَ القرآنَ في أقلِّ من ثلاثٍ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 2/519 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الشيخين التخريج: أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546).
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • صحيح الجامع (44).
  • صحيح أبي داود (34).
  • صحيح الترغيب (29).
  • صحيح النسائي (29).
  • ضعيف الجامع (25).
  • السلسلة الصحيحة (20).
  • صحيح ابن ماجه (18).
  • السلسلة الضعيفة (17).
  • إرواء الغليل (13).
  • تخريج مشكاة المصابيح (12).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (187).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (67).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (44).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (16).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • صحيح الجامع (44).
  • صحيح أبي داود (34).
  • صحيح الترغيب (29).
  • صحيح النسائي (29).
  • ضعيف الجامع (25).
  • السلسلة الصحيحة (20).
  • صحيح ابن ماجه (18).
  • السلسلة الضعيفة (17).
  • إرواء الغليل (13).
  • تخريج مشكاة المصابيح (12).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (187).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (67).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (44).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (16).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ