الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - المولودُ حتى يبلغَ الحِنثَ ما عملَ من حسنةٍ كُتِبَ لوالدِه أو لوالديْهِ وما عملَ من سيئةٍ لم تُكتبْ عليْهِ ولا على والديْهِ , فإذا بلغَ الحنثَ جرى عليْهِ القلمُ أمرَ الملكانِ اللذانِ معه أن يَحفظا وأن يَشدِّدا فإذا بلغَ أربعينَ سنةً في الإسلامِ آمنَهُ اللهُ منَ البلايا الثلاثةِ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ , فإذا بلغَ خمسينَ خففَ اللهُ من حسابِهِ , فإذا بلغَ الستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليه بما يحبُّ , فإذا بلغ سبعينَ أحبَّهُ أهلُ السماءِ , فإذا بلغ الثمانينَ كتبَ اللهُ له حسناتِهِ وتجاوزَ عنه سيئاتِهِ , فإذا بلغَ التسعينَ غفرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ , وشفعَهُ في أهلِ بيتِهِ , وكان أسيرَ اللهِ في أرضِهِ , فإذا بلغَ أرذلَ العُمرِ لكيْلا يعلمَ بعد علمٍ شيئًا كتبَ اللهُ له مثلَ ما كان يعملُ في صحتِهِ منَ الخيرِ , فإذا عملَ سيئةً لم تُكتبْ عليْهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ما من عبدٍ يُعَمِّرُ في الإسلامِ أربعينَ سَنَةً إلا صرفَ اللهُ عنهُ أنواعًا من البلاءِ : الجنونَ والجذامَ والبرصَ , فإذا بلغ خمسينَ سَنَةً لَيَّنَ اللهُ لهُ الحسابَ , فإذا بلغ ستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليهِ بما يُحِبُّ , فإذا بلغ سبعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ , وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ وأَحَبَّهُ أهلُ السماءِ فإذا بلغ الثمانينَ تَقَبَّلَ اللهُ منهُ حسناتُهُ وتجاوزَ عن سيئاتِهِ , فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ , وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ في أرضهِ , وشُفِّعَ في أهلِ بيتِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن شبيب شيخ للبزار , تالف , ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - يُؤتَى آدمُ عليه السلامُ يومَ القيامةِ فيقالُ : اشفعْ لذُرِّيتِك . فيقولُ : لستُ بصاحبِ ذلك ، ائتُوا نوحًا فإنه أولُ الأنبياءِ وأكبرُهم . فيُؤتى نوحٌ فيقولُ : لستُ بصاحبِه ، عليكم بإبراهيمَ فإنَّ اللهَ اتَّخذَه خليلًا . فيُؤتَى إبراهيمُ فيقولُ : لستُ بصاحبِه عليكم بموسى فإنَّ اللهَ كلَّمه تكليمًا . قال : فيُؤتَى موسى فيقولُ : لستُ بصاحبِه ، عليكم بعيسى فإنه رُوحُ اللهِ وكلمتُه . فيُؤتَى عيسى ، فيقولُ : لستُ بصاحبِ هذا ، ولكن أَدُلُّكم على صاحبِه ولكنِ ائتوا محمدًا صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وعلى جميعِ الأنبياءِ . قال : فأُوتَى ، فاستفتِحُ فإذا نظرتُ إلى الرحمنِ وقعتُ له ساجدًا ، فيقالُ لي : ارفَعْ رأسَك يا محمدُ ، وقُلْ يُسمَعْ ، واشفَعْ تُشَفَّعْ ، وسَلْ تُعطَه . فأقولُ : يا ربِّ أُمَّتي . قال : فيقالُ : اذهبوا فلا تَدَعوا في النَّارِ أحدًا في قلبِه مثقالُ دِينارٍ من إيمانٍ إلا أَخْرجتُموه . ويخرجُ ما شاء اللهُ ، ثم أَقَعُ الثانيةَ ساجدًا ، قال : فيقالُ : ارفَعْ يا محمدُ ، فقُلْ يُسمعْ ، واشفَعْ تُشَفَّعْ ، وسَلْ تُعطَه . فأقولُ : أي ربِّ أُمَّتي . قال : فيقالُ : اذهَبوا فلا تدَعوا في النَّارِ أحدًا في قلبِه نصفُ دِينارٍ من إيمانٍ إلا أخْرجْتموه . قال : فيخرج بذلك ما شاء اللهُ ، قال : ثم أقعُ الثالثةَ ساجدًا ، قال : فيقالُ : ارفعْ رأسَك يا محمدُ ، وقُلْ يسمعْ لك ، واشفَعْ تُشَفَّعْ ، وسَلْ تُعْطَه . قال : فأقولُ : يا ربِّ أُمَّتي ، فيقولُ : اذهبوا فلا تدَعوا في النَّارِ أحدًا في قلبِه مثقالُ ذرَّةِ من إيمانٍ إلا أخْرجتُموه . فلا يبقَى إلا من لا خيرَ فيه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه جوثة بن عبيد مستور الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات
التخريج : أخرجه البخاري (7510)، ومسلم (193) باختلاف يسير.

2 - المولودُ حتى يبلغَ الحِنثَ ما عملَ من حسنةٍ كُتِبَ لوالدِه أو لوالديْهِ وما عملَ من سيئةٍ لم تُكتبْ عليْهِ ولا على والديْهِ , فإذا بلغَ الحنثَ جرى عليْهِ القلمُ أمرَ الملكانِ اللذانِ معه أن يَحفظا وأن يَشدِّدا فإذا بلغَ أربعينَ سنةً في الإسلامِ آمنَهُ اللهُ منَ البلايا الثلاثةِ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ , فإذا بلغَ خمسينَ خففَ اللهُ من حسابِهِ , فإذا بلغَ الستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليه بما يحبُّ , فإذا بلغ سبعينَ أحبَّهُ أهلُ السماءِ , فإذا بلغ الثمانينَ كتبَ اللهُ له حسناتِهِ وتجاوزَ عنه سيئاتِهِ , فإذا بلغَ التسعينَ غفرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ , وشفعَهُ في أهلِ بيتِهِ , وكان أسيرَ اللهِ في أرضِهِ , فإذا بلغَ أرذلَ العُمرِ لكيْلا يعلمَ بعد علمٍ شيئًا كتبَ اللهُ له مثلَ ما كان يعملُ في صحتِهِ منَ الخيرِ , فإذا عملَ سيئةً لم تُكتبْ عليْهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13303)، والبزار (6183) مختصراً، وأبو يعلى (3678) واللفظ له.

3 - ذكر الحديثَ في فضلِ الشهداءِ , وفيهِ : ولا يسألونَ شيئًا إلا أُعطوهُ , ولا يشفعونَ في شيٍء إلا شُفِّعُوْا فيهِ , ويُعْطُونَ في الجنةِ ما أَحَبُّوْا ويتبوَّؤُنَ من الجنةِ حيثُ أَحَبُّوا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن معاوية وهو النيسابوري

4 - ما من عبدٍ يُعَمِّرُ في الإسلامِ أربعينَ سَنَةً إلا صرفَ اللهُ عنهُ أنواعًا من البلاءِ : الجنونَ والجذامَ والبرصَ , فإذا بلغ خمسينَ سَنَةً لَيَّنَ اللهُ لهُ الحسابَ , فإذا بلغ ستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليهِ بما يُحِبُّ , فإذا بلغ سبعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ , وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ وأَحَبَّهُ أهلُ السماءِ فإذا بلغ الثمانينَ تَقَبَّلَ اللهُ منهُ حسناتُهُ وتجاوزَ عن سيئاتِهِ , فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ , وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ في أرضهِ , وشُفِّعَ في أهلِ بيتِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن شبيب شيخ للبزار , تالف , ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، والبزار (6342)، وأبو يعلى (3678) باختلاف يسير.

5 - إذا بلغَ العبدُ أربعينَ آمَّنَهُ اللَّهُ من البلايا الثَّلاثِ الجنونِ والجُذامِ والبرصِ فإذا بلغَ خمسين خفَّفَ اللَّهُ عنه الحسابَ وإذا بلغَ ستِّينَ رزقه اللَّهُ الإنابةَ إليهِ فإذا بلغَ سبعينَ أحبَّهُ أهلُ السماءِ فإذا بلغَ الثمانينَ أثبتَ اللَّهُ تعالى له الحسَناتِ ومحا عنه السَّيئاتِ فإذا بلغَ التِّسعينَ غفرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ سمَّاهُ أهلُ السماءِ أسيرُ اللَّهِ في الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : يضعف هذا الطريق من أجل عبد الواحد بن راشد فهو مجهول
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/70) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/179)

6 - أنا أولُهم خروجًا وأنا قائدُهم إذا وفَدوا , وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا وأنا مُشفعُهم إذا حُبِسوا , وأنا مُبشِّرُهم إذا أيسوا , الكرامةَ والمفاتيحُ يومئذٍ بيَدي , وأنا أكرمُ ولدِ آدمَ على ربِّي , يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ كأنَّهُم بَيضٌ مكنونٌ أو لؤلؤٌ مَنثورٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبي سليم , لكنه يستشهد به .