logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - مَن طلبَ العلمَ للَّهِ لم يُصِب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِهِ في نفسِهِ ذُلًّا وفي النَّاسِ تواضُعًا وللَّهِ خوفًا ، وفي الدِّينِ اجتِهادًا ، وذلِكَ الَّذي ينتَفعُ بالعلمِ فيتعلَّمُهُ ، ومن طَلبَ العلمَ للدُّنيا والمنزلةِ عندَ النَّاسِ ، والحظوةِ عندَ السُّلطانِ لم يُصِب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِهِ في نفسِهِ عظَمةً ، وباللَّهِ اغترارًا ، وفي الدِّينِ جفاءً ، وذلِكَ الَّذي لا ينتفِعُ بالعلمِ فليَكُففْ عنِ الحجَّةِ علَى نفسِهِ والنَّدامةِ والخزيِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ ، فذهب أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! غلا السِّعرُ ، فسعِّرْ لنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو المعطي ، وهو المانعُ ، وإنَّ للهِ ملَكًا اسمُه عُمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ ، طولُه مدُّ بصرِه ، يدورُ في الأمصارِ ويقِفُ في الأسواقِ ، فينادي : ألا ليغْلُ كذا وكذا ، ألا ليرخُصْ كذا وكذا ) )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/8 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح انفرد به ابن أبي علاج | أحاديث مشابهة

93 - يجتَمعُ كلِّ يومِ عرفةَ بعرفة جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضِرُ فيقولُ جبريلُ : ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلا باللَّهِ ، فيردُّ عليهِ ميكائيلُ : ما شاءَ اللَّهُ كلُّ نعمةٍ فمنَ اللَّهِ ، فيردُّ عليهِ إسرافيلُ : ما شاءَ اللَّهُ الخيرُ كلُّهُ بيدِ اللَّهِ ، فيردُّ عليهِ الخضرُ : ما شاءَ اللَهُ لا يصرفُ السُّوءَ إلا اللَّهُ .ثمَّ يتفرَّقونَ عن هذِهِ الكلماتِ فلا يجتمعونَ إلى قابلٍ في ذلِكَ اليومِ . قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فما مِن أحدٍ يقولُ هؤلاء الأربعَ مقالاتٍ حينَ يَستيقظُ من نومِهِ إلا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ أربعةً منَ الملائِكَةِ يحفظونَهُ ، مقالةَ جبريلَ من بينِ يديهِ ، وصاحبُ مقالةِ ميكائيلَ عن يمينِهِ ، وصاحبُ مقالةِ إسرافيلَ عن يسارِهِ ، وصاحبُ مقالةَ الخضرِ من خلفِهِ إلى أن تغرُبَ الشَّمسُ ، مِن كلِّ آفةٍ وعاهةٍ وعدوٍّ وظالمٍ وحاسدٍ قالَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وما مِن أحدٍ يقولُها في يوم عرفةَ مائةَ مرَّةٍ من قبلِ غروبِ الشَّمسِ إلا ناداهُ اللَّهُ تعالى من فوقِ عرشِهِ : أي عبدي قد أرضَيتَني وقد رضيتُ عنكَ فسَلني ما شئتَ فبعزَّتي حلَفتُ لأُعْطيَنَّكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

94 - ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدُو في طلبِ العلمِ إلا غُفِرَ له حينَ يخطُو عتبةَ بابِ بيتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

95 - ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تحفَّف ولا لبِس ثوبًا يغدو في طلبِ العلمِ إلَّا غُفِر له حين يخطوَ عتَبةَ بابِ بيتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2065 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

96 - مَنْ قال كلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ لا إلهَ إِلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ كان لهُ أَمانًا مِنَ الفَقْرِ وحَلَّتْ بهِ الغِنَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

97 - ما انتعل عبدٌ قطُّ ولا تخفَّفَ ، ولا لبس ثوبًا في طلبِ علمٍ ؛ إلا غفر اللهُ له ذنوبَه حيث يخطو عتَبةَ دارِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

98 - إنَّ آيةَ الكرسيِّ وشَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ والفاتحةَ معلقاتٌ بالعرشِ يُقلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَنْ يَعصيك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

99 - يا عليُّ ما من عبدٍ صلَّى ليلةَ النِّصفِ مائةَ ركعةٍ بألفِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إلا قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلَبها . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

100 - قالَ اللَّهُ تعالَى إنِّي أنا اللَّه لا إلهَ إلا أنا فمَن أقرَّ لي بالتَّوحيدِ دخلَ حِصني ومَن دخلَ حِصني أمِنَ مِن عذابي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - إذا صُمتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ؛ فإنه ليس مِن صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعشيِّ؛ إلا كانتا له نورًا بينَ عينيه يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنِّي أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، فمَن أقرَّ لي بالتَّوحيدِ دخلَ حِصني ، ومَن دخلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - أنَّهُ نزلَ به رجُلٌ فقالَ ألَكَ خَصمٌ ؟ قالَ : نعَم تحوَّلْ عنَّا فإنِّي سَمِعْتُ الرسول يَقولُ لا تُضيفوا أحدَ الخصمينِ إلَّا وَمعَهُ خَصمُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - ما شِئتُ أن أرى جبريلَ متعلِّقًا بأستارِ الكعبةِ وَهوَ يقولُ يا واحدُ يا ماجدُ لا تُزِلْ عنِّي نِعمةً أنعمتَ بِها عليَّ إلا رأيتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - ما شِئْتُ أنْ أرى جبريلَ مُتَعَلِّقًا بأستارِ الكَعْبَةِ وهو يقولُ : يا واحدُ ، يا ماجِدُ ! لا تُزِلْ عنِّي نعمَةً أنعمْتَ بها علَيَّ ؛ إلَّا رأيتُه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ أن لا يعتَمدَ علَى الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شَيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - ما شِئتُ أن أرى جبريلَ متعلِّقًا بأستارِ الكعبةِ وَهوَ يقولُ : يا واحِدُ يا ماجِدُ ! لا تُزِلْ عنِّي نعمةً أنعمتَ بِها عليَّ إلَّا رأيتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - مَن أُنعمَ علَيهِ نعمةً فليحمدِ اللهَ ، و مَن استَبطأ الرِّزقَ فليستغفِرِ اللهَ ، و مَن حَزَبه أمرٌ فليقل : لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - ألا أدُلُّكم على الخُلَفاءِ منِّي و مِن أصحابِي و من الأنبياءِ قبلي ؟ هم حفَظةُ القرآنِ و الأحاديثِ عنِّي و عنهم في اللهِ و للهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 855 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بأعضَبِ القرنِ . فذَكَرتُ ذلِكَ لسعيدِ بنِ المسيِّبِ قالَ : نعم ! إلَّا عضَبَ النِّصفِ ، وأكْثرَ من ذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهَضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ، أن لا يعتَمِدَ على الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شيخًا كَبيرًا لا يَستطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5877 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - كُنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمكَّةَ ، فخَرَجْنَا في بَعضِ نَواحِيها ، فمَا اسْتقبَلَهُ جَبَلٌ ولا شَجَرٌ إلا وهُوَ يَقولُ : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

113 - يا عليُّ تَفَكَّهوا بِالبِطِّيخِ وعَظِّمُوهُ ، فإنَّ ماءَهُ مِنَ الجنةِ ، وما من عبدٍ أكلَ مِنْهُ لقمةً إلَّا أدخلَ اللهُ جوفَهُ سبعينَ دواءً ، وأخَرَجَ مِنْهُ سبعينَ داءً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/430 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

114 - ما جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أباهُ وأمَّهُ لأحدٍ إلَّا لسَعدٍ قالَ لَهُ يومَ أُحُدٍ ارمِ فداكَ أبي وأمِّي ارمِ أيُّها الغلامُ الحزَوَّرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3753 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الغلام الحزور | أحاديث مشابهة

115 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً و تِسْعِينَ اسْمًا ، مائةً غيرَ واحِدٍ ، إنه وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ ، و ما من عبدٍ يَدْعُو بها إلا وَجَبَتْ له الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - ما انتَعلَ أحدٌ قطُّ ولا تخفَّفَ ولا لبسَ ثوبًا ليغدوَ في طلَبِ علَمٍ يتعلَّمُهُ إلَّا غفرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهُ حيثُ يخطو عتبةَ بابِ بيتِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

117 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكةَ ، فخرَجنا في بَعضِ نواحيها فما استَقبلَه جبَلٌ ولا شجرٌ إلَّا وَهوَ يقولُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - شجرةٌ أنا أصلُها ، وعليٌّ فرعُها ، والحسنُ والحُسينُ ثمرُها ، والشِّيعةُ ورقُها ، فهل يخرج من الطَّيِّبِ إلا الطَّيِّبُ ، وأنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها ، فمن أراد المدينةَ فلْيأتِ البابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

119 - اللهمَّ سجدَ لكَ سِوَادِي وخَيالِي وآمنَ بٍكَ فُؤَادِي أبوءُ بِنِعْمَتِكَ عليَّ وأبُوءُ بذنبي وهذا ما جَنَيْتُ على نَفسي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا كانت لَيْلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ فقُوموا لَيْلَها، وصُوموا يَومَها؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: ألَا مُستَغفِرٌ فأغفِرَ له؟
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فتاوى العلائي
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل النقل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

2 - إذا كان ليلةُ النِّصْفِ من شعبانَ فقُومُوا ليلتَها ، وصُومُوا يومَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ : أَلَا مُسْتَغْفِرٌ فأَغْفِرَ له ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فأَرْزُقَه ؟ أَلَا مُبْتَلًى فأُعافِيَه ؟ أَلَا سائلٌ فأُعْطِيَه ؟ أَلَا كذا أَلَا كذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 652 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

3 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها ، وصوموا نَهارَها ، فإنَّ اللَّهَ يَنزِلُ فيها لغُروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيا ، فيقولُ : ألا من مُستغفِرٍ لي فأغفرَ لَه ! ألا مُسترزِقٌ فأرزقَهُ ألا مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

4 - إنَّ اللهَ أَوْحَى إلى نبيٍّ من بني إسرائيلَ أن أخبِرْ قومَكَ أن ليسَ عبدٌ يصومُ ابتغاءَ وجهي إلا أصححتُ جسمَه وأعظمتُ أجرَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

5 - إِنَّ اللهَ أوحى إلى نَبِيٍّ مِنْ بني إسرائيلَ : أنْ أخبِرْ قومَكَ أن ليس عبدٌ يصومُ يومًا ابتغاءَ وجهي إلَّا أصْحَحْتُ جِسْمَهُ ، وأعظَمْتُ أجرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا يومَها فإنَّ اللهَ تبارك وتعالَى ينزِلُ فيها لغروبِ الشَّمسِ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ ألا من مستغفرٍ فأغفرَ له ألا من مسترزِقٍ فأرزُقَه ألا من مبتلًى فأعافيَه ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

7 - إذا كانَتْ ليلَةُ النِّصفِ من شَعبانَ فقُومُوا لَيلَها ، وصُومُوا يومِها ؛ فإِنَّ اللهَ تبارك وتعالى يَنْزِلُ فيها لِغُرُوبِ الشَّمسِ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيَقولُ : ألا من مُسْتَغْفِرٍ فأَغْفِرَ له ؟ ألا من مُسْتَرْزَقٍ فأَرْزُقَه ؟ ألا من مُبْتَلًى فأُعَافِيَهُ ؟ ألا كذا ألا كَذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفَجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 623 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

8 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إذا كان ليلةُ نصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها، وصوموا نهارَها، فإنَّ اللهَ تعالَى ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ: ألا مستغفرٌ فأغفرَ له، ألا مسترزقٌ فأرزقَه، ألا مبتلًى فأعافِيَه، ألا كذا، ألا كذا حتى يطلعَ الفجرُ»
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 26/20 | خلاصة حكم المحدث : [دائر بين الضعف والوضع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - كان يصومُ عاشوراءَ ويأمرُ بِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

10 - كانَ يصومُ عاشوراءَ ويأمرُ بِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

11 - إذا كان ليلةُ نصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها، وصوموا نهارَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 28/20 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه شديد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

12 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ . فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

13 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها..
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ قام فصلَّى أربعَ عشرةَ ركعةً ، ثمَّ جلس فقرأ بأمِّ القرآنِ أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً ، و{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ } فلمَّا فرغ من صلاتِه سألتُه عمَّا رأيتُ من صنيعِه ، قال : من صنع مثلَ الَّذي رأيتَ كان له عشرون حجَّةً مبرورةً ، وصيامَ عشرين سنةً مقبولةً ، فإن أصبح في ذلك اليومِ صائمًا كان له كصيامِ سنتَيْن : سنةٍ ماضيةٍ ، وسنةٍ مستقبَلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1409 | خلاصة حكم المحدث : يشبه أن يكون موضوعاً ، وهو منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3841) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/130)

15 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ قام فصلَّى أربعَ عشرةَ ركعةً ، ثمَّ جلس بعدَ الفراغِ ، فقرأ بأمِّ القرآنِ أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً ، و{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ } : الآيةُ ، فلمَّا فرغ من صلاتِه سألتُه عمَّا رأيتُ من صنيعِه ؟ فقال : من صنع مثلَ الَّذي رأيت كان له كعشرين حجَّةً مبرورةً ، وكصيامِ عشرين سنةً مقبولةً ، فإن أصبح في ذلك اليومِ صائمًا كان له كصيامِ ستِّين سنةً ماضيةً وسنةً مستقبلًة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3841)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/130) واللفظ له

16 - يا عليُّ من صلَّى مائةَ ركعةٍ في النِّصفِ من شعبانَ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ ، و{قُلْ هَوَ اللهُ أَحَدٌ} عشرَ مرَّاتٍ ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عليُّ ما من عبدٍ يُصلِّي هذه الصَّلواتِ إلَّا قضَى اللهُ عزَّ وجلَّ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك اللَّيلةَ ، قيل : يا رسولَ اللهِ وإن كان اللهُ جعله شقيًّا أيجعلُه سعيدًا ؟ قال : والَّذي بعثني بالحقِّ يا عليُّ إنَّه مكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فلانَ بنَ فلانٍ [ خُلِق ] شقيًّا ، يمحوه اللهُ عزَّ وجلَّ ويجعلُه سعيدًا ، ويبعثُ اللهُ إليه سبعين ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ ، ويمحون عنه السيِّئاتِ ، ويرفعون له الدَّرجاتِ إلى رأسِ السَّنةِ ، ويبعثُ اللهُ عزَّ وجلَّ في جنَّاتِ عدنٍ سبعين ألفَ ملَكٍ أو سبعَمائةِ ألفِ ملَكٍ ، يبنون له المدائنَ ، والقصورَ ، ويغرسِون له الأشجارَ ، ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمِعتْ ولا خطر على قلبِ المخلوقين مثلَ هذه الجِنانِ ، في كلِّ جنَّةٍ على ما وصفتُ لكم من المدائنِ والقصورِ ، والأشجارِ ، فإن مات من ليلتِه قبلَ أن يحولَ الحوْلُ مات شهيدًا ، ويعطيه اللهُ بكلِّ حرفٍ من {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في ليلتِه من ذلك تسعين حوراءَ ، لكلِّ حوراءَ وصيفٌ ووصيفةٌ ، وسبعون ألفًا غلمانَ ، وسبعون ألفًا وِلدانَ ، وسبعون ألفًا قهارمةً ، وسبعون ألفًا حجابًا ، وكلُّ من قرأ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} في تلك اللَّيلةِ يُكتبُ له أجرُ سبعين شهيدًا ، وتُقبِّل ما يُصلِّي بعدها ، وإن كان والداه في النَّارِ ، ودعا لهما أخرجهما اللهُ من النَّارِ بعد أن لم يشرِكا باللهِ شيئًا ، ويدخلان الجنَّةَ ، وشفَّع كلَّ واحدٍ منهم سبعين ألفًا إلى آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ . قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : [ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّه لا يخرجُ من الدُّنيا حتَّى يرَى منزلَه في الجنَّةِ كما خلقه اللهُ أو يُرَى له ] والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ اللهَ يبعثُ في كلِّ ساعةٍ من ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ – وهي أربعٌ وعشرون ساعةً – سبعين ألفَ ملَكٍ يُسلِّمون عليه ، ويصافحونه ، ويدعون له ، إلى أن يُنفخَ في الصُّورِ ، ويُحشرُ يومَ القيامةِ مع الكِرامِ البررةِ ، ويأمرُ الكاتبين ألَّا تكتبوا على عبدي سيئةً ، واكتبوا له الحسناتِ إلى أن يحولَ عليه الحوْلُ ، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من صلَّى هذه الصَّلاةَ وهو يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ يجعلُ اللهُ له نصيبًا من عندِه تلك اللَّيلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - ما أَكْرَمَ النساءَ إلا كريمٌ ، ولا أهانهن إلا لئيمٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - قال لِي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ : ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ غفر اللهُ لَكَ ، وإِنْ كنتَ مَغفورًا لَكَ ؟ قال : قُلْ لا إِلهَ إلا اللهُ العلَيُّ العظِيمُ . لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ . لا إلهَ إلا اللهُ ، سُبحانَ اللهِ رَبِّ العرشِ العَظيمِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3504 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

19 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ إذا قلتَهُنَّ غفرَ اللَّهُ لَكَ وإن كنتَ مغفورًا لَكَ . قالَ قُل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العلِيُّ العظيمُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكريمُ . لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ العرشِ العَظيمِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أيُّكُم يَنطَلِقُ إلى المدِينةِ فلَا يَدَعْ بِها وثَنًا إلا كَسَرَهُ ، ولا قبرًا إلا سَوَّاهُ ، ولا صُورةً إلا لَطَخَهَا ؟ فقال رَجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ ! فانْْطَلَقَ ، فهَابَ أهلَ المدينةِ ( فَرَجَعَ ، فقال عليٌّ : أنا أنْطلِقُ يا رسولَ اللهِ ! ) قال : فانْطَلَقَ ( فانطلَقَ ) ، ثُم رَجَعَ فقال : يا رسولِ اللهِ ! لَم أدَعْ بِها وثَنًا إلا كَسَرْتُهُ ، ولا قَبرًا إلا سَوَّيْتُهُ ، ولا صورةً إلا لَطَخْتُها ثُم قال رسولُ اللهِ : مَن عادَ إلى صَنْعَةِ شَيءٍ من هذا ، فَقَدْ كَفَرَ بِما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - كان رسولُ اللهِ في جَنازةٍ فقال : أَيُّكُم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يَدَعُ بها وَثَنًا إلا كَسَرَه و لا قَبْرًا إلا سَوَّاهُ و لا صورةً إلا لَطَخَها ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : فهاب أَهْلَ المدينةِ و انطلق الرجلُ ثم رَجَع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أَدَعْ بها وَثَنًا إلا كَسَرْتُه و لا قَبْرًا إلا سَوَّيْتُهُ و لا صُورَةً إلا لَطَخْتُها ثم قال رسولُ اللهِ مَن عاد إلى شيءٍ من هذا فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - قالَ لي عليٌّ ألَا أبعثُكَ على ما بعثني عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ لا أدعَ قبرًا مشرفًا إلا سويتُه و لا تمثالًا إلا طمسْتُه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومرسل

23 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا أنت قُلْتَهُنَّ وعليكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ خَطَايَا غفر اللهُ لك وإن كنتَ مَغْفُورًا لكَ ؟ قل : لا إله إلا اللهُ العَلِيُّ العظيمُ ، لا إله إلا اللهُ الحكيمُ الكريمُ ، لا إله إلا اللهُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السَّبْعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - خيرُكم خيرُكم لِأَهْلِهِ ، وأنا خيرُكم لِأهْلِي ، ما أكرَمَ النساءَ إلَّا كريمٌ ، ولَا أهانَهُنَّ إِلَّا لئيمٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2916 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/312)

25 - عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

26 - نحوُ: كفَّارةُ المجلِسِ أن يقولَ العَبدُ.. [سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مجَلسِهِ ذلك]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 738 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

27 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا نهَضَ الرجُلُ في الصلاةِ المكتوبةِ ألَّا يَعتمِدَ بيدَيْهِ على الأرضِ، إلَّا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ أشدَّ ما أتخوَّفُ عليكم خصلَتينِ اتِّباعُ الهوى وطولُ الأملِ فأمَّا اتباعُ الهوى فيصدُّ عنِ الحقِّ وأمَّا طولُ الأملِ فالحبُّ للدُّنيا ثمَّ قالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يُعطي الدُّنيا مَنْ يحبُّ ومَنْ يبغضُ وإذا أحبَّ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ إلَّا أنَّ للدُّنيا أبناءً وللدِّينِ أبناءً فَكونوا من أبناءِ الدِّينِ ولا تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا ألا إنَّ الدُّنيا قدِ ارتحلَت مولِّيةً والآخرةَ قدِ ارتحلَت مُقبلةً ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليسَ فيهِ حسابٌ ألا وإنَّكم تُوشِكونَ في يومِ حسابٍ وليسَ فيهِ عملٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/814 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - ألا ترضى يا عليُّ إذا جمع اللهُ الناسَ في صعيدٍ واحدٍ أن أقومَ عن يمينِ العرشِ وأنت عن يميني ، وتُكسى ثوبينِ أبيضينِ ، فلا أُدعى بخيرٍ إلا دُعيتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

30 - ما مِن مُسلِمٍ يعودُ مُسلِمًا غُدوةً إلا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمْسِيَ وإن عادَهُ عَشِيَّةً إلا صَلَّى عليه سبعُونَ ألفَ مَلَكٍ حتَّى يُصْبِحَ وكانَ له خَرِيفٌ في الجَنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح
التخريج : أخرجه الترمذي (969) واللفظ له، وأحمد (955)