logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - يا عليُّ أُوصيك بوصيَّةٍ فاحفَظْها , فإنَّك لن تزالَ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيِّتي , يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ , والزَّكاةُ , والصِّيامُ , وللمتكِّلفِ ثلاثُ علاماتٍ : يتملَّقُ من شهِد , ويغتابُ من غاب , ويشمتُ بالمُصيبةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ظلمات بعضها فوق بعض | أحاديث مشابهة

2 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ : أينَ أصحابُ محمَّدٍ ، فيؤتى بأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ ، فيقالُ لأبي بَكْرٍ : قِف على بابِ الجنَّةِ فأدخِل مَن شئتَ برحمةِ اللَّهِ ورُدَّ مَن شئتَ بعِلمِ اللَّهِ ، ويقالُ لعُمرَ : قِف عندَ الميزانِ فثقِّل مَن شئتَ ، ويُكْسَى عثمانُ حُلَّتينِ فيقالُ لَهُ : البَسهما فإنِّي خلقتُهُما وادَّخرتُهُما حتَّى أنشأتُ السَّماواتِ والأرضِ ، ويُعطى عليُّ عصى عوسَجٍ منَ الشَّجرةِ الَّتي خلقها اللَّهُ بيدِهِ في الجنَّةِ فيقالُ لهُ : ذُدِ النَّاسَ عنِ الحوضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ، وقد سرقه غير واحد
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (64)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/403)

3 - يُبعثُ الإسلامُ يومَ القيامةِ على صورةِ الرَّجلِ عليه رداءٌ , فيأتي الرَّبُّ فيقولُ : يا ربِّ منك خرجتُ وإليك أعودُ فشفِّعْني فيمن شئتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به رشدين , وقد تركه النسائي وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/137)

4 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/427) مطولاً

5 - يا أسامةُ : عليك بطريقِ الجنَّةِ , وإيَّاك أن تختلِجَ دونها , فقال : يا رسولَ اللهِ ما أسرعَ ما انقطع به الطَّريقُ قال : بالظَّمأِ في الهواجرِ وكسرِ النَّفسِ عن لذَّةِ الدُّنيا
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن الجوزي : هو من عمل المتأخرين , وصدق

6 - اتركوا التُّركَ ما تَرَكوكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن الأزهر – متهم – عن شيخ ، عن سلمة بن حفص ، وضاع
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/286)، والطبراني (10/223) (10389)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/340)

7 - هَبَطَ جِبريلُ ومعه طِنفِسةٌ قد تَخَلَّلَ بها، فقال: ما هذا يا جِبريلُ؟ ما نَزَلتَ بمِثلِ هذا الزِّيِّ. قال: إنَّ اللهَ أمَرَ المَلائكةَ أنْ تَتَخلَّلَ في السَّماءِ كتَخَلُّلِ أبي بَكرٍ في الأرضِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأشناني الوضاع

8 - كانَ جبريلُ يذاكِرُني أمرَ عمرَ فقلتُ له يا جبريلُ اذكر لي فقال لو جلستُ معَك مثلَ ما جلسَ نوحٌ في قومِه ما بلغتُ فضائلَ عمرَ وليبكينَّ الإسلامُ بعدَ موتِك يا عمرُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عامر الأسلمي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/67) (61)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/175) مختصراً باختلاف يسير، ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/321) واللفظ له

9 - ما أفلح صاحبُ عِيالٍ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن سلمة – متهم -
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/189)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/281)

10 - ما أحسن الهدايةَ أمامَ الحاجةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد _ واه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((الموضوعات)) (3/91).

11 - أتاني جبريلُ آنفًا فَقلتُ حدِّثني بفضائلِ عُمرَ في السَّماءِ فقال يا محمَّدُ لو حدَّثتُك بفضائلِ عمرَ في السَّماءِ مِثلَ ما لبثَ نوحٌ في قومِه ما نفِدت فضائلُهُ وإنَّ عمرَ حسنةٌ من حسناتِ أبي بَكرٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبيد ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1603)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1570)

12 - عند كلِّ أذانَيْن صلاةٌ ما خلا المغربَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : فيه حيان بن عبد الله كذبه الفلاس | أحاديث مشابهة

13 - لو صَدَق المساكينُ ما أفلَحَ مَن رَدَّهم
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن حسين المعلم

14 - من لم يجدْ ما يتصدَّقُ فليلعنِ اليهودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن محمد الطلحي – واه – عن سليم المكي – متروك – عن طلحة بن عمرو – ساقط
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/258)، ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) باختلاف يسير

15 - ما من مدينةٍ يكثُرُ أذانُها إلَّا قلَّ بردُها
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع

16 - ما قعد يتيمٌ على قصعةِ قومٍ فيقربَها الشَّيطانُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن دينار : كذاب

17 - ما استخفَّ قومٌ بحقِّ الخُبزِ إلَّا ابتُلوا بالجوعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان
التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (217)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/292) باختلاف يسير

18 - ما استخلف اللهُ خليفةً حتَّى يمسحَ ناصيتَه بيمينِه
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن شبيب _ متروك | أحاديث مشابهة

19 - لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وحَوَّاءَ تَبَختَرا في الجَنَّةِ، وقالا: ما خَلَقَ اللهُ خَلقًا أحسَنَ مِنَّا، فبَينَما هما كذلك إذا هما بصُورةِ جاريةٍ لم يَرَ الرَّاؤونَ أحسَنَ منها، لها نُورٌ شَعشَعانيٌّ يَكادُ يُطفِئُ الأبصارَ، قالا: يا رَبِّ، ما هذه الجاريةُ؟ قال: صُورةُ فاطِمةَ بِنتِ مُحمدٍ سَيِّدةِ وَلَدِكَ. قال: ما هذا التَّاجُ على رَأسِها؟ قال: هذا بَعلُها علِيٌّ. قال: فما هذانِ القُرطانِ؟ قالَ: ابناها، وُجِدَ ذلك في غامِضِ عِلْمي قَبلَ أنْ أخلُقَكَ بألفَيْ عامٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع ابن شاذان أو صاحبته
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414)

20 - ما جُبِل وليُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، والديلمي في ((الفردوس)) (6214)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/472)

21 - ما ينبغي لقومٍ فيهِم أبو بَكرٍ أن يؤمَّهم غيرُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3673)، والآجري في ((الشريعة)) (1301)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (209) باختلاف يسير

22 - الأسيرُ ما كان في إسارِه فصلاتُه ركعتان حتَّى يموتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن المحبر – تركوه – عن إسماعيل العبدي – هالك
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (533)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/230)، من حديث عمر.

23 - ما من رُمَّانٍ إلَّا ويُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : رواه متهمان : سرقه ذا من ذا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير

24 - لو يعلمُ النَّاسُ ما في الحِلبةِ لاشترَوْها بوزنِها ذهبًا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : فيه جحدر بن الحارث – قال ابن عدي : يسرق الحديث ووضعه حسين بن علوان عن عائشة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/96) (187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (650) باختلاف يسير.

25 - لا بأسَ بأكلِ كلِّ طيرٍ ما خلا البُومَ والرَّخَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن زياد بن سمعان – متروك-
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/427)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (612)

26 - لا يزالُ الميِّتُ يسمعُ الأذانَ ما لم يُطيَّنْ قبرُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني – كذاب
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7587)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/238)

27 - ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ ولا خُلقَه فيطعمَه النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : الحكم وضع على عاصم بن علي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/339)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/164) باختلاف يسير

28 - ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ ولا خُلقَه فيطعمَه النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : وضعه أبو سعيد العدوي على خراش | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.

29 - ما من ورقةِ هندباءَ إلَّا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم عن مجاهيل

30 - كلُّ ما نهَى اللهُ عنه كبيرةٌ حتَّى لعبُ الصِّبيانِ بالقِمارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه معان بن أبو صالح _ وهو الآفة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/329)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117)