الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من أحبَّ القومَ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

3 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

4 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - قرأتُ عندَ أبي بكرِ بنِ عمرٍو كتابًا فذَكَرَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَهُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/10 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

6 - دخلتُ مع حُذيفةَ المسجدَ وابنُ النَّيَّاحِ يُؤذِّنُ ويهوي بيدِه فقال حذيفةُ من شاء أن يجعلَ رزقَه في صوتِه جعلَه ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى
الراوي : فائد بن بكير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن محمد يتكلمون فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - طلَّق جَدي رُكانةَ سُهيمةَ بنتَ عُميرٍ المُزَنيةَ فردَّها عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : يزيد بن ركانة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إذا تَوَضَّأَ ومسحَ ثُمَّ خَلَعَ خُفَّيْهِ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
الراوي : سعيد رجل من أصحاب النبي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/512 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف أن يحيى سمع سعيدا أم لا ولا سعيدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسُلَيمانَ بنِ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ فصبَّ على مَبالِه
الراوي : محمد بن إسماعيل بن سعد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

12 - كأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه يومَ قُتِل عثمانُ رضي اللهُ عنه مُقبلًا على بغلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلدُلِ عليه ثوبانِ قطريَّانِ متوشِّحٌ نفسَه وفي يدِه قوسُه وعليه عِمامةُ خَزٍّ فانته خطب المسجد فخطب على نفسِه
الراوي : بعجة بن بدر الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

13 - وجب الخروجُ على كلِّ ذاتِ نِطاقٍ يعني في العيدِ
الراوي : أخت عبدالله بن رواحة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : كأنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

17 - قدمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فعرض عليَّ الإسلامَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ فهل لي فيها من أجرٍ قال لك أجرُه إذا منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ
الراوي : صعصعة بن ناجية المجاشعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/319 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

18 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

20 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في اللَّبَّةِ قال لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأكَ
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر [أي أبو العشراء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لسَعدٍ في الجَنَّةِ...
الراوي : بجاد بن موسى بن سعد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/146 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - حديثًا في دجلةَ وصَرَاةَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ سيف ] وهو أخو عمار بن محمد ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - بارك اللهُ لأمَّتي في بُكورِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا يَبُولنَّ أحَدُكم في جُحْرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ صبيح أبو الوسيم ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

26 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القُرعةِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الله بن خليل ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

28 - من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن أُهبانَ بنِ أوسٍ كنتُ في غنمٍ لي فكلَّمه الذِّئبُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَم
الراوي : أهبان بن أوس الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - ثلاثٌ كلُّهم على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/105 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح أبو اليقظان [ أي في إسناده ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - من أحبَّ القومَ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نقف عليه إلا عند البخاري في التاريخ الكبير.

2 - عنْ أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال اعْتِقْ رقَبَةً ثم قال انحرْ بدنةً [ لِلَّذِي واقَعَ أهْلَهُ في رمضانَ ]
الراوي : عطاء بن أبي رباح ومجاهد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/475 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه

3 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

4 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له

5 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة

6 - حديثٌ في الشفاعةِ ثم يقوم نبيُّكم رابعَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/221 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع [ عبد الله بن هانئ ] في حديثه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11296)، والطبراني (9/413) (9760)، والحاكم (8519)

7 - خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البيتِ إلى المسجدِ وقومٌ في المسجدِ رافعوا أيديَهم يَدعونَ قالَ: تَرى بأيديهم ما أَرى ؟ فقلتُ: وما بأَيديهِم ؟ قالَ: بأيديهِم نورٌ قلتُ: ادعوا اللَّهَ أن يُريَنيهِ فَدعا فأرانيهِ فأسرعَ فرفَعنا أيدِيَنا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [خطاب بن عمر]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206)

8 - قرأتُ عندَ أبي بكرِ بنِ عمرٍو كتابًا فذَكَرَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَهُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/10 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - بعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ إلى البحرَيْنِ ثم خرجَ في سريَّةٍ وخرجْنَا مَعْهُ ثم نَعِسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم استيقظَ فقال رحِمَ اللهُ عمرًا فذَكَرْنَا كلَّ إنسانٍ اسمُهُ عمرٌو ثم نعِسَ واستيقَظَ فقال رحِمَ اللهُ عَمْرًا فقلْتُ مَنْ عمرُو يا رسولَ اللهِ قال عمرُو بنُ العاصِ قالوا ما بالُهُ قال ذكَرْتُه كنْتُ إذا نَدَبْتُ الناسَ للصدقةِ جاء من الصدقةِ بأكثرَ مما أقولُ فأقولُ من أينَ لكَ هَذَا يا عمرُو فيقولُ من عندِ اللهِ وصدَقَ عمرُو إنَّ لعمرٍو عندَ اللهَ خيرًا كثيرًا
الراوي : علقمة بن رمثة البلوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزهير سماع من علقمة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/40) واللفظ له، والطبراني (18/5) (1)، والحاكم (5916)

10 - دخلتُ مع حُذيفةَ المسجدَ وابنُ النَّيَّاحِ يُؤذِّنُ ويهوي بيدِه فقال حذيفةُ من شاء أن يجعلَ رزقَه في صوتِه جعلَه ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى
الراوي : فائد بن بكير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن محمد يتكلمون فيه | أحاديث مشابهة

11 - قال عثمانُ أيقظني للسَّحورِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ فقال إنَّك تُفطِرُ عندنا اللَّيلةَ فما غابت حتَّى قُتل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لعبد الرحمن المدني سماعا من أبي هريرة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الكبير)) (5/371)

12 - سأل سائِلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ عَدَا عليَّ عادٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكِّرْهُ فأَمَرَ بتذكيرِهِ ثلاثَ مراتٍ فإنْ أَبَى فقاتِلْهُ فإنْ قتَلَكَ فَأَنْتَ في الجنةِ وإنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ في النارِ
الراوي : قهيد الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه النسائي (4082)، وأحمد (15526) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/198) واللفظ له.

13 - قال علي: (قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ)، ثم أحرق رجلًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حدثان ]

14 - عن عليٍّ السُّلَميِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ألا أُنكِحُك أُمامةَ بنتَ رَبيعةَ بنِ الحارثِ قال بلى يا رسولَ اللهِ قال قد أنكَحْتُكَها
الراوي : علي السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول

15 - مهما نسيتُ فلم أنْسَ أنِّي رأَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمًا يُصَلِّي ويدُهُ الْيُمْنَى علَى الْيُسْرَى
الراوي : شداد بن شرحبيل الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : عياش لم يذكر سماعا من شداد

16 - سأل عمرُ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ ربِّي يحبُّ السَّبعَ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

17 - طلَّق جَدي رُكانةَ سُهيمةَ بنتَ عُميرٍ المُزَنيةَ فردَّها عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : يزيد بن ركانة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

18 - إذا تَوَضَّأَ ومسحَ ثُمَّ خَلَعَ خُفَّيْهِ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
الراوي : سعيد رجل من أصحاب النبي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/512 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف أن يحيى سمع سعيدا أم لا ولا سعيدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الكبير)) (3/512)

19 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/419) واللفظ له، وأخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1093)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/80) باختلاف يسير

20 - رأيتُ عليًّا والزبيرَ الْتزَمَا ورأيتُ عثمانَ وعليًّا التزَما
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه

21 - أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسُلَيمانَ بنِ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ فصبَّ على مَبالِه
الراوي : محمد بن إسماعيل بن سعد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/35)

22 - احْتَجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي خُذْ هذا الدَّمَ فَادْفِنْهُ مِنَ الطَّيْر والدَّوَابِّ والناسِ فتَغَيَّبْتُ فَشَرِبْتُهُ ثُمَّ سألَنِي أوْ أُخْبِرَ أَنِّي شربَتْهُ فَضَحِكَ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا | أحاديث مشابهة

24 - صببْتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءَ في السفرِ والحضرِ فمسحَ على الخفينِ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/96 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر حذيفة سماعا من صفوان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (391) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2684) مطولاً باختلاف يسير، والمخلص في ((المخلصيات)) (2768) باختلاف يسير

25 - كأنِّي أنظُرُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه يومَ قُتِل عثمانُ رضي اللهُ عنه مُقبلًا على بغلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدُّلدُلِ عليه ثوبانِ قطريَّانِ متوشِّحٌ نفسَه وفي يدِه قوسُه وعليه عِمامةُ خَزٍّ فانته خطب المسجد فخطب على نفسِه
الراوي : بعجة بن بدر الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/282)

26 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عليٍّ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/6) بهذا اللفظ، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/142)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/52) مطولا

27 - وجب الخروجُ على كلِّ ذاتِ نِطاقٍ يعني في العيدِ
الراوي : أخت عبدالله بن رواحة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : كأنه مرسل | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتهد ليلةَ الجنِّ حتى خرج من البيوتِ وهو بمكةَ ثم خطَّ فقال اجلس ولا تَفْرَقْ وقال من هؤلاءِ الذين سمعتُهم يُكلِّمونَكَ قال وفدُ جنِّ الجزيرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ لكلِّ نبيٍّ وزيرَينِ من أهلِ السماءِ ووزيرَينِ من أهل ِالأرضِ وإنَّ وزيرَيَّ من أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ وإنَّ وزيريَّ من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه تليد المحاربي] تكلم يحيى بن معين في تليد ورماه