الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنسائِه عامَ حجَّةِ الوداعِ هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ قال وكنَّ كلُّهنَّ يحجُجْن إلَّا زينبَ بنتَ جحشٍ وسودةَ بنتَ زمعةَ رضِي اللهُ عنهنَّ وكانتا تقولان واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد إذ سمِعنا ذلك من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إسحاقُ في حديثِه قالتا واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لو أخطأتم حتَّى تبلغَ السَّماءَ ، ثمَّ تبتم لتاب اللهُ عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

3 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه رجلٌ قد استلف منه شَطرَ وسَقٍ فأعطاه وسقًا فقال نصفُ وسقٍ لك ونصفُ وسقٍ من عندي ثمَّ جاء صاحبُ الوسقِ يتقاضاه فأعطاه وسقَيْن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسقٌ لك ووسقٌ من عندي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ كان له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ وولدًا صالحًا ترَكَهُ أو مصحفًا ورَّثَهُ أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ تلحقُهُ من بعدِ موتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ عِلمًا علَّمَهُ ونشرَهُ ، وولدًا صالحًا ترَكَهُ ، أوَ مُصحفًا ورَّثَهُ ، أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ ، أو نَهْرًا أجراهُ ، أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ ،تلحقُهُ من بعدِ مَوتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ مِمَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ أو ولدًا صالِحًا تركَهُ أو مُصحَفًا ورَّثَهُ أو مَسجِدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صَدقةً أخرجَها مِن مالِهِ في صِحَّتِهِ وحياتِهِ تلحَقهُ من بعدِ موتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مقدارُ نصفِ يومٍ من خمسين ألفِ سنةٍ فيُهوَّنُ ذلك على المؤمنِ كتدلِّي الشِّمسِ للغروب إلى أن تغرُبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ما قعد قومٌ مقعدًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ فيه ويصلُّون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذهب عنكم عبيَّةَ الجاهليَّةِ ، وفخرَها بالآباءِ ، النَّاسُ بنو آدمَ ، وآدمُ من ترابٍ : مؤمنٌ تقيٌّ ، وفاجرٌ شقيٌّ . لينتهينَّ أقوامٌ يفتخِرون برجالٍ إنَّما هم فحمٌ من فحمِ جهنَّمَ ، أو ليكونُنَّ أهونَ على اللهِ من الجُعلانِ الَّتي تدفُعُ النَّتنَ بأنفِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنسائِه عامَ حجَّةِ الوداعِ هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ قال وكنَّ كلُّهنَّ يحجُجْن إلَّا زينبَ بنتَ جحشٍ وسودةَ بنتَ زمعةَ رضِي اللهُ عنهنَّ وكانتا تقولان واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد إذ سمِعنا ذلك من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إسحاقُ في حديثِه قالتا واللهِ لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أتت عليَّ ثلاثةُ أيَّامٍ لم أطعَمْ ، فجئتُ أُريدُ الصُّفَّةَ فجعلتُ أسقطُ ، فجعل الصِّبيانُ يقولون : جُنَّ أبو هريرةَ ، قال : فجعلتُ أناديهم وأقولُ : بل أنتم المجانين حتَّى انتهينا إلى الصُّفَّةِ ، فوافقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى بقصعتَيْن من ثَريدٍ ، فدعا عليها أهلَ الصُّفَّةِ ، وهم يأكلون منها ، فجعلتُ أتطاولُ كي يدعوني حتَّى قام القومُ ، وليس في القَصعةِ إلَّا شيءٌ في نواحي القَصعةِ ، فجمعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصارت لُقمةً فوضعه على أصابعِه فقال لي : كُلْ باسمِ اللهِ . فوالَّذي نفسي بيدِه ما زلتُ آكُلُ منها حتَّى شبِعتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن حبان (14/468)

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج على أُبيِّ بنِ كعبٍ فقال يا أُبيُّ وهو يُصلِّي فالتفتَ أُبيُّ فلم يُجِبْه وصلَّى أُبيُّ فخفَّف ثمَّ انصرف إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليك السَّلامُ ما منعك يا أُبيُّ أن تُجيبَني إذ دعوتُك؟ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ قال فلم تجِدْ فيما أوحى اللهُ إليَّ أنِ استجيبوا للهِ وللرَّسولِ إذا دعاكم لما يُحييكم ؟ قال بلى لا أعودُ إن شاء اللهُ قال أتُحِبُّ أن أُعلِّمَك سورةً لم ينزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها قال نعم يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف تقرأُ في الصَّلاةِ قال فقرأ أمَّ القرآنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي نفسي بيدِه ما أنزل اللهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلَها وإنَّها سبعٌ من المثاني والقرآنِ العظيمِ الَّذي أُعطيتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

4 - كان رجلٌ يُسرِفُ على نفسِه ، لمَّا حضره الموتُ قال لبنيه : إذا أنا متُّ فأحرِقوني ثمَّ اطحَنوني ، ثمَّ ذروني في الرِّيحِ ، فواللهِ لئن قدَر اللهُ عليَّ ليُعذِّبُني عذابًا ما عذَّبه أحدًا ، فلمَّا مات فُعِل به ذلك ، فأمر اللهُ الأرضَ فقال : اجمعي ما فيك ففعلتْ ، فإذا هو قائمٌ فقال : ما حملك على ما صنعتَ ؟ قال : خشيْتُك يا ربِّ ، أو قال : مخافتُك ، فغفَر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البخاري (3481)، ومسلم (2756) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - لا يسمَعُ النِّداءَ في مَسجدي هذا ثمَّ يخرجُ منهُ ، إلَّا لحاجةٍ ، ثمَّ لا يَرجعُ إليهِ إلَّا مُنافقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/153 | خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3842)، وأبو الشيخ في ((الأذان)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (7/706)

6 - والَّذي نفسي بيدِه لأن يأخُذَ أحدُكم حبلَه فيذهبُ فيحتطِبُ ثمَّ يأتي به فيحمِلُه على ظهرِه فيأكلُ منه خيرٌ له من أن يسألَ النَّاسَ ولأن يأخذَ ترابًا فيجعلُه في فيه خيرٌ له من أن يجعلَ في فيه حرامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (7490) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1470)، ومسلم (1042) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا شريكَ له ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، له الملكُ وله الحمدُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يعقِدُهنَّ خمسًا بأصابِعه ، ثمَّ قال : من قالهنَّ في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ، ثمَّ مات في ذلك اليومِ أو في تلك اللَّيلةِ أو في ذلك الشَّهرِ ، غُفِر له ذنبُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9857)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (390)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/184) باختلاف يسير

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بفرسٍ يجعلُ كلَّ خطوةٍ معه أقصَى بصرِه فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ فأتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يخلفُه ثمَّ أتَى على قومٍ ترضخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رضخت عادت كما كانت ولا يفترُ عنهم من ذلك شيءٌ قال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء الَّذين تثاقلت رؤوسُهم عن الصَّلاةِ ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورضفِ جهنَّمَ قال ما هؤلاء يا جبريلُ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمهم اللهُ وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

9 - إذا سكِر فاجلِدوه ثمَّ إن سكِر فاجلِدوه فإن عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (4484)، والنسائي (5662)، وأحمد (7898) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - أنا أوَّلُ من يَفتحُ بابَ الجنَّةِ إلَّا أنِّي أرَى امرأةً تُبادرُني فأقولُ لها ما لك ومن أنت فتقولَ أنا امرأةٌ قعدت على أيتامٍ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله

11 - من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشرَبْها في الآخرةِ ومن شرِب في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ لم يشرَبْ بها في الآخرةِ ثمَّ قال لِباسُ أهلِ الجنَّةِ وشرابُ أهلِ الجنَّةِ وآنيةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) باختلاف يسير، وأحمد (8355) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

12 - من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشرَبْها في الآخرةِ ومن شرِب في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ لم يشرَبْ بها في الآخرةِ ثمَّ قال لِباسُ أهلِ الجنَّةِ وشرابُ أهلِ الجنَّةِ وآنيةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) باختلاف يسير، وأحمد (8355) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ الرَّجلَ ليعملُ أو المرأةُ بطاعةِ اللهِ ستِّين سنةً ، ثمَّ يحضُرُهما الموتُ فيُضارَّان في الوصيَّةِ ، فتجِبُ لهما النَّارُ ، ثمَّ قرأ أبو هريرةَ رضِي اللهُ عنه : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ، حتَّى بلغ : وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بفرَسٍ يجعلُ كلَّ خطوٍ منه أقصَى بصرِه ، فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ ، فأتَى على قومٍ يزرَعون في يومٍ ويحصُدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان ، فقال : يا جبريلُ من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ ، تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضِعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه ، ثمَّ أتَى على قومٍ تُرضَخُ رءوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رُضِخت عادت كما كانت ، ولا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الَّذين تثاقلت رءوسُهم عن الصَّلاةِ ، ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ ، وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرَحون كما تسرَحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورِضفِ جهنَّمَ قال : ما هؤلاء يا جبريلُ ؟ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم ، وما ظلمهم اللهُ ، وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ . ثمَّ أتَى على رجلٍ قد جمع حِزمةً عظيمةً لا يستطيعُ حملَها وهو يريدُ أن يزيدَ عليها ، قال : يا جبريلُ ما هذا ؟ قال : هذا رجلٌ من أمَّتِك عليه أمانةُ النَّاسِ لا يستطيعُ أداءَها وهو يريدُ أن يزيدَ عليها ، ثمَّ أتَى على قومٍ تُقرَضُ شِفاهُهم وألسنتُهم بمقاريضَ من حديدٍ ، كلَّما قُرِضتْ عادت كما كانت ، لا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ ما هؤلاء ؟ قال : خطباءُ الفِتنةِ ، ثمَّ أتَى على جُحرٍ صغيرٍ يخرُجُ منه ثوْرٌ عظيمٌ فيُريدُ الثَّورُ أن يدخُلَ من حيث خرج فلا يستطيعُ ، قال : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا الرَّجلُ يتكلَّمُ بالكلمةِ العظيمةِ فيندَمُ عليها فيُريدُ أن يرُدَّها فلا يستطيعُ ، ثمَّ أتَى على وادٍ فوجد ريحًا طيِّبةً ووجد ريحَ مِسكٍ مع صوتٍ ، فقال : ما هذا ؟ قال : صوتُ الجنَّةِ تقولُ : يا ربِّ ائتِني بأهلي وبما وعدتَني فقد كثُر غرسي وحريري وسُندسي وإستبرقي وعبقريِّي ومرجاني وفضَّتي وذهبي وأكوابي وصِحافي وأباريقي وفواكهي وعسلي ومائي ولبني وخمري ، ائتِني بما وعدتَني . قال : لك كلُّ مسلمٍ ومسلمةٍ ومؤمنٍ ومؤمنةٍ ، ومن آمن بي وبرسلي ، وعمِل صالحًا ولم يُشرِكْ بي شيئًا ، ولم يتَّخِذْ من دوني أندادًا فهو آمِنٌ ، ومن سألني أعطيتُه ، ومن أقرضني جزيْتُه ، ومن توكَّل عليَّ كفَيْتُه ، إنِّي أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا ، لا خُلْفَ لميعادي ، قد أفلح المؤمنون ، تبارك اللهُ أحسنُ الخالقين ، فقالت : قد رَضيتُ ، ثمَّ أتَى على وادٍ فسمِع صوتًا مُنكَرًا ، فقال : يا جبريلُ ما هذا الصَّوتُ ؟ قال : هذا صوتُ جهنَّمَ تقولُ : يا ربِّ ائتِني بأهلي وبما وعدتَني فقد كثُرت سلاسلي وأغلالي وسعيري وحميمي وغَسَّاقي وغسليني ، وقد بعُد قعري ، واشتدَّ حرِّي ، ائتِني بما وعدتَني ، قال : لك كلُّ مشركٍ ومشركةٍ ، وخبيثٍ وخبيثةٍ ، وكلُّ جبَّارٍ لا يُؤمِنُ بيومِ الحسابِ ، قالت : قد رضِيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/333 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

15 - أنَّ رجلًا مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مجلسٍ فقال سلامٌ عليكم فقال عشرُ حسناتٍ ثمَّ مرَّ آخرُ فقال سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال عشرون حسنةً ثمَّ مرَّ آخرُ فقال سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال ثلاثون حسنةً فقام رجلٌ من المجلسِ ولم يسلَمْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أوشك ما نَسِي صاحبُكم إذا جاء أحدُكم إلى المجلسِ فليُسلِّمْ فإن بدا له أن يجلِسَ فليجلِسْ وإن قام فليسلِّمْ فليست الأُولَى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | شرح حديث مشابه

16 - من أصبح منكم اليومَ صائمًا فقال أبو بكرٍ أنا فقال من أطعم اليومَ مسكينًا فقال أبو بكرٍ أنا فقال من عاد منكم اليومَ مريضًا فقال أبو بكرٍ أنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اجتمعت هذه الخصالُ قطُّ في رجلٍ إلَّا دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (1028) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - أُوقِد على النَّارِ ألفَ سنةٍ حتَّى احمرَّت ، ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ سنةٍ حتَّى ابيضَّت ، ثمَّ أُوقِد عليها ألفَ سنةٍ حتَّى اسودَّت ، فهي سوداءُ كاللَّيلِ المُظلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1627) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2591)، وابن ماجه (4320) باختلاف يسير | شرح الحديث

18 - من أصبح منكم اليومَ صائمًا ، فقال أبو بكرٍ : أنا . فقال : من أطعم منكم اليومَ مِسكينًا ؟ فقال أبو بكرٍ : أنا . فقال : من تبِع منكم اليومَ جِنازةً ؟ فقال أبو بكرٍ : أنا . قال : من عاد منكم اليومَ مريضًا ؟ قال أبو بكرٍ : أنا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما اجتمَعتْ هذه الخِصالُ قطُّ في رجلٍ إلَّا دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/246 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (1028)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8107)، وابن خزيمة (2131) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - من أصبح منكم اليومَ صائمًا ؟ قال أبو بكرٍ : أنا . فقال : من أطعم منكم اليومَ مِسكينًا . قال أبو بكرٍ : أنا قال : من عاد منكم اليومَ مريضًا ؟ فقال أبو بكرٍ : أنا فقال : من تبِع منكم اليومَ جِنازةً ؟ قال أبو بكرٍ : أنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما اجتمعت هذه الخِصالُ قطُّ في رجلٍ إلَّا دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (1028)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8107)، وابن خزيمة (2131) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - إذا قُبِر الميِّتُ ، أو قال : أحدُكم أتاه ملَكان أسودان أزرقان يُقالُ لأحدِهما : المُنكَرُ وللآخرِ النَّكيرُ ، فيقولان : ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فيقولُ ما كان يقولُ : هو عبدُ اللهِ ورسولُه ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ هذا : ثمَّ يُفسَحُ له في قبرِه سبعون ذراعًا في سبعين ثمَّ يُنوَّرُ له فيه ، ثمَّ يُقالُ : نَمْ ، فيقولُ : أرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم ؟ فيقولان : نَمْ كنوْمةِ العروسِ الَّذي لا يُوقظُه إلَّا أحبُّ أهلِه إليه حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك ، وإن كان منافقًا قال : سمِعتُ النَّاسَ يقولون قولًا فقلتُ مثلَه لا أدري ، فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ ذلك فيُقالُ للأرضِ : التئِمي عليه فتلتئمَ عليه فتختلِفَ أضلاعُه : فلا يزالُ فيها مُعذَّبًا حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117) | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، فلمَّا سلَّمَ نادى رجلًا كانَ في آخرِ الصُّفوفِ ، فَقالَ : يا فلانُ ، ألا تتَّقي اللَّهَ ألا تنظرُ كيفَ تصلِّي ؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ يصلِّي إنَّما يقومُ يُناجي ربَّهُ ، فلينظُرْ كيفَ يُناجيهِ ، إنَّكم تَرونَ أنِّي لا أَراكم ، إنِّي واللَّهِ لأَرى مِن خلفِ ظَهْري كما أرى مِن بينِ يديَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (423) بنحوه، وابن خزيمة (474) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ماذا ردَّ إليك ربُّك في الشَّفاعةِ ؟ قال : والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لقد ظننتُ أنَّك أوَّلُ من يسألُني عن ذلك من أمَّتي لما رأيتُ من حِرصِك على العِلمِ ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لما يَهمُّني من انقصافِهم على أبوابِ الجنَّةِ أهمُّ عندي من تمامِ شفاعتي لهم . وشفاعتي لمن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصًا وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ يُصدِّقُ لسانُه قلبَه وقلبُه لسانَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (8070)، والحارث في ((المسند)) (1136)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/726) | شرح حديث مشابه

23 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختلونَ الدُّنيا بالدِّينِ يَلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ ، ألسنتُهُم أحلَى منَ العسلِ ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : أبي يغترُّونَ ، أم عليَّ يجترِئونَ ؟ فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهُم فتنةً تدعُ الحليمَ حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2404)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (50)، وهناد في ((الزهد)) (2/437) باختلاف يسير.

24 - يُؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ فيُوقفُ على الصِّراطِ فيُقالُ : يا أهلَ الجنَّةِ فيطلُعون خائفين وجِلين أن يخرجوا من مكانِهم الَّذي هم فيه ، ثمَّ يُقالُ : يا أهلَ النَّارِ فيطلُعون مستبشرين فرِحين أن يخرُجوا من مكانِهم الَّذي هم فيه ، فيُقالُ : هل تعرفون هذا ؟ قالوا : نعم ، هذا الموتُ ، قال : فيُؤمرُ به فيُذبحُ على الصِّراطِ ثمَّ يُقالُ للفريقَيْن كلاهما : خلودٌ فيما يجِدون لا موتَ فيها أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4327)، وأحمد (7546) | شرح حديث مشابه

25 - ألا هَل عسَى أحدُكُم أن يتَّخذَ الصُّبَّةَ منَ الغنمِ على رأسِ ميلٍ أو ميلينِ ، فيتعذَّرَ عليهِ الكلأُ فيرتفعَ ، ثمَّ تجيءُ الجمعةُ فلا يجيءُ ولا يشهدُها وتجيءُ الجمعةُ فلا يشهدُها حتَّى يُطبَعَ على قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1127)، وابن خزيمة (1859)، والحاكم (1083) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ فاغتَسلَ الرَّجلُ وغسلَ رأسَهُ ، ثمَّ تطيَّبَ من أطيبِ طيبِهِ ، ولبسَ من صالحِ ثيابِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يفرِّق بينَ اثنينِ ، ثمَّ استَمعَ الإمامِ غفرَ لَهُ من الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1803)، والبيهقي (6169) | شرح الحديث

27 - رغِم أنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ ورغِم أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثمَّ انسلخ قبلَ أن يُغفرَ له ورغِم أنفُ رجلٍ أدرك عنده أبواه الكِبَرَ فلم يُدخِلاه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3545) واللفظ له، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551) | شرح حديث مشابه

28 - قال اللهُ تبارك وتعالَى : إذا ابتلَيْتُ عبدي المؤمنَ فلم يشْكُني إلى عُوَّادِه أطلقتُه من إساري ، ثمَّ أبدلتُه لحمًا خيرًا من لحمِه ، ودمًا خيرًا من دمِه ، ثمَّ يستأنفُ العملُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (215)، والحاكم (1290)، والبيهقي (6786) | شرح حديث مشابه

29 - ثمَّ أتى يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قَومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رُضِخَت عادت كما كانَت ولا يُفتَّرُ عنهُم من ذلِكَ شيءٌ قالَ : يا جبريلُ ، مَن هؤلاءِ قالَ : هؤلاءِ الَّذينَ تَثاقَلت رُؤوسُهم عنِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البزار (9518)، والطبري في ((تفسيره)) (17/337)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/397) مطولاً باختلاف يسير

30 - يجيءُ صاحبُ القرآنِ يومَ القيامةِ فيقولُ القرآنُ يا ربِّ حَلِّه فيلبسُ تاجَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زِدْه فيلبسُ حُلَّةَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ ارضَ عنه فيرضَى عنه فيُقالُ له اقرأْ وارقَ ويزدادُ بكلِّ آيةٍ حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2915) باختلاف يسير، وأحمد (10087) مختصراً. | شرح حديث مشابه