logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن بلالًا رضي اللهُ عنه ، أخذَ في الإقامةِ ، فلما أن قالَ : قد قامتِ الصلاةُ ؛ قالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامَها اللهُ وأدامَها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أفضلُ الأعمالِ : الحبُّ في اللَّهِ ، والبغضُ في اللَّهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إذا جمع اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه ؛ نادى منادٍ : من كان أشرك في عمَلٍ عمِلَه للهِ أحدًا ؛ فليطلبْ ثوابَه من عند غيرِ اللهِ ؛ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ
الراوي : أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ في مؤمنٍ البُخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صدقة بن موسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن النبي صلى الله عليه وسلم : في قولهِ : { وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ } ؛ قال : ارْتفاعُها : لكمَا بين السماءِ والأرضِ ؛ مسيرةَ خمسِ مئةِ سنَةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - قالَ أبو موسى : كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فأرادَ أن يَبولَ فأتى دَمثًا في أصلِ جدارٍ فَبال ثمَّ قالَ : إذا أرادَ أحدُكُم أن يَبولَ ؛ فليرتَدْ لبولِه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ ؛ فليسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ ، ثم إذا قام ؛ فليسلِّمْ ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - نِعمَ الرَّجلُ أبو بَكرٍ نِعمَ الرَّجلُ عمرُ نِعمَ الرَّجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ نِعمَ الرَّجلُ أُسيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعمَ الرَّجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ نِعمَ الرَّجلُ مُعاذُ بنُ جبلٍ نِعمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجَموحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، فإن لم ينصرْهُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ ؛ فقد أعانَ على هدمِ الإسلامِ
الراوي : إبراهيم بن ميسرة الطائفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنْزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ ، لكلّ آيةٍ منها ظهرٌ وبطنٌ ، ولكل حدّ مطلعٌ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ ؟ - وذلِكَ قبلَ أن تنزلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ: هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ مِن صلاتِهِ ، قالوا : وَكَيفَ يسرقُ مِن صلاتِهِ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا يتمُّ رُكوعَها ولا سجودَها
الراوي : النعمان بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/215 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أدُّوا الخياطَ والمخيطَ وإيَّاكم والغُلولَ فإنَّهُ عارٌ على أهلهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أصحابَه أنْ يُبدِلوا الهَدْيَ الذي نَحَروا عامَ الحُدَيبيَةِ في عُمرَةِ القَضاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة

21 - كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهوَ في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا صرورةَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عطاء، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - اتَّبعوا السَّوادَ الأعظمَ فإنَّهُ من شذَّ شذَّ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : [روي من وجوه لا يخلو شيء منها من مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

24 - وددتُ أن عندي خبزةُ بيضاءُ من برةٍ سمراءُ ملبقةً بسمنٍ ولبنٍ ، فقام رجلٌ من القومِ ، فاتخذهُ ، فجاءَ بهِ ، فقال : في أي شيْءٍ كانَ هذا السمنُ ؟ ، قال : في عكةِ ضبّ ، قال : ارفعهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح، بل هو معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

25 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ مِنَ العبادةِ ثمَّ مَرِضَ قيلَ للملَكِ الموكلِ بهِ اكتبْ لهُ مثلَ عملِهِ إذ كانَ طليقًا حتى أُطلِقهُ أوْ أَكْفِتَهُ إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/383 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فدخلَ رجلٌ ثائرُ الرَّأسِ واللِّحيةِ فأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ كأنَّهُ يأمرُهُ بإصلاحِ شعرِهِ ولحيتِهِ ففعلَ ثمَّ رجعَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ هذا خيرًا من أن يأتيَ أحدُكم وهوَ ثائرُ الرَّأسِ كأنَّهُ شيطانٌ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أستأذِنُ على أمِّي فقالَ نعَم فقالَ الرَّجلُ إنِّي معها في البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها فقالَ الرَّجلُ إنِّي خادِمُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها أتحبُّ أن تراها عُريانةً قالَ لا قالَ فاستأذِن عليها
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - نحن الآخرونَ ، ونحن السابقونَ يومَ القيامةِ ، وإنّي قائلٌ قولا – غير فَخْرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ ، وموسى صفيّ اللهِ ، وأنا حبيبُ اللهِ ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ ، وإن اللهَ – عز وجل – وعدنِي في أمّتي ، وأجارهُم من ثلاثٍ : لا يعمهُم بسنةٍ ، ولا يستأْصلهُم عدوٌ ، ولا يجمعهُم على ضلالةٍ
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل عمرو بن قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أن بلالًا رضي اللهُ عنه ، أخذَ في الإقامةِ ، فلما أن قالَ : قد قامتِ الصلاةُ ؛ قالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامَها اللهُ وأدامَها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (528) واللفظ له على الشك في الراوي بين أبي أمامة وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والطبراني في ((الدعاء)) (491) مختصراً، والبيهقي (2016) باختلاف يسير على الشك في الراوي بين أبي أمامة وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

2 - ما ضلَّ قومٌ بعدَ هدًى كانوا عليهِ إلَّا أوتوا الجدل ثمَّ قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الآيةَ { مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22204) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهبَ لعليٍّ غلامًا فقالَ لا تضربْهُ فإنِّي نُهيتُ عن ضربِ أهلِ الصَّلاةِ وقد رأيتُهُ يصلِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسدَهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/469 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4889)، وأحمد (23815) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2503)، وابن ماجه (2762) | شرح حديث مشابه

6 - تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه فيسألُه كيفَ هوَ وتمامُ تحيَّتِكم بينَكمُ المصافحةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) باختلاف يسير

7 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متوَكئًا على عصًا فقُمنا له فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5230) باختلاف يسير، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً، والطبري في ((مسند عمر)) (835) واللفظ له.

8 - أغبَطَ أوليائي عندي لمؤمنٌ خفيفُ الحاذِ ذو حظٍّ منَ الصَّلاةِ أحسنَ عبادةَ ربِّهِ وأطاعَه في السِّرِّ وَكانَ غامضًا في النَّاسِ لا يشارُ إليهِ بالأصابعِ وَكانَ رِزقُه كفافًا فصبرَ على ذلِك ثمَّ نقدَ بيدِه فقالَ عُجِّلتْ منيَّتُه قلَّت بواكيهِ قلَّ تراثُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2347) واللفظ له، وأحمد (22221) | شرح حديث مشابه

9 - عرضَ عليَّ ربِّي ليجعلَ لي بطحاءَ مَكةَ ذَهبًا فقلتُ لا يا ربِّ ولَكن أشبعُ يومًا وأجوعُ يومًا فإذا جُعتُ تضرَّعتُ إليكَ وذَكرتُك وإذا شبِعتُ حمدتُك وشَكرتُك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2347)، وأحمد (22190) باختلاف يسير.

10 - ثَلاثَةٌ كُلُّهم ضامِنٌ على اللهِ: رَجُلٌ خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ، فهو ضامِنٌ على اللهِ حتى يَتَوفَّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ من أجْرٍ أو غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ راحَ إلى المَسجِدِ، فهو ضامِنٌ على اللهِ حتى يَتَوفَّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ من أجْرٍ وغَنيمةٍ، ورَجُلٌ دخَلَ بَيتَه بسَلامٍ، فهو ضامِنٌ على اللهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2494) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1094)، وابن حبان (499) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - من خرجَ من بيتِه متطَهرًا إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ ومن خرجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا ينصِبُه إلَّا إيَّاهُ فأجرُه كأجرِ المعتمرِ وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينَهما كتابٌ في علِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (558) واللفظ له، وأحمد (22304). | شرح حديث مشابه

12 - ثلاثةٌ يضحكُ اللَّهُ إليهمْ الرَّجلُ إذا قام باللَّيلِ يصلِّي والقومُ إذا صَفُّوا في الصلاةِ والقومُ إذا صَفُّوا في قتالِ العدوِّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

13 - أقرَبُ ما يكونُ العبدُ من الرَّبِّ في جوفِ اللَّيلِ الآخِرِ فإنِ استطعت أنْ تكونَ ممَّن يذكرُ اللَّهَ في تلكَ السَّاعةِ فكُنْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3579)، والنسائي (572) | شرح حديث مشابه

14 - رحِمَ اللَّهُ رجلًا قام من اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّتْ فإن أبَتْ نضح في وجهِها الماءَ رحم اللهُ امرأةً قامت من اللَّيلِ فصلَّتْ وأيقظتْ زوجَها فإن أبى نضَحتْ في وجهِهِ الماءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا يُرى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها أعدَّها اللهُ لمن ألان الكلامَ وأطعَمَ الطَّعامَ وتابَع الصِّيامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

16 - ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتينِ يصلِّيهما وإنَّ البِرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ تعالى بمِثلِ ما خرجَ منه يعني القرآنَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) باختلاف يسير

17 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ في خطبتهِ عامَ حَجةِ الوداعِ لا تنفقِ امرأةٌ شيئًا من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجِها قيل يا رسولَ اللهِ ولا الطعامَ قال ذاك أفضلُ أموالِنا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3565)، والترمذي (670) واللفظ له، وابن ماجه (2295)، وأحمد (22294) | شرح حديث مشابه

18 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ جعل اللهُ بينه وبين النارِ خندقًا كما بين السماءِ والأرضِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1624)، والروياني في ((المسند)) (1198)، والطبراني (8/281) (7921) | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي أمامةَ ، ذُكِرَ وضوءُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسحُ المأقينِ ، قال : وقال : الأُذنانِ من الرأسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : قيل: هذا من قول أبي أمامة وبين بعضهم أنه مدرج
التخريج : أخرجه أبو داود (134)، والترمذي (37)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22284)، وابن المبارك في ((الزهد)) (655)، والطبراني (8/239) (7821) باختلاف يسير.

21 - رأى عامرُ بنُ ربيعةَ سهلَ بنَ حنيفٍ يغتسلُ فقالَ واللَّهِ ما رأيتُ كاليومِ ولا جلدَ مخبَّأةٍ قالَ فلبطَ بسهلٌ فأتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيلَ لهُ يا رسولَ اللَّهِ هل لكَ في سهلِ بنِ حنيفٍ واللَّهِ ما يرفعُ رأسَهُ فقالَ هل تتَّهمونَ لهُ أحدًا قالوا نتَّهمُ عامرَ بنَ ربيعةَ قالَ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامرًا فتغلَّظَ عليهِ وقالَ علامَ يقتلُ أحدُكم أخاهُ ألا برَّكتَ اغتسل لهُ فغسلَ لهُ عامرٌ وجههُ ويديهِ ومرفقيهِ وركبتيهِ وأطرافَ رجليهِ وداخلةَ إزارِهِ في قدحٍ ثمَّ صبَّ عليهِ فراحَ معَ النَّاسِ ليسَ بهِ بأسٌ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (16023)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7619) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - ستُفتَحُ عليكمُ الأمصارُ وستكونُ جنودٌ مجنَّدةٌ يقطَعُ عليكم فيها بعوثٌ فيكرَهُ الرَّجلُ البعثَ فيتخلَّصُ من قومِهِ ثمَّ يتصفَّحُ القبائلَ يعرِضُ نفسَهُ عليهم من أكفيهِ بعثَ كذا ألا وذلكَ الأجيرُ إلى آخرِ قطرةٍ من دمِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2525)، وأحمد (23500) باختلاف يسير.

23 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُرِّبَ إليهِ طعامٌ فلم أرَ طعامًا كانَ أعظمَ برَكةً منهُ أوَّلَ ما أَكلنا ولا أقلَّ برَكةً في آخرِه قلنا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هذا قالَ إنَّا ذَكرنا اسمَ اللَّهِ حينَ أَكلنا ثمَّ قعدَ من أَكلَ ولم يسمِّ اللَّهَ فأَكلَ معَه الشَّيطانُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

24 - الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعلْ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1422) واللفظ له، والنسائي (1712) باختلاف يسير، وابن ماجه (1190) بنحوه | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أخذَ مضجعَهُ منَ اللَّيلِ قالَ بسمِ اللهِ وضعتُ جنبي اللَّهمَّ اغفر لي ذنبي واخسأ شيطاني وفكَّ رِهاني وثقِّل ميزاني واجعلني في النَّدِيِّ الأعلَى
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - من ترك ثلاثَ جُمَعٍ تهاونًا بها طبع اللهُ على قلبِهِ
الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1052)، والنسائي (1369) واللفظ لهما، والترمذي (500)، وابن ماجه (1125)، وأحمد (15498) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - قُحِطَ أَهلُ المدينةِ قَحطًا شديدًا فشَكَوا إلى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالت انظُروا قبر النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاجعلوا منهُ كُوًى إلى السَّماءِ حتَّى لا يَكونَ بينَه وبينَ السَّماءِ سقفٌ ففعلوا فمُطِروا مَطرًا حتَّى نبتَ العشبُ وسمِنتِ الإبلُ حتَّى تفتَّقتْ منَ الشَّحمِ فسمِّيَ عامَ الفتقِ
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/362 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

28 - إنَّ العبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ فتغلقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها ثمَّ تَهبطُ إلى الأرضِ فتغلقُ أبوابُها دونَها ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الَّذي لَعنَ فإن كانَ لذلِك أَهلًا وإلَّا رجعت إلى قائلِها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4905)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162) واللفظ لهما، والبزار (4084) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة