مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 63 ). زمن البحث بالثانية ( 0.015 )
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)


التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - ما ألفاهُ السَّحَرُ عندي إلا نائمًا تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1318 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 9556

التخريج : أخرجه البخاري (1133) واللفظ له، ومسلم (742)


- ما ألفاهُ السَّحَرُ عندي إلا نائمًا تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1318 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه البخاري (1133) واللفظ له، ومسلم (742)

2 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرينِ إلا اختار أيسَرَهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه، وما انتقم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنَفْسِه إلَّا أن تُنتهَكَ حُرمةُ الله تعالى، فيَنتَقِمُ للهِ بها

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4785 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 23923

التخريج : أخرجه البخاري (3560)، ومسلم (2327)، وأحمد (24830) باختلاف يسير، وأبو داود (4785) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9163) مطولاً


- ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرينِ إلا اختار أيسَرَهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه، وما انتقم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنَفْسِه إلَّا أن تُنتهَكَ حُرمةُ الله تعالى، فيَنتَقِمُ للهِ بها. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4785 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه البخاري (3560)، ومسلم (2327)، وأحمد (24830) باختلاف يسير، وأبو داود (4785) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9163) مطولاً

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رمَضانَ حتى قبَضَه اللهُ، ثمَّ اعتكف أزواجُه مِن بَعْدِه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2462 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 24352


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رمَضانَ حتى قبَضَه اللهُ، ثمَّ اعتكف أزواجُه مِن بَعْدِه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 2462 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

4 - شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمر بمنبرٍ فوُضِع له في المُصلَّى ووعد الناسَ يومًا يخرجون فيه قالت عائشةُ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعد على المنبرِ فكبَّر صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحمد اللهَ عزَّ وجلَّ ثم قال إنكم شكوتُم جدبَ ديارِكم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمركم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تدعوه ووعدَكم أن يستجيبَ لكم ثم قال ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) لا إله إلا اللهُ يفعل ما يريدُ اللهمَّ أنت اللهُ لا إله إلا أنت الغنيُّ ونحنُ الفقراءِ أنزلْ علينا الغيثَ واجعل ما أنزلتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثم رفعَ يدَيه فلم يزلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيه ثم حوَّل إلى الناسِ ظهرَه وقلبَ أو حوَّل رداءَه وهو رافعٌ يدَيه ثم أقبل على الناسِ ونزل فصلَّى ركعتَينِ فأنشأ اللهُ سحابةً فرعدَتْ وبرقَتْ ثم أمطرَتْ بإذنِ اللهِ فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السُّيولُ فلما رأى سرعتَهم إلى الكنِّ ضحك صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه فقال أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأني عبد اللهِ ورسولُه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1173 | خلاصة حكم المحدث : غريب إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 80261

التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1906)، وابن حبان (2860)


- شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمر بمنبرٍ فوُضِع له في المُصلَّى ووعد الناسَ يومًا يخرجون فيه قالت عائشةُ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعد على المنبرِ فكبَّر صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحمد اللهَ عزَّ وجلَّ ثم قال إنكم شكوتُم جدبَ ديارِكم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمركم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تدعوه ووعدَكم أن يستجيبَ لكم ثم قال ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) لا إله إلا اللهُ يفعل ما يريدُ اللهمَّ أنت اللهُ لا إله إلا أنت الغنيُّ ونحنُ الفقراءِ أنزلْ علينا الغيثَ واجعل ما أنزلتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثم رفعَ يدَيه فلم يزلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيه ثم حوَّل إلى الناسِ ظهرَه وقلبَ أو حوَّل رداءَه وهو رافعٌ يدَيه ثم أقبل على الناسِ ونزل فصلَّى ركعتَينِ فأنشأ اللهُ سحابةً فرعدَتْ وبرقَتْ ثم أمطرَتْ بإذنِ اللهِ فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السُّيولُ فلما رأى سرعتَهم إلى الكنِّ ضحك صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه فقال أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأني عبد اللهِ ورسولُه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1173 خلاصة حكم المحدث: غريب إسناده جيد التخريج: أخرجه أبو داود (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1906)، وابن حبان (2860)

5 - لا يقبلُ اللَّهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخمارٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 641 | خلاصة حكم المحدث : رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي | انظر شرح الحديث رقم 109977

التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، والترمذي (377)، وأحمد (25208) باختلاف يسير.


- لا يقبلُ اللَّهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخمارٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 641 خلاصة حكم المحدث: رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي التخريج: أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، والترمذي (377)، وأحمد (25208) باختلاف يسير.

6 - ما من يومٍ يأتي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا صلَّى بعد العصرِ ركعتَينِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1279 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117122


- ما من يومٍ يأتي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا صلَّى بعد العصرِ ركعتَينِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1279 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

7 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يزيدُ في رَمَضانَ ولا في غَيْرِه على إحدى عَشْرةَ ركعةً؛ يُصَلِّي أربعًا فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطُولِهنَّ، ثمَّ يصَلِّي أربعًا فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطُولِهنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا. قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قبل أن تُوتِرَ؟ قال: يا عائشةُ، إنَّ عَينيَّ تنامانِ، ولا ينامُ قلبي

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1341 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117174


- ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يزيدُ في رَمَضانَ ولا في غَيْرِه على إحدى عَشْرةَ ركعةً؛ يُصَلِّي أربعًا فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطُولِهنَّ، ثمَّ يصَلِّي أربعًا فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطُولِهنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا. قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قبل أن تُوتِرَ؟ قال: يا عائشةُ، إنَّ عَينيَّ تنامانِ، ولا ينامُ قلبي. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1341 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

8 - ما مِن امرأةٍ تخلَعُ ثِيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4010 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117320

التخريج : أخرجه أبو داود (4010) واللفظ له، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140)


- ما مِن امرأةٍ تخلَعُ ثِيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4010 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه أبو داود (4010) واللفظ له، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140)

9 - أَقِيلوا ذوي الهيئاتِ عثَراتِهم، إلَّا الحدودَ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4375 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117490

التخريج : أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293)


- أَقِيلوا ذوي الهيئاتِ عثَراتِهم، إلَّا الحدودَ.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4375 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293)

10 - كان يومُ عاشوراءَ يومًا تصومه قُرَيشٌ في الجاهليَّةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومه في الجاهليَّةِ، فلما قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ صامه وأمَرَ بصيامِه، فلما فُرِضَ رمضانُ كان هو الفريضةَ وتُرِك عاشوراءُ، فمن شاء صامه، ومن شاء تركَه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2442 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117564

التخريج : أخرجه البخاري (4504)، ومسلم (1125)، وأبو داود (2442) واللفظ له، والترمذي (753)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2838)، وأحمد (24230)


- كان يومُ عاشوراءَ يومًا تصومه قُرَيشٌ في الجاهليَّةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومه في الجاهليَّةِ، فلما قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ صامه وأمَرَ بصيامِه، فلما فُرِضَ رمضانُ كان هو الفريضةَ وتُرِك عاشوراءُ، فمن شاء صامه، ومن شاء تركَه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 2442 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه البخاري (4504)، ومسلم (1125)، وأبو داود (2442) واللفظ له، والترمذي (753)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2838)، وأحمد (24230)

11 - كان أحَبَّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَصومَه: شعبانُ، ثمَّ يصِلُه برَمَضانَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2431 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117574

التخريج : أخرجه أبو داود (2431)، والنسائي (2350)، وأحمد (25548) واللفظ له


- كان أحَبَّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَصومَه: شعبانُ، ثمَّ يصِلُه برَمَضانَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 2431 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه أبو داود (2431)، والنسائي (2350)، وأحمد (25548) واللفظ له

12 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبًان

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2434 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 117575

التخريج : أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156)، والترمذي (768)، والنسائي (2349)، وأحمد (25907) باختلاف يسير، وأبو داود (2434) واللفظ له، وابن ماجه (1710) بنحوه


- كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبًان. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 2434 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156)، والترمذي (768)، والنسائي (2349)، وأحمد (25907) باختلاف يسير، وأبو داود (2434) واللفظ له، وابن ماجه (1710) بنحوه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في المسجِدِ فصَلَّى بصلاتِه ناسٌ، ثمَّ صلَّى من القابلةِ، فكَثُرَ النَّاسُ، ثمَّ اجتَمَعوا من الليلةِ الثَّالثةِ، فلم يخرُجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبح قال: قد رأيتُ الذي صنعْتُم فلم يمنَعْني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خَشِيتُ أن تُفرَضَ عليكم، وذلك في رَمَضانَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1373 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 132100


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في المسجِدِ فصَلَّى بصلاتِه ناسٌ، ثمَّ صلَّى من القابلةِ، فكَثُرَ النَّاسُ، ثمَّ اجتَمَعوا من الليلةِ الثَّالثةِ، فلم يخرُجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبح قال: قد رأيتُ الذي صنعْتُم فلم يمنَعْني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خَشِيتُ أن تُفرَضَ عليكم، وذلك في رَمَضانَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1373 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

14 - إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقبةِ فقد حلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1978 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 132334

التخريج : أخرجه أبو داود (1978)


- إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقبةِ فقد حلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1978 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (1978)

15 - ما من امرئٍ تكون له صلاةٌ بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1314 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | انظر شرح الحديث رقم 133449

التخريج : أخرجه أبو داود (1314) واللفظ له، والنسائي (1784)، وأحمد (24441)


- ما من امرئٍ تكون له صلاةٌ بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1314 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] التخريج: أخرجه أبو داود (1314) واللفظ له، والنسائي (1784)، وأحمد (24441)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المحدث

  • أبو داود (62).
  • يحيى القطان (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (1).

شرح الحديث

  • فقه نوازل الصيام ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...
  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المحدث

  • أبو داود (62).
  • يحيى القطان (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ