logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - اتَّقوا الملاعنَ الثَّلاثَ قيلَ : ما الملاعنُ الثَّلاثُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : أن يقعدَ أحدُكُم في ظلٍّ يستظلُّ بهِ ، أو في طريقٍ ، أو نقعِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أحمد (2715)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (1/108) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه فقال بأبي أنت تفلَّت هذا القرآنُ من صدري فما أجِدُني أقدِرُ عليه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا الحسنِ أفلا أُعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك اللهُ بهنَّ وينفعُ بهنَّ من علَّمتَه ويُثبِّتُ ما تعلَّمتَ في صدرِك قال أجلْ يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني قال إذا كان ليلةُ الجمعةِ فإنْ استطعتَ أن تقومَ في ثلثِ اللَّيلِ الآخِرِ فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ فقد قال أخي يعقوبُ لبنيه سوف أستغفرُ لكم ربِّي يقولُ حتَّى تأتيَ ليلةُ الجمعةِ فإن لم تستطعْ فقُمْ في وسطِها فإن لم تستطعْ فقُمْ في أوَّلِها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في الرَّكعةِ الأُولَى بفاتحةِ الكتابِ وسورةِ { يس } وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ بفاتحةِ الكتابِ وحم الدُّخان وفي الرَّكعةِ الثَّالثةِ بفاتحةِ الكتابِ والم تنزيلُ السَّجدةُ وفي الرَّكعةِ الرَّابعةِ بفاتحةِ الكتابِ وتباركَ المفصَّلِ فإذا فرغتَ من التَّشهُّدِ فاحمدِ اللهَ وأحسِنِ الثَّناءَ على اللهِ وصلِّ عليَّ وأحسِنْ وعلى سائرِ النَّبيِّين واستغفِرْ للمؤمنين والمؤمناتِ ولإخوانِك الَّذين سبقوك بالإيمانِ ثمَّ قُلْ في آخرِ ذلك اللَّهمَّ ارحمني بترْكِ المعاصي أبدًا ما أبقيْتني وارحمني أن أتكلَّفَ ما لا يُعنيني وارزقني حُسْنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عنِّي اللَّهمَّ بديعَ السَّماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِك أن تلزمَ قلبي حفظَ كتابِك كما علَّمتَني وارزُقْني أن أتلُوَه على النَّحوِ الَّذي يُرضيك عنِّي اللَّهمَّ بديعَ السَّماواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِك أن تُنوِّرَ بكتابِك بَصري وأن تُطلِقَ به لساني وأن تُفرِّجَ به عن قلبي وأن تشرحَ به صدري وأن تستعملَ به بدني فإنَّه لا يُعينُني على الحقِّ غيرُك ولا يؤتينَّيه إلَّا أنت ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ يا أبا الحسنِ تفعلُ ذلك ثلاثَ جمعٍ أو خمسًا أو سبعًا تُجابُ بإذنِ اللهِ والَّذي بعثني بالحقِّ ما أخطأ مؤمنًا قطُّ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي الله عنهما فواللهِ ما لبِث عليٌّ إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مثلِ ذلك المجلسِ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ فيما خلا لا آخُذُ إلَّا أربعَ آياتٍ ونحوَهنَّ فإذا قرأتُهنَّ على نفسي تفلَّتن وأنا أتعلَّمُ اليومَ أربعين آيةً ونحوَها فإذا قرأتُهنَّ على نفسي فكأنَّما كتابُ اللهِ بين عيني ولقد كنتُ أسمعُ الحديثَ فإذا ردَّدْتُه تفلَّت وأنا اليومَ أسمعُ الأحاديثَ فإذا تحدَّثتُ بها لم أخرِمْ منها حرفًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند ذلك مؤمنٌ وربِّ الكعبةِ يا أبا الحسنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : طريق أسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/21)، والحاكم (1190) باختلاف يسير.

3 - ضرب بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِباءَه على قبرٍ وهو لا يحسبُ أنَّه قبرٌ فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأُ سورةَ المُلْكِ حتَّى ختمها فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنَّه قبرٌ فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأُ سورةَ المُلْكِ حتَّى ختمها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي المانِعةُ هي المُنجيةُ تنجيه من عذابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (2890) واللفظ له، والطبراني (12/175) (12801)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205)

4 - تلَيْتُ هذه الآيةَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا } فقام سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضِي اللهُ عنه فقال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادعُ اللهَ أن يجعلَني مستجابَ الدَّعوةِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا سعدُ أطِبْ مطعمَك تكُنْ مستجابَ الدَّعوةِ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه إنَّ العبدَ ليقذِفُ اللُّقمةَ الحرامَ في جوفِه ما يُتقبَّلُ منه عملٌ أربعين يومًا وأيُّما عبدٌ نبت لحمُه من سُحتٍ فالنَّار أوْلَى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6495) باختلاف يسير.

5 - ما من أمَّتي أحدٌ وَلِي من أمرِ النَّاسِ شيئًا لم يحفَظْهم بما يحفظُ به نفسَه إلَّا لم يجِدْ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/191 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7594)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/215) باختلاف يسير

6 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ به حقًّا فقد برِئ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) مطولاً باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - من عال ثلاثةً من الأيتامِ كان كمن قام ليلَه وصام نهارَه وغدا وراح شاهرًا سيفَه في سبيلِ اللهِ وكنتُ أنا وهو في الجنَّةِ أخوَيْن كما أنَّ هاتَيْن أختان وألصق أصبعَيْه السَّبَّابةَ والوسطَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/313 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3680)، والديلمي في ((الفردوس)) (5520) باختلاف يسير.

8 - جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ ! أنا وافدةُ النِّساءِ إليك هذا الجهادُ كتبه اللهُ على الرِّجالِ فإن يُصيبوا أُجِروا وإن قُتِلوا كانوا أحياءً عند ربِّهم يُرزقون ونحن معشرَ النِّساءِ نقومُ عليهم فما لنا من ذلك قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبلغي من لقيتِ من النِّساءِ أنَّ طاعةَ الزَّوجِ واعترافًا بحقِّه يعدلُ ذلك وقليلٌ منكنَّ من يفعلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البزار (5209)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/339)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1038)

9 - إنَّ لكلِّ شيءٍ شرفًا ، وإنَّ أشرفَ المجالسِ ما استُقبِل به القِبلةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/101 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (10/389) (10781)، والحاكم (7706) واللفظ له، والبيهقي (14982)

10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ناجَى موسَى عليه السَّلامُ بمائةِ ألفٍ وأربعين ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيَّامٍ ، وكان فيما ناجاه به أن قال : يا موسَى إنَّه لم يتصنَّعْ إليَّ المُتصنِّعون بمثلِ الزُّهدِ في الدُّنيا ، ولم يتقرَّبْ إليَّ المُتقرِّبون بمثلِ الورعِ عمَّا حرَّمتُ عليهم ، ولم يتعبَّدْ إليَّ المُتعبِّدون بمثلِ البكاءِ من خشيتي ، فذكر الحديثَ إلى أن قال : وأمَّا البكَّاءون من خشيتي فأولئك لهم الرَّفيقُ الأعلَى لا يُشارَكون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الطبراني (12/120) (12650)، والآجري في ((الشريعة)) (693)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10527)

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه تعالَى : الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ، قال : أخبر اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّ المؤمنَ إذا سلَّم لأمرِ اللهِ ورجع فاسترجع عند المصيبةِ كُتِب له ثلاثُ خِصالٍ من الخيرِ : الصَّلاةُ من اللهِ والرَّحمةُ ، وتحقيقُ سبيلِ الهدَى ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من استرجع عند المصيبةِ ، جبر اللهُ مصيبتَه ، وأحسن عُقباه ، وجعل له خلَفًا يرضاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/256 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

12 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به العبدُ بعد موتِه أن يُغفرَ لجميعِ من اتَّبع جِنازتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)