الموسوعة الحديثية

1 - ما من مسلمٍ يبيتُ على ذِكرٍ ، طاهرًا ، فيتعارَّ من الليلِ ، فيسألُ اللهَ تعالى خيرًا من أمرِ الدنيا و الآخرةِ ، إلا أعطاه إياه

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 5754 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 78484

التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير.

2 - ما من قومٍ يقومون من مجلسٍ ، لا يذكرون اللهَ تعالى فيه ، إلا قاموا عن مثلِ جِيفةِ حمارٍ ، و كان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً يومَ القيامةِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 5750 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 62018

التخريج : أخرجه أبو داود (4855)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10241)، وأحمد (10680) باختلاف يسير

3 - إذا صلَّيتَ فلا تبزُقَنَّ بين يديْكَ ، و لا عَن يمينِكَ ، و لكن ابزُقْ تِلقاءَ شِمالِك ، إن كان فارِغًا ، و إلَّا فتَحتَ قدمَك اليُسرى و ادْلُكْه

الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 78424

التخريج : أخرجه أبو داود (478)، والترمذي (571)، والنسائي (726)، وابن ماجه (1021)، وأحمد (27265) باختلاف يسير.

4 - إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا نطفةً ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يبعثُ اللهُ إليه ملَكا ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ ، ويُقالُ له : اكتبْ عملَه ، ورزقَه ، وأجلَه ، وشقيٌّ أو سعيدٌ ؛ ثم يُنفخُ فيه الروحَ ، فإنَّ الرجلَ منكم ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ ، حتى لا يكونَ بينه وبينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، فيدخلُ النارَ . وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينه وبينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ ، فيدخلُ الجنةَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 1543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 4724

5 - ما خُيِّرَ عمارُ بينَ أمريْنِ إلَّا اختارَ أرْشَدَهُما

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 5619 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 84128

التخريج : أخرجه الترمذي (3799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8276)، وابن ماجه (148)، وأحمد (24820) باختلاف يسير، والحاكم (5665) واللفظ له

6 - عمارٌ ما عُرِضَ عليه أمرانِ إلا اختار الأرشدَ منهُما

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 4102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (3799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8276)، وابن ماجه (148) واللفظ له، وأحمد (24820)

7 - أُوصيكُم بأصحابي ثمَّ الَّذينَ يلُونَهم ، ثمَّ يَفشو الكَذبُ ، حتَّى يَحلِفَ الرَّجلُ ولا يُستَحلَفَ ، ويشهدَ الشَّاهدَ ولا يُستشهَدَ ، ألا لا يخلوَنَّ رَجلٌ بامرأةٍ إلَّا كان ثالثَهُما الشَّيطانُ ، عليكُم بالجماعَةِ ، وإيَّاكُم والفُرقةُ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ ، وهوَ معَ الاثنينِ أبعَدُ ، مَن أرادَ بَحبوحةَ الجنَّةِ فلَيلزمُ الجماعةَ ، مِن سرَّتْهُ حَسَنَتُه ، وساءَتْهُ سيِّئتُهُ ، فذلِكُم المؤمِنَ

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 2546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61362

8 - إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدها فقد وجب عليه الغُسلُ ، و إن لم يُنزِلْ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 319

التخريج : أخرجه البخاري (291)، ومسلم (348) واللفظ له

9 - أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ، فرض اللهُ عليكم صيامَه ، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، و تُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 55 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه النسائي (4/129)

10 - لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهبًا لسرَّني أن لا يمرَّ عليَّ ثلاثٌ و عندي منه شيءٌ ، إلا شيءٌ أَرصُده لدَينٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 5290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 1674

التخريج : أخرجه البخاري (7228)، ومسلم (991) باختلاف يسير.

11 - أيما عبدٍ كاتب على مائةِ أُوقيَّةٍ ، فأدَّاها إلا عشرةَ أواقٍ ، فهو عبدٌ ، و أيما عبدٍ كاتب على مائةِ دِينارٍ ، فأدَّاها إلا عشرةَ دنانيرَ فهو عبدٌ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 2735 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 78409

12 - ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ ، ليس بينه وبينه تَرجمانُ ، فينظرُ أيْمنَ منه ، فلا يرى إلا ما قدَّم ، وينظرُ أشأَمَ منه ، فلا يرى إلا ما قدَّم ، وينظرُ بين يدَيه ، فلا يرى إلا النَّارَ تِلقاءَ وجهِه ، فاتَّقوا النَّارَ ، ولو بشِقِّ تمرةٍ ، ولو بكلمةٍ طيِّبةٍ

الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 5798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7587

التخريج : أخرجه البخاري (7443)، ومسلم (1016) باختلاف يسير.

13 - إنَّ اللهَ تعالى جعل الدنيا كلَّها قليلًا وما بقِيَ منها إلا القليلُ كالثَّغْبِ شُرِبَ صفْوُه ، و بَقِي كدَرُه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 1737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61656

14 - من سمع النداءَ فلم يأْتِه ، فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 6300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 62059

التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) واللفظ له.

15 - احفَظْ لسانَك ثَكَلَتْك أمُّك يامعاذُ ! و هل يَكبُّ الناسَ على و جوهِهم إلا ألسنتُهم ؟

الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 79191

التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) كما في ((الجامع الصغير)) للألباني (205).