الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنه كان فصُّ خاتمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حبشيًّا مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ لا إلهَ إلا اللهُ سطرٌ ومحمدٌ سطرٌ ورسولُ اللهِ سطرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وزيادة كلمتي الشهادة شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة كلمتي الشهادة لا يصح

2 - ما كان في رأسِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولحيتِه إلا سبعَ عشرةَ أو ثمانِ عشرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ، أخا أنَسِ بنِ مالِكٍ، بارزَ مَرزِبانَ الزَّارَةِ، فطعنَهُ طعنةً، فَكَسرَ القُربوسَ وخلَصَ إليهِ فقتلَهُ فقوَّمَ سلبَهُ ثلاثينَ ألفًا، فلمَّا صلَّينا الصُّبحَ غَدا علَينا عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لأبي طلحةَ: إنَّا كنَّا لا نُخمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلبَ البراءِ قد بلغَ مالًا: ولا أَرانا إلَّا خامِسيهِ، فقوَّمنا ثلاثينَ ألفًا، فدَفعْنا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ستَّةَ آلافٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ . وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ . فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا . فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا . فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ . فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ، حتَّى يَشهدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فإذا شَهِدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ، وصلَّوا صلاتَنا، واستَقبلوا قِبلتَنا، وأَكَلوا ذَبيحتَنا، حرُمَتْ علَينا دماؤُهُم وأموالُهُم إلَّا بحقِّها، لَهُم ما لِلمُسلمينَ، وعليهِم ما عليهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5128) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً (393) بنحوه، وموصولاً (392) بلفظ: "حتى يقولوا" | شرح حديث مشابه

2 - أنه كان فصُّ خاتمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حبشيًّا مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ لا إلهَ إلا اللهُ سطرٌ ومحمدٌ سطرٌ ورسولُ اللهِ سطرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وزيادة كلمتي الشهادة شاذ | أحاديث مشابهة

3 - ما مِن مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لَهُ أربعةٌ مِن أهلِ أبياتٍ مِن جيرانِهِ الأَدْنَينَ أنَّهُمْ لا يعلمُونَ إلا خيرًا إلا قالَ اللهُ تعالَى قَدْ قبلْتُ عِلْمَكم و غفرْتُ لَهُ مَا لَا تعلمُونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481) واللفظ له، وابن حبان (3026). | شرح حديث مشابه

4 - ما كان في رأسِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولحيتِه إلا سبعَ عشرةَ أو ثمانِ عشرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13662)، وابن حبان (6292)، والحاكم (4205) بنحوه.

5 - لمَّا افتتحَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ، أصابوا حُمُرًا فطبَخوا مِنها مَطبخَةً فَنادى مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا إنَّ اللَّهَ ورَسولَهُ ينهيانِكُم عَنها، فإنَّها نَجسٌ فاكفَئوا القُدورَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/135 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

6 - لَو أنَّ رجلًا دعا النَّاسَ إلى عرقٍ أو مِرْمَاتَينِ لأجابُوهُ وهُمْ يُدْعُونَ إلى هذهِ الصلاةِ في جماعةٍ فلا يأتُونَها لقدْ همَمْتُ أنَّ رجلًا يُصلِّي بالنَّاسِ في جماعةٍ فأُضْرِمُهَا عليهم نارًا فإنَّهُ لا يتخلَّفُ إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2763)

7 - خرجَ عمرُ بنُ الخطابِ متقلدًا السيفَ فدخلَ على أختِهِ وزوجِهَا خبابٍ وهُمْ يقرؤونَ سورةَ طَه فقالَ أعطونِي الكتابَ الذي عندَكم فأقرؤُه فقالَتْ لَهُ أختُه إنَّكَ رجسٌ وَ لَا يَمَسُّه إِلَّا المُطَهَّرُونَ فقُمْ فاغتسلْ أو تَوَضَّأْ فقامَ وتوضأَ ثُمَّ أخذَ الكتابَ بيدِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل

8 - أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ، أخا أنَسِ بنِ مالِكٍ، بارزَ مَرزِبانَ الزَّارَةِ، فطعنَهُ طعنةً، فَكَسرَ القُربوسَ وخلَصَ إليهِ فقتلَهُ فقوَّمَ سلبَهُ ثلاثينَ ألفًا، فلمَّا صلَّينا الصُّبحَ غَدا علَينا عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لأبي طلحةَ: إنَّا كنَّا لا نُخمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلبَ البراءِ قد بلغَ مالًا: ولا أَرانا إلَّا خامِسيهِ، فقوَّمنا ثلاثينَ ألفًا، فدَفعْنا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ستَّةَ آلافٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا تزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زينبَ بنتَ جَحشٍ، ودَعى القومَ فطمعوا، ثمَّ جلسوا يتحدَّثونَ، فأخذَ كأنَّهُ يتَهَيَّأُ للقيامِ، فلم يَقوموا . فلمَّا رأى ذلِكَ قامَ، وقامَ مَن قامَ معَهُ مِنَ القومُ، وقعدَ الثَّلاثةُ . ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ فدخلَ، فإذا القومُ جُلوسٌ، ثمَّ إنَّهم قاموا وانطلَقوا . فَجِئْتُ فأخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم قدِ انطلَقوا، فجاءَ فدخلَ، وأُنْزِلَت آيةُ الحِجابِ يَأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - أنَّ عمَّتَهُ الرُّبيِّعَ لطَمت جاريةً فَكَسرت ثَنيَّتَها وطلَبوا إليهمُ العَفوَ فأبَوا، والأرشَ، فأبَوا وأبوا إلَّا القِصاصَ فاختَصموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالقِصاصِ . فقالَ أنسُ بنُ النَّضرِ: يا رسولَ اللَّهِ، أتُكْسَرُ ثَنيَّةُ الرُّبيِّعِ، لا والَّذي بَعثَكَ بالحقِّ لا تُكْسرُ ثَنيَّتُها . فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أنَسُ، كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ القِصاصُ فرضيَ القومُ فعفَوا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ مِن عبادِ اللَّهِ مَن لو أقسَمَ على اللَّهِ لأبرَّه يَزيدُ بعضُهُم علَى بعضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/233 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4996) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4500) باختلاف يسير، ومسلم (1675) بنحوه | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ . وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ . فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا . فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا . فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ . فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه