الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - من لبِس ثوبَ شُهرةٍ أعرض اللهُ عنه حتَّى يضعَه متَى وضعه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/212 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زر تفرد به وكيع عن عثمان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3608) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/328)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (169)

2 - جئتُ ليلةً فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاتَّبعتُهُ في ظلِّ القمرِ فالتفتَ فأبصرني فقال من هذا فقلتُ أبو ذرٍّ فقال إنَّ الأَكثرينَ همُ الأقلُّونَ يومَ القيامةِ إلَّا من أعطاهُ اللَّهُ خيرًا يشيرُ بيدِه هَكذا وَهكذا من بينِ يديهِ ومن خلفِهِ وعن يمينِه وعن شمالِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر عن حبيب تفرد به عبد الحميد الأموي
التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990)، والترمذي (617)، والنسائي (2440)، وأحمد (21529) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/234) واللفظ له

3 - جئتُ ليلةً فإذا أنا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاتَّبعتُه في ظلِّ القمرِ فالتفتَ فأبصرَني فقال من هذا فقلتُ أبو ذرٍّ فقال إنَّ الأَكثرينَ همُ الأقلُّونَ يومَ القيامةِ إلَّا من أعطاهُ اللَّهُ خيرًا يشيرُ بهِ هَكذا وَهكذا من بينِ يديهِ ومن خلفِه وعن يمينِه وعن شمالِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/274 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر عن حبيب تفرد به عبد الحميد الأموي
التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990)، والترمذي (617)، والنسائي (2440)، وأحمد (21529) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/65) واللفظ له

4 - يا أبا ذرٍّ اعقل ما أقولُ لَك إنَّ المُكثرينَ همُ الأقلُّونَ يومَ القيامةِ إلَّا من قال كذا اعقل ما أقولُ لَك إنَّ الخيلَ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وإنَّ الخيرَ في نواصي الخيل
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يعقوب وعمرو تفرد به عنه ابن وهب
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد أحمد)) (21570)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (405)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/325) واللفظ له