logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من مسلمٍ يقولُ إذا أصبح : الحمدُ للهِ، ربِّيَ اللهُ، لا أُشْرِكُ به شيئًا، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ؛ إلا ظَلَّ يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى ؛ بات يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُصْبِحَ .
الراوي : أبان المحاربي وعمرو بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عليكم بلِباسِ الصوفِّ تجدوا حلاوةَ الإيمانِ في قلوبِكم ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تجدوا قلةَ الأكلِ ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تعرفون به في الآخرةِ ، و إنَّ لِباسَ الصوفِ يُورِثُ القلبَ التفكرِ ، و التفكرِ يُورثُ الحكمةَ ، و الحكمةُ تجري في الجوفِ مجرى الدمِ ، فمن كثُر تفكُّرُه قلَّ طُعْمُه ، و كَلَّ لسانُه ، و رقَّ قلبُه ، و من قلَّ تفكُّرُه كثُر طُعْمُه ، و عظُم بدنُه ، و قسا قلبُه ، و القلبُ القاسي بعيدٌ من الجنةِ ، قريبٌ من النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - ألا أَدُلُّكم على ما يَجْمَعُ ذلك كُلَّهُ ؟ تقولُ : اللهم ! إنا نسألُكَ مِن خيرِ ما سألك منه نبيُّك مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ونعوذُ بكَ من شَرِّ ما استعاذ منه نبيُّكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأنت المُسْتَعانُ، وعليك البلاغُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - يَجِيءُ الظالمُ يومَ القيامةِ، حتى إذا كان على جِسْرِ جهنمَ بين الظُّلْمَةِ والوَعْرَةِ ؛ لَقِيَهُ المظلومُ فعرفه وعرَف ما ظَلَمه به، فما يَبْرَحُ الذين ظُلِمُوا يَقْتَصُّونَ من الذين ظَلَموا ؛ حتى يَنْزَعُوا ما في أَيْدِيهِم من الحسناتِ، فإن لم يكن لهم حسناتٌ ؛ رُدَّ عليهم من سيئاتِهِم ؛ حتى يُورَدُوا الدَّرْكَ الأسفلَ من النارِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ اللهَ ليجرِّبُ أحدَكُم بالبلاءِ وهو أعلمُ بهِ ؛ كما يُجرِّبُ أحدُكمْ ذهَبَهُ بالنارِ : فمنهُ ما يخرجُ كالذهبِ الإبريزِ ؛ فذلكَ الذي نجاهُ اللهُ منَ الشُّبُهاتِ، ومنهُ ما يخرجُ كالذهبِ دونَ ذلك ؛ فذلكَ الذي يشكُّ بعضَ الشكِّ، ومنهُ ما يخرجُ كالذهبِ الأسودِ ؛ فذلكَ الذي قدِ افتتنَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - قال اللهُ عز وجل : أحبُّ ما تعبَّدني به عبدي إليَّ النصحُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ آخرَ رجلٍ يدخل الجنةَ : رجلٌ يتقلَّبُ على الصراطِ ظهرًا لبطنٍ ؛ كالغلامِ يضربه أبوهُ وهو يفرُّ منه، يعجز عنه عملِه أن يسعى، فيقول : يا ربِّ ! بلِّغْ بي الجنةَ ونجني من النارِ، فيوحي اللهُ تعالى إليه : عبدي ! إن أنا نجيتُك من النار وأدخلتُك الجنةَ ؛ أتعترف لي بذنوبِك وخطاياك ؟ فيقول العبد : نعم يا ربِّ ! وعزتِك وجلالِك ! لئن نجيتني من النارِ ؛ لأعترفنَّ لك بذنوبي وخطايايَ . فيجوز الجسرَ، ويقول العبدُ فيما بينه وبين نفسه : لئن اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردَّني إلى النارِ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! اعترفْ لي بذنوبِك وخطاياك أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! فيقول العبد : لا وعزتِك ! ما أذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! إن لي عليك بينةً، فيلتفتُ العبد يمينًا وشمالًا، فلا يرى أحدًا، فيقول : يا ربِّ ! أرِني بينتكَ ! فيستنطق اللهُ جلدَه بالمحقِّراتِ، فإذا رأى ذلك العبدُ ؛ يقول : يا ربِّ ! عندي - وعزتِك ! - العظائمُ المضمَراتُ ! فيوحي اللهُ عز وجل إليه : عبدي ! أنا أعرفُ بها منك، اعترفْ لي بها أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! ثم ضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه يقول : هذا أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً ؛ فكيف بالذي فوقَه ؟ !
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - من قال حين يصبح ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدُك، آمنت بك مخلصًا لك ديني، إني أصبحتُ على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوبُ إليك من شر عملي، وأستغفركَ لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فإن مات في ذلك اليومِ دخل الجنةَ . وإن قال حين يمسي - ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفر لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فمات في تلك الليلة دخل الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلف ما لا يحلف على غيره، يقول : واللهِ ! ما قالها عبدٌ في يوم فيموت في ذلك اليوم ؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي فتوفيَ في تلك الليلةِ ؛ دخل الجنةَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - ألا أحدِّثكم عن الخضِر ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : بينما هو ذات يومٍ يمشي في سوقِ بني إسرائيلَ ؛ أبصره رجلٌ مكاتَبٌ . فقال : تصدَّق عليَّ بارك اللهُ فيك ! فقال : الخضرُ : آمنتُ بالله، ما شاء اللهُ من أمر يكون، ما عندي شيءٌ أعطيكه . فقال : المسكينُ : أسألك بوجهِ اللهِ ! لما تصدقت عليَّ ؛ فإني نظرتُ السيماء ( وفي رواية : سيماء الخيرِ ) في وجهك، ورجوتُ البركةَ عندك ! فقال الخضرُ : آمنتُ باللهِ، ما عندي شيءٌ أعطيكَه إلا أن تأخذني فتبيعني ! فقال المسكينُ : وهل يستقيم هذا ؟ ! قال : نعم، الحقَّ أقول ؛ لقد سألتني بأمر عظيمٍ، أما إني لا أخيِّبك بوجه ربي ؛ بعني ! قال : فقدم إلى السوق فباعه بأربعِ مئةِ درهمٍ، فمكث عند المشتري زمانًا لا يستعمله في شيءٍ، فقال له : إنك إنما ابتعتني التماسَ خيرٍ عندي، فأوصني بعمل ؟ قال : أكره أن أشق عليك ؛ إنك شيخٌ كبيرٌ . قال : ليس يشق عليَّ . قال : فقمْ وانقلِ هذه الحجارةَ، وكان لا ينقلها دون ستةِ نفرٍ في يوم . فخرج الرجلُ لبعض حاجته ؛ ثم انصرف وقد نقل الحجارةَ في ساعة ! قال : أحسنتَ وأجملتَ وأطقتَ ما لم أرك تطيقه . قال : ثم عرض للرجل سفرٌ، فقال : إني أحسبك أمينًا، فاخلُفني في أهلي خلافةً حسنةً . قال : فأوصني بعمل . قال : إني أكره أن أشق عليك . قال : ليس يشقُّ عليَّ . قال : فاضرب من اللبِن لبيتي حتى أقدم عليك . قال : فمضى الرجلُ لسفره . [ قال : ] فرجع الرجلُ وقد شيد بناءَه ! فقال : أسألك بوجه اللهِ ! ما سبيلُك وما أمرك ؟ قال : سألتني بوجه اللهِ، ووجهُ اللهِ أوقعني في العبوديةِ . فقال الخضِرُ : سأخبرك من أنا ؟ أنا الخضر الذي سمعتَ به ؛ سألني [ رجلٌ ] مسكينٌ صدقةً، فلم يكن عندي شيءٌ أعطيه، فسألني بوجه الله، فأمكنته من رقبتي، فباعني . وأخبرك أنه من سئل بوجه اللهِ، فردَّ سائلَه وهو يقدر ؛ وقف يوم القيامةِ [ وليس على وجهه ] جلدٌ ولا لحمٌ ؛ إلا عظم يتقعقَعُ . فقال الرجلُ : آمنتُ بالله، شققتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! ولم أعلم . قال : لا بأس ؛ أحسنتَ وأبقيتَ . فقال الرجلُ : بأبي أنت وأمي يا نبيَّ اللهِ ! احكُم في أهلي ومالي بما أراك اللهُ، أو أخيرك ؛ فأخلِّي سبيلك ؟ فقال : أحب أن تخلِّيَ سبيلي ؛ فأعبدُ ربي . فخلى سبيلَه . فقال الخضِرُ : الحمد للهِ الذي أوقعني في العبودية ؛ ثم نجاني منها .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - من قال حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربي وأنا عبدُكَ ، آمنتُ بكَ مخلصًا لكَ دِينِي ، أصبحتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملِي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في ذلكَ اليومِ دخلَ الجنةَ . وإن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ أمسيتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في تلكَ الليلةِ دخلَ الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحلفُ ما لا يحلفُ على غيرِه ويقولُ : واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ حينَ يُصبحُ ثلاثًا فيموتُ في ذلكَ اليومِ إلا دخلَ الجنةَ ، وإنْ قالها حينَ يُمسي فتُوفِّيَ في تلكَ الليلةِ دخل الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ، وَهوَ يفرُّ منهُ يعجزُ عنه عملُهُ أن يَسعى، فيقولُ: يا ربِّ، بلِّغ بي الجنَّةَ، ونجِّني منَ النَّارِ، فيوحي اللَّهُ تعالى إليهِ: عبدي، إن أنا نجَّيتُكَ منَ النَّارِ، وأدخلتُكَ الجنَّةَ أتعترفُ لي بذنوبِكَ وخطاياكَ؟ فيقولُ العبدُ: نعَم يا ربِّ، وعزَّتِكَ وجلالِكَ، لئن تُنجَّني منَ النَّارِ لأعترفنَّ لَكَ بذنوبي وخطايايَ، فيجوزُ الجسرَ، ويقولُ العبدُ فيما بينَهُ وما بينَ نفسِهِ: لئنِ اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردُّني إلى النَّارِ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي اعترِف لي بذنوبِكَ وخطاياكَ أغفِرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيقولُ العبدُ لا: وعزَّتِكَ، ما أَذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ، فيستَنطِقُ اللَّهُ جلدَهُ بالمُحقَّراتِ، فإذا رأى ذلِكَ العبدُ يقولُ: يا ربِّ عِندي وعزَّتِكَ العظائمُ المضمَراتُ، فيوحي اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: عبدي، أَنا أعرَفُ بِها منكَ، اعترف لي بِها أغفرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيعترفُ العبدُ بذنوبِهِ فيدخلُ الجنَّةَ، ثمَّ ضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ، يقولُ: هذا أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً، فَكَيفَ بالَّذي فوقَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6027 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - مَنْ وُلِدَ لَهُ مولودٌ ، فسمَّاهُ محمَّدًا تبرُّكًا بِهِ ، كانَ هو ومولودُهُ في الجنَّةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - اتَّقوا البولَ ، فإنَّهُ أوَّلُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ في القبرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1782 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

14 - إذا سَمِعتم بجبلٍ زال عن مكانِه ، فصَدِّقوا ، وإذا سَمِعتم برجلٍ تَغَيَّر عن خُلُقِه فلا تُصَدِّقوا به ، وإنه يصيرُ إلى ما جُبِل عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، مالِكُ الملوكِ ، وملِكُ الملوكِ ، قُلوبُ الملوكِ في يَدي ، وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهِم عليهِم بالرَّأفةِ والرَّحمةِ ، وإنَّ العبادَ إذا عصَوني حَوَّلتُ قلوبَهُم عليهِم بالسَّخطِ والنِّقمةِ ، فساموهم سوءَ العذابِ ، فلا تشغَلوا أنفسَكُم بالدُّعاءِ علَى الملوكِ ، ولكنِ اشغَلوا أنفسَكُم بالذِّكرِ والتَّضرُّعِ إليَّ أكفِكُم ملوكَكُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - ما مِن رجلٍ يصابُ بشيءٍ في جسَدِه، فيتَصدَّقُ به ؛ إلَّا رفعه اللهُ به درجةً، وحطَّ عنه به خطيئةً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إن اللهَ عز وجل يقولُ : أنَا اللهُ لا إله إلا أنا، مَلِكُ الملوكِ، ومالِك الملوكِ، قُلوبُ الملوكِ بيَدِي، وإنِ العِبادُ أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفةِ والرحمةِ، وإنِ العبادُ عَصَوْنِي حولتُ قلوبَ ملوكِهم بالسَّخَطِ والنِّقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ، فلا تَشْغَلُوا أنفسَكم بالدعاءِ على الملوكِ، ولكن أَشْغِلُوا أنفسَكم بالذِّكْرِ والتَضَرُّعِ أَكْفِكُم ملوكَكُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - كلُّ شيءٍ يَتَكلَّمُ به ابنُ آدَمَ فإنَّهُ مَكتوبٌ عليه، فإذا أَخطأَ خطيئةً فأَحَبَّ أنْ يَتُوبَ إلى اللهِ فلْيَأْتِ رَفيعَه، فلْيَمُدَّ يَدَيْهِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ يَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَتوبُ إليكَ مِنها، لا أَرْجِعُ إليها أبدًا؛ فإنَّهُ يُغفَرُ له ما لم يَرْجِعْ في عَمَلِهِ ذلكَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا خشيَ أحدُكُم نسيانَ القرآنِ؛ فليقُلْ : اللَّهمَّ ! ارحَمني بتركِ المَعاصي أبدًا ما أبقَيتَني ، وارحَمني بتركِ ما لا يعنيني ، وارزُقني حُسنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عنِّي ، وألزِمْ قَلبي حِفظَ كتابِكَ كما علَّمتَني ، ونَوِّرَ بِهِ بصَري ، واشرَحْ بِهِ صَدري واجعَلْني أتلوَهُ علَى ما يُرضيكَ عنِّي، وأَفرِجْ بِهِ عن قَلبي ، وأطلِقْ بِهِ لِساني ، واستعمِلْ بِهِ بدَني ، ونَوِّرَ بِهِ قَلبي ، ولَا حَولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6077 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - الإبقاءُ علَى العملِ أشدُّ منَ العمَلِ ؛ إنَّ الرَّجُلَ ليعمَلُ العملَ فيُكتَبُ عمَلٌ صالِحٌ معمولٌ بهِ في السرِّ ، يُضعَّفُ أجرُه سبعينَ ضِعفًا ، فلا يزالُ به الشَّيطانُ حتَّى يَذكُرَهُ للنَّاسِ ويُعلِنَهُ ، فتُكتَبُ له علانيَةً ، ويُمحا تَضعيفُ أجرِهِ كلِّهِ ، ثمَّ لا يزالُ بهِ الشَّيطانُ حتى يذكُرَهُ للنَّاسِ الثانيةَ ويُحبُّ أن يُذكَرَ ويُحمَدَ عليهِ ، فيُمحا العلانيَةَ ويُكتَبَ رياءً ، فاتقى اللَّهَ امرؤٌ صانَ دينَهُ ، وإنَّ الرياءَ شِركٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5990 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ والمؤمِنونَ ؛ فتُجزَوْنَ بذلكَ في الدنيا حتى تَلْقَوُا اللهَ وليسَ لكمْ ذُنوبٌ ، وأمَّا الآخَرُونَ فيُجمَعُ ذلكَ لهمْ حتى يُجْزَوا بهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - من يعمَل سوءًا يُجزَ بهِ في الدُّنيا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا أو رَدَّ شيئًا أَمَرْتُ بهِ فليتبوأْ بيتًا في جهنمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6774 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بذكر الرد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ (أو رد شيئا أمرت به)

24 - إنَّما أنا بشرٌ مثلكم أُمازحُكم
الراوي : أبو جعفر الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - من يسوقُ إبلَنا هذهِ ؟ فقام رجلٌ . فقال : ما اسمُكَ ؟ قال : فلانٌ . قال : اجلِسْ . ثم قام آخرُ فقال : أنا . فقالَ : ما اسمُك ؟ قال : فلانٌ . قال : اجْلِسْ . ثم قام آخرُ فقال : أنا . فقالَ : ما اسمُكَ ؟ قال : ناجيةُ، قال : أنتَ لها فَسُقْها
الراوي : أبو حدرد الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي الغنمِ صَدَقَتُها، وفي البقرِ صَدَقَتُها وفي البَزِّ صَدَقَتُها، ومن رفع دنانيرَ أو دراهمَ أو تِبْرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغريمٍ، ولايُنفقُها في سبيلِ اللهِ فهو كَنْزٌ يُكْوَى به يومَ القيامةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - اللهمَّ ! إنَّ أخي موسى سألكَ ؛ { قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) . فأوحيتَ إليهِ : { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى} . اللهمَّ ! وإني عبدُكَ ونبيُّكَ، فاشرحْ لي صدري، ويسِّر لي أمري، واجعلْ لي وزيرًا منْ أهلي، عليًّا أشدُدْ به ظَهري
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4958 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - أي أُخَيّ إني مُوصّيكَ بوصيّةٍ فاحفظها لعلّ اللهَ أن ينفعكَ بها : زُرِ القبور تذْكُرْ بها الآخرةَ بالنّهارِ أحيانا ولا تُكثرْ ، واغسلِ الموتى فإن معالجةَ جسدٍ خاوٍ عظةٌ بليغةٌ ، وصلِّ على الجنائزِ لعلّ ذلكَ يُحزِنكَ فإن الحزِين في ظلّ اللهِ تعالى ، وجالسِ المساكينَ وسلّمْ عليهِم إذا لقيْتهُم ، وكل مع صاحبِ البلاءِ تواضُعا للهِ تعالى وإيمانا بهِ ، والبسْ الخشِنَ الضيّقَ من الثيابَ لعلّ العزّ والكبرياءَ لا يكونُ لهما فيكَ مساغٌ ، وتزيّن أحيانا لعبادة ربّكَ فإن المؤمنَ كذلكَ يفعلُ تعفُفًا وتكرُمًا وتجَمُلا ، ولا تُعَذّبْ شيئا مما خلقَ اللهُ بالنارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7138 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عليٌّ بابُ عِلمي ومبينٌ لأمَّتي ما أرسلتُ بهِ من بعدي حبُّهُ إيمانٌ وبغضُهُ نفاقٌ والنَّظرُ إليهِ رأفةٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5798/م | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - ليردَّكَ – يا أبا ذرٍّ - عنِ النَّاسِ والقولِ فيهم ما تعرفُ من نفسِكَ لا تجدْ عليْهم فيما تأتي بهِ ، فكفى بالمرءِ عيباً أن يَكونَ فيهِ ثلاثُ خصالٍ أن يعرفَ منَ النَّاسِ ما يجْهلُه عن نفسِهِ . ويجدَ عليهم فيما يأتي . ويؤذيَ جليسَه فيما لا يعنيهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - ما من مسلمٍ يقولُ إذا أصبح : الحمدُ للهِ، ربِّيَ اللهُ، لا أُشْرِكُ به شيئًا، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ؛ إلا ظَلَّ يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى ؛ بات يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُصْبِحَ .
الراوي : أبان المحاربي وعمرو بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ فغسلَ يدَيهِ ووجهَهُ ومسحَ على رأسِهِ وأُذنيْهِ ثم قامَ إلى الصلاةِ المفروضةِ غفرَ اللهُ لهُ في ذلكَ اليوم ِما مشتْ إليهِ رجلُه وقبضتْ عليهِ يداهُ وسمعتْ إليهِ أُذناهُ ونظرتْ إليهِ عيناهُ وحدَّثَ بهِ نفسَه من سوءٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6711 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر : اليوم وتحديث النفس

3 - عليكم بلِباسِ الصوفِّ تجدوا حلاوةَ الإيمانِ في قلوبِكم ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تجدوا قلةَ الأكلِ ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تعرفون به في الآخرةِ ، و إنَّ لِباسَ الصوفِ يُورِثُ القلبَ التفكرِ ، و التفكرِ يُورثُ الحكمةَ ، و الحكمةُ تجري في الجوفِ مجرى الدمِ ، فمن كثُر تفكُّرُه قلَّ طُعْمُه ، و كَلَّ لسانُه ، و رقَّ قلبُه ، و من قلَّ تفكُّرُه كثُر طُعْمُه ، و عظُم بدنُه ، و قسا قلبُه ، و القلبُ القاسي بعيدٌ من الجنةِ ، قريبٌ من النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (77)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6150) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/48) باختلاف يسير.

4 - ألا أَدُلُّكم على ما يَجْمَعُ ذلك كُلَّهُ ؟ تقولُ : اللهم ! إنا نسألُكَ مِن خيرِ ما سألك منه نبيُّك مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ونعوذُ بكَ من شَرِّ ما استعاذ منه نبيُّكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأنت المُسْتَعانُ، وعليك البلاغُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - يَجِيءُ الظالمُ يومَ القيامةِ، حتى إذا كان على جِسْرِ جهنمَ بين الظُّلْمَةِ والوَعْرَةِ ؛ لَقِيَهُ المظلومُ فعرفه وعرَف ما ظَلَمه به، فما يَبْرَحُ الذين ظُلِمُوا يَقْتَصُّونَ من الذين ظَلَموا ؛ حتى يَنْزَعُوا ما في أَيْدِيهِم من الحسناتِ، فإن لم يكن لهم حسناتٌ ؛ رُدَّ عليهم من سيئاتِهِم ؛ حتى يُورَدُوا الدَّرْكَ الأسفلَ من النارِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5976)

6 - إنَّ اللهَ ليجرِّبُ أحدَكُم بالبلاءِ وهو أعلمُ بهِ ؛ كما يُجرِّبُ أحدُكمْ ذهَبَهُ بالنارِ : فمنهُ ما يخرجُ كالذهبِ الإبريزِ ؛ فذلكَ الذي نجاهُ اللهُ منَ الشُّبُهاتِ، ومنهُ ما يخرجُ كالذهبِ دونَ ذلك ؛ فذلكَ الذي يشكُّ بعضَ الشكِّ، ومنهُ ما يخرجُ كالذهبِ الأسودِ ؛ فذلكَ الذي قدِ افتتنَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - قال اللهُ عز وجل : أحبُّ ما تعبَّدني به عبدي إليَّ النصحُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22191)، وابن المبارك في ((الزهد)) (204)، والروياني في ((المسند)) (1193)

8 - إنَّ آخرَ رجلٍ يدخل الجنةَ : رجلٌ يتقلَّبُ على الصراطِ ظهرًا لبطنٍ ؛ كالغلامِ يضربه أبوهُ وهو يفرُّ منه، يعجز عنه عملِه أن يسعى، فيقول : يا ربِّ ! بلِّغْ بي الجنةَ ونجني من النارِ، فيوحي اللهُ تعالى إليه : عبدي ! إن أنا نجيتُك من النار وأدخلتُك الجنةَ ؛ أتعترف لي بذنوبِك وخطاياك ؟ فيقول العبد : نعم يا ربِّ ! وعزتِك وجلالِك ! لئن نجيتني من النارِ ؛ لأعترفنَّ لك بذنوبي وخطايايَ . فيجوز الجسرَ، ويقول العبدُ فيما بينه وبين نفسه : لئن اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردَّني إلى النارِ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! اعترفْ لي بذنوبِك وخطاياك أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! فيقول العبد : لا وعزتِك ! ما أذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! إن لي عليك بينةً، فيلتفتُ العبد يمينًا وشمالًا، فلا يرى أحدًا، فيقول : يا ربِّ ! أرِني بينتكَ ! فيستنطق اللهُ جلدَه بالمحقِّراتِ، فإذا رأى ذلك العبدُ ؛ يقول : يا ربِّ ! عندي - وعزتِك ! - العظائمُ المضمَراتُ ! فيوحي اللهُ عز وجل إليه : عبدي ! أنا أعرفُ بها منك، اعترفْ لي بها أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! ثم ضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه يقول : هذا أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً ؛ فكيف بالذي فوقَه ؟ !
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - من قال حين يصبح ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدُك، آمنت بك مخلصًا لك ديني، إني أصبحتُ على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوبُ إليك من شر عملي، وأستغفركَ لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فإن مات في ذلك اليومِ دخل الجنةَ . وإن قال حين يمسي - ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفر لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فمات في تلك الليلة دخل الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلف ما لا يحلف على غيره، يقول : واللهِ ! ما قالها عبدٌ في يوم فيموت في ذلك اليوم ؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي فتوفيَ في تلك الليلةِ ؛ دخل الجنةَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)

10 - ألا أحدِّثكم عن الخضِر ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : بينما هو ذات يومٍ يمشي في سوقِ بني إسرائيلَ ؛ أبصره رجلٌ مكاتَبٌ . فقال : تصدَّق عليَّ بارك اللهُ فيك ! فقال : الخضرُ : آمنتُ بالله، ما شاء اللهُ من أمر يكون، ما عندي شيءٌ أعطيكه . فقال : المسكينُ : أسألك بوجهِ اللهِ ! لما تصدقت عليَّ ؛ فإني نظرتُ السيماء ( وفي رواية : سيماء الخيرِ ) في وجهك، ورجوتُ البركةَ عندك ! فقال الخضرُ : آمنتُ باللهِ، ما عندي شيءٌ أعطيكَه إلا أن تأخذني فتبيعني ! فقال المسكينُ : وهل يستقيم هذا ؟ ! قال : نعم، الحقَّ أقول ؛ لقد سألتني بأمر عظيمٍ، أما إني لا أخيِّبك بوجه ربي ؛ بعني ! قال : فقدم إلى السوق فباعه بأربعِ مئةِ درهمٍ، فمكث عند المشتري زمانًا لا يستعمله في شيءٍ، فقال له : إنك إنما ابتعتني التماسَ خيرٍ عندي، فأوصني بعمل ؟ قال : أكره أن أشق عليك ؛ إنك شيخٌ كبيرٌ . قال : ليس يشق عليَّ . قال : فقمْ وانقلِ هذه الحجارةَ، وكان لا ينقلها دون ستةِ نفرٍ في يوم . فخرج الرجلُ لبعض حاجته ؛ ثم انصرف وقد نقل الحجارةَ في ساعة ! قال : أحسنتَ وأجملتَ وأطقتَ ما لم أرك تطيقه . قال : ثم عرض للرجل سفرٌ، فقال : إني أحسبك أمينًا، فاخلُفني في أهلي خلافةً حسنةً . قال : فأوصني بعمل . قال : إني أكره أن أشق عليك . قال : ليس يشقُّ عليَّ . قال : فاضرب من اللبِن لبيتي حتى أقدم عليك . قال : فمضى الرجلُ لسفره . [ قال : ] فرجع الرجلُ وقد شيد بناءَه ! فقال : أسألك بوجه اللهِ ! ما سبيلُك وما أمرك ؟ قال : سألتني بوجه اللهِ، ووجهُ اللهِ أوقعني في العبوديةِ . فقال الخضِرُ : سأخبرك من أنا ؟ أنا الخضر الذي سمعتَ به ؛ سألني [ رجلٌ ] مسكينٌ صدقةً، فلم يكن عندي شيءٌ أعطيه، فسألني بوجه الله، فأمكنته من رقبتي، فباعني . وأخبرك أنه من سئل بوجه اللهِ، فردَّ سائلَه وهو يقدر ؛ وقف يوم القيامةِ [ وليس على وجهه ] جلدٌ ولا لحمٌ ؛ إلا عظم يتقعقَعُ . فقال الرجلُ : آمنتُ بالله، شققتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! ولم أعلم . قال : لا بأس ؛ أحسنتَ وأبقيتَ . فقال الرجلُ : بأبي أنت وأمي يا نبيَّ اللهِ ! احكُم في أهلي ومالي بما أراك اللهُ، أو أخيرك ؛ فأخلِّي سبيلك ؟ فقال : أحب أن تخلِّيَ سبيلي ؛ فأعبدُ ربي . فخلى سبيلَه . فقال الخضِرُ : الحمد للهِ الذي أوقعني في العبودية ؛ ثم نجاني منها .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 132 ـ 133)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5/ 135)، والطبراني في ((الشاميين)) (2/ 13). باختلاف يسير.

11 - من قال حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربي وأنا عبدُكَ ، آمنتُ بكَ مخلصًا لكَ دِينِي ، أصبحتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملِي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في ذلكَ اليومِ دخلَ الجنةَ . وإن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ أمسيتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في تلكَ الليلةِ دخلَ الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحلفُ ما لا يحلفُ على غيرِه ويقولُ : واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ حينَ يُصبحُ ثلاثًا فيموتُ في ذلكَ اليومِ إلا دخلَ الجنةَ ، وإنْ قالها حينَ يُمسي فتُوفِّيَ في تلكَ الليلةِ دخل الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)

12 - إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ، وَهوَ يفرُّ منهُ يعجزُ عنه عملُهُ أن يَسعى، فيقولُ: يا ربِّ، بلِّغ بي الجنَّةَ، ونجِّني منَ النَّارِ، فيوحي اللَّهُ تعالى إليهِ: عبدي، إن أنا نجَّيتُكَ منَ النَّارِ، وأدخلتُكَ الجنَّةَ أتعترفُ لي بذنوبِكَ وخطاياكَ؟ فيقولُ العبدُ: نعَم يا ربِّ، وعزَّتِكَ وجلالِكَ، لئن تُنجَّني منَ النَّارِ لأعترفنَّ لَكَ بذنوبي وخطايايَ، فيجوزُ الجسرَ، ويقولُ العبدُ فيما بينَهُ وما بينَ نفسِهِ: لئنِ اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردُّني إلى النَّارِ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي اعترِف لي بذنوبِكَ وخطاياكَ أغفِرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيقولُ العبدُ لا: وعزَّتِكَ، ما أَذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ، فيستَنطِقُ اللَّهُ جلدَهُ بالمُحقَّراتِ، فإذا رأى ذلِكَ العبدُ يقولُ: يا ربِّ عِندي وعزَّتِكَ العظائمُ المضمَراتُ، فيوحي اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: عبدي، أَنا أعرَفُ بِها منكَ، اعترف لي بِها أغفرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيعترفُ العبدُ بذنوبِهِ فيدخلُ الجنَّةَ، ثمَّ ضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ، يقولُ: هذا أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً، فَكَيفَ بالَّذي فوقَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6027 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَنْ وُلِدَ لَهُ مولودٌ ، فسمَّاهُ محمَّدًا تبرُّكًا بِهِ ، كانَ هو ومولودُهُ في الجنَّةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157) واللفظ لهما، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/343) باختلاف يسير

14 - اتَّقوا البولَ ، فإنَّهُ أوَّلُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ في القبرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1782 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (93)، والطبراني (8/157) (7605)، والديلمي في ((الفردوس)) (301) | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ نفسَ المؤمنِ إذا قُبضت تلقَّاها من أهلِ الرحمةِ من عبادِه كما يَتَلَقَّوْنَ البشيرَ من الدنيا فيقولون : أنظِروا صاحبَكم يستريحُ، فإنه قد كان في كَربٍ شديدٍ، ثم يسألونَه ماذا فعل فلانٌ ؟ وما فعلت فلانةٌ هل تزوجَتْ ؟ فإذا سألوه عن الرجلِ قد مات قبلَه فيقول أيْهاتَ، قد مات ذلك قبلي ! ‍ فيقولون : إنا لله وإنا إليه راجعون ذُهِبَ به إلى أمِّه الهاويةِ، فَبِئْسَتِ الأمُّ وبئْسَتِ المُرَبِّيَةُ . وقال : وإنَّ أعمالَكم تُعرَضُ على أقاربِكم وعشائرِكم من أهلِ الآخِرةِ، فإن كان خيرًا فرِحوا واستبشَروا وقالوا : اللهم هذا فضلُك ورحمتُك، وأتمِمْ نعمتَك عليه وأَمِتْهُ عليها، ويُعْرَضُ عليهم عملُ المسيءِ فيقولون : اللهم أَلْهِمْهُ عملًا صالحًا تَرْضَى به عنه وتُقَرِّبُه إليك .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 864 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 6 / 605 ]

16 - إذا سَمِعتم بجبلٍ زال عن مكانِه ، فصَدِّقوا ، وإذا سَمِعتم برجلٍ تَغَيَّر عن خُلُقِه فلا تُصَدِّقوا به ، وإنه يصيرُ إلى ما جُبِل عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27539)

17 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، مالِكُ الملوكِ ، وملِكُ الملوكِ ، قُلوبُ الملوكِ في يَدي ، وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهِم عليهِم بالرَّأفةِ والرَّحمةِ ، وإنَّ العبادَ إذا عصَوني حَوَّلتُ قلوبَهُم عليهِم بالسَّخطِ والنِّقمةِ ، فساموهم سوءَ العذابِ ، فلا تشغَلوا أنفسَكُم بالدُّعاءِ علَى الملوكِ ، ولكنِ اشغَلوا أنفسَكُم بالذِّكرِ والتَّضرُّعِ إليَّ أكفِكُم ملوكَكُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - ما مِن رجلٍ يصابُ بشيءٍ في جسَدِه، فيتَصدَّقُ به ؛ إلَّا رفعه اللهُ به درجةً، وحطَّ عنه به خطيئةً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1393) واللفظ له، وابن ماجه (2693)

19 - إن اللهَ عز وجل يقولُ : أنَا اللهُ لا إله إلا أنا، مَلِكُ الملوكِ، ومالِك الملوكِ، قُلوبُ الملوكِ بيَدِي، وإنِ العِبادُ أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفةِ والرحمةِ، وإنِ العبادُ عَصَوْنِي حولتُ قلوبَ ملوكِهم بالسَّخَطِ والنِّقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ، فلا تَشْغَلُوا أنفسَكم بالدعاءِ على الملوكِ، ولكن أَشْغِلُوا أنفسَكم بالذِّكْرِ والتَضَرُّعِ أَكْفِكُم ملوكَكُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - كلُّ شيءٍ يَتَكلَّمُ به ابنُ آدَمَ فإنَّهُ مَكتوبٌ عليه، فإذا أَخطأَ خطيئةً فأَحَبَّ أنْ يَتُوبَ إلى اللهِ فلْيَأْتِ رَفيعَه، فلْيَمُدَّ يَدَيْهِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ يَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَتوبُ إليكَ مِنها، لا أَرْجِعُ إليها أبدًا؛ فإنَّهُ يُغفَرُ له ما لم يَرْجِعْ في عَمَلِهِ ذلكَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إذا خشيَ أحدُكُم نسيانَ القرآنِ؛ فليقُلْ : اللَّهمَّ ! ارحَمني بتركِ المَعاصي أبدًا ما أبقَيتَني ، وارحَمني بتركِ ما لا يعنيني ، وارزُقني حُسنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عنِّي ، وألزِمْ قَلبي حِفظَ كتابِكَ كما علَّمتَني ، ونَوِّرَ بِهِ بصَري ، واشرَحْ بِهِ صَدري واجعَلْني أتلوَهُ علَى ما يُرضيكَ عنِّي، وأَفرِجْ بِهِ عن قَلبي ، وأطلِقْ بِهِ لِساني ، واستعمِلْ بِهِ بدَني ، ونَوِّرَ بِهِ قَلبي ، ولَا حَولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6077 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (528) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1912)

22 - الإبقاءُ علَى العملِ أشدُّ منَ العمَلِ ؛ إنَّ الرَّجُلَ ليعمَلُ العملَ فيُكتَبُ عمَلٌ صالِحٌ معمولٌ بهِ في السرِّ ، يُضعَّفُ أجرُه سبعينَ ضِعفًا ، فلا يزالُ به الشَّيطانُ حتَّى يَذكُرَهُ للنَّاسِ ويُعلِنَهُ ، فتُكتَبُ له علانيَةً ، ويُمحا تَضعيفُ أجرِهِ كلِّهِ ، ثمَّ لا يزالُ بهِ الشَّيطانُ حتى يذكُرَهُ للنَّاسِ الثانيةَ ويُحبُّ أن يُذكَرَ ويُحمَدَ عليهِ ، فيُمحا العلانيَةَ ويُكتَبَ رياءً ، فاتقى اللَّهَ امرؤٌ صانَ دينَهُ ، وإنَّ الرياءَ شِركٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5990 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6813)

23 - أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ والمؤمِنونَ ؛ فتُجزَوْنَ بذلكَ في الدنيا حتى تَلْقَوُا اللهَ وليسَ لكمْ ذُنوبٌ ، وأمَّا الآخَرُونَ فيُجمَعُ ذلكَ لهمْ حتى يُجْزَوا بهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من يعمَل سوءًا يُجزَ بهِ في الدُّنيا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23)، والبزار (21)، وأبو يعلى (18)

25 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا أو رَدَّ شيئًا أَمَرْتُ بهِ فليتبوأْ بيتًا في جهنمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6774 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بذكر الرد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي ((العلل الكبير)) (631)، وأبو يعلى (73) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2838)

26 - إنَّما أنا بشرٌ مثلكم أُمازحُكم
الراوي : أبو جعفر الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - من يسوقُ إبلَنا هذهِ ؟ فقام رجلٌ . فقال : ما اسمُكَ ؟ قال : فلانٌ . قال : اجلِسْ . ثم قام آخرُ فقال : أنا . فقالَ : ما اسمُك ؟ قال : فلانٌ . قال : اجْلِسْ . ثم قام آخرُ فقال : أنا . فقالَ : ما اسمُكَ ؟ قال : ناجيةُ، قال : أنتَ لها فَسُقْها
الراوي : أبو حدرد الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (812)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2370)، والطبراني (22/353) (886) باختلاف يسير

28 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي الغنمِ صَدَقَتُها، وفي البقرِ صَدَقَتُها وفي البَزِّ صَدَقَتُها، ومن رفع دنانيرَ أو دراهمَ أو تِبْرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغريمٍ، ولايُنفقُها في سبيلِ اللهِ فهو كَنْزٌ يُكْوَى به يومَ القيامةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85) مختصراً، والبيهقي (7849) واللفظ له

29 - اللهمَّ ! إنَّ أخي موسى سألكَ ؛ { قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) . فأوحيتَ إليهِ : { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى} . اللهمَّ ! وإني عبدُكَ ونبيُّكَ، فاشرحْ لي صدري، ويسِّر لي أمري، واجعلْ لي وزيرًا منْ أهلي، عليًّا أشدُدْ به ظَهري
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4958 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده مسنداً لكن أورده الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (4/81)

30 - أي أُخَيّ إني مُوصّيكَ بوصيّةٍ فاحفظها لعلّ اللهَ أن ينفعكَ بها : زُرِ القبور تذْكُرْ بها الآخرةَ بالنّهارِ أحيانا ولا تُكثرْ ، واغسلِ الموتى فإن معالجةَ جسدٍ خاوٍ عظةٌ بليغةٌ ، وصلِّ على الجنائزِ لعلّ ذلكَ يُحزِنكَ فإن الحزِين في ظلّ اللهِ تعالى ، وجالسِ المساكينَ وسلّمْ عليهِم إذا لقيْتهُم ، وكل مع صاحبِ البلاءِ تواضُعا للهِ تعالى وإيمانا بهِ ، والبسْ الخشِنَ الضيّقَ من الثيابَ لعلّ العزّ والكبرياءَ لا يكونُ لهما فيكَ مساغٌ ، وتزيّن أحيانا لعبادة ربّكَ فإن المؤمنَ كذلكَ يفعلُ تعفُفًا وتكرُمًا وتجَمُلا ، ولا تُعَذّبْ شيئا مما خلقَ اللهُ بالنارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7138 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل