الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ألا إنَّ كلَّ جوادٍ في الجنةِ ؛ حتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ، ألا وإن كلَّ بخيلٍ في النارِ ؛ حَتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! منِ الجوادُ ومنِ البخيلُ ؟ قال : الجوادُ من جاد بحقوقِ اللهِ في مالهِ، والبخيلُ من منع حقوقَ اللهِ وبخل على ربِّه، وليس الجوادُ من أخذ حرامًا وأنفق إسرافًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - لَوْلَا أن بني إسرائيلَ استَثْنَوْا، فقالوا { وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ} ما أُعْطُوا ولكن استَثْنَوْا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أرضُ الجنةِ بيضاءُ عُرصتُهَا صخورُ الكافورِ وقد أحاطَ بها المِسْكُ مثلُ كُثْبَانِ الرَّملِ فيها أنهارٌ مضطردةٌ ، فيجتمعُ فيها أهلُ الجنةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفونَ فيبعثُ اللهُ ريحَ الرحمةِ فتهيجُ عليهم ريحُ ذلكَ المِسْكِ ، فيرجعُ الرجلُ إلى زوجتِهِ وقد ازدادَ طِيبًا وحُسنًا ، فتقولُ لهُ : قد خرجتَ من عندي وأنا بكَ معجبةٌ وأنا بكَ الآنَ أشدُّ عُجْبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا أو موضوع | أحاديث مشابهة

4 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ، قال : اللهم إنك في السماءِ واحدٌ وأنَا في الأرضِ واحدٌ أَعْبُدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إن أَوْثَقَ الدعاءِ أن تقولَ : اللهم ! أنت ربي، وأنا عبدُكَ، ظلمتُ نفسي، واعترفتُ بذنبي، ولا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ربِّ اغفرْ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كان إذا مرَّ بالمقابرِ قال : سلامٌ عليكم أهلَ الديارِ من المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمِين والمسلماتِ، والصالحينَ والصالحاتِ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4212 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لولا أنَّ بَني إسرائيلَ قالوا : وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ؛ ما أُعطوا أبدًا ، ولو أنَّهمُ اعتَرضوا بقرةً منَ البقَرِ فذبحوها ؛ لأجزَأَت عنهُم ، ولكنْ شدَّدوا، فشدَّدَ اللَّهُ علَيهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - إذا حُدِّثتُم عني حديثًا يوافقُ الحقَّ فخذوا به ، حَدَّثتُ به أو لم أُحَدِّثْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1083 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - إذا مَرَرْتَ عليهم ( يعني أهلَ القبورِ ) فقُلْ : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ من المسلمين والمؤمنين، أنتم لنا سَلَفٌ، ونحن لكم تَبَعٌ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون فقال أبو رَزِينٍ : يا رسولَ اللهِ ويَسْمعون ؟ قال : ويَسْمعون، ولكن لا يستطيعون أن يُجِيبوا، أَوَ لا تَرْضَى يا أبا رَزِينٍ أن يَرُدَّ عليك [ بعددِهِم من ] الملائكةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - يبعَثُ اللَّهُ الأنبياءَ علَى الدَّوابِّ ، ويبعَثُ صالحًا علَى ناقتِهِ ، كما يوافي بالمؤمنينَ من أصحابِهِ المحشَرَ ، ويُبعَثُ بابنَي فاطمةَ : الحسنَ والحسينَ علَى ناقتينِ ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ علَى ناقتي ، وأنا علَى البراقِ ، ويبعَثُ بلالًا علَى ناقةٍ ينادي بالأذانِ وشاهدُهُ حقًّا حقًّا ، حتَّى إذا بلغَ أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ شَهدَتْها جميعُ الخلائقِ منَ المؤمنينَ الأوَّلينَ والآخرينَ ، فقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت منْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - انتضلوا واركبوا وأن تنتضلوا أحبُّ إليَّ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةٌ الجنةَ صانعَهُ محتسبٌ فيهِ والممدُّ بهِ والرَّامي بهِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخلُ بلقمةِ الخبزِ وقبضةِ التمرِ ومثلُهُ ممَّا ينتفعُ بهِ المسكينُ ثلاثةً الجنةَ ربَّ البيتِ الآمرَ بهِ والزوجةَ تُصلحُهُ والخادمَ الذي يُناولُ المسكينَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خدَمَنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - إن هذه الأخلاقَ من اللهِ، فمن أراد اللهُ به خيرًا مَنَحَهُ خُلُقًا حَسَنًا، ومن أراد به سوءًا مَنَحَهُ خُلُقًا سيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه ، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه ، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6968 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه ، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به ، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه ، فَكَذِّبوا به ، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ ، ولا يُعرَفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - الهَوَى مغفورٌ لصاحِبِهِ ما لم يَعْمَلْ به أو يتكلمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1513 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ رجلًا كان فيمَن قبلَكم حَمَلَ خَمْرًا ، ثم جعل في كلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً ، ثم باعه ، فلما جَمَع الثمنَ ؛ جاء ثعلبٌ فأخذ الكَيْسَ ، وصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في السفينةِ ، ويأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في الماءِ ؛ حتى فَرَغ ما في الكَيْسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5334 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ أحدَكم مِرْآةُ أخيه، فإن رأى به أَذًى فَلْيُمِطْهُ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من لم يكن له مالٌ يتصدقُ به فليستغفرْ للمؤمنين فإنَّهُ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - كلوا الزيتَ وادَّهِنوا به، فإنه شِفاءٌ من سبعينَ داءً منها الجُذامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 512 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - تجيءُ وفي لفظٍ تُعرَضُ الأعمالُ يومَ القيامةِ ، فتجيءُ الصَّلاةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّلاةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، فتجيءُ الصَّدقةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّدقةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الصِّيامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصِّيامُ ، فيقولُ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، ثمَّ تجيءُ الأَعمالُ على ذلِكَ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكِ علَى خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الإسلامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أنتَ السَّلامُ ، وإنا الإسلامُ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، بِكَ اليومَ آخذُ ، وبِكَ أعطي ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أبعَدُ الناسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاضي الذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به . . . ) الحديثُ بطولِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - مَن جاعَ واحتاجَ فَكَتمَهُ النَّاسُ حتَّى يُفضى بهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ، فتحَ اللَّهُ لهُ رزقَ سنةٍ مِن حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1927 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - شرارُ أمتي منْ يلي القضاءَ، إنِ اشتُبِهَ عليهِ لمْ يشاوِرْ، وإنْ أصاب بطَرَ، وإنْ غضِبَ عنِفَ، وكاتبُ السوءِ كالعاملِ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

24 - إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ، لا يَعْرِفُه إلا العلماءُ باللهِ، فإذا نطقوا به ؛ لم يُنْكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عز وجل .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - من توضأ فمسح بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به ، و من لم يفعلْ فهو أفضلُ ، لأن الوضوءَ نورٌ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ مِن العلمِ كهَيئةِ المكنونَ لا يعرفُهُ إلَّا العُلماءُ باللهِ ، فإذا نطَقوا بهِ لم يُنكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

27 - السلطانُ ظلُّ اللهِ في الأرضِ ، يأوي إليه الضَّعيفُ ، و بهِ ينتَصرُ المظلومُ ، و مَن أكرم سلطانَ اللهِ عزَّ و جلَّ في الدُّنيا أكرمَهُ اللهُ يوم َالقيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ اللهَ مَنَّ على قومٍ ، فأَلْهَمَهُمُ الخيرَ ، فأَدْخَلَهم في رحمتِه وابتَلَى قومًا ، فخذلهم وذَمَّهم على أفعالِهم ، فلم يستطيعوا أن يَرْحَلوا عما ابتلاهم به ، فعَذَّبهم ، وذلك عَدْلُه فيهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1640 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الخُبْزِ وقَبْضةِ التَّمْرِ ومِثْلِهِ ممَّا يَنْفَعُ المِسكينَ ثَلاثةً الجَنَّةَ : الآمِرَ بِهِ ، والزَّوجةَ المُصلِحةَ ، والخادمَ الذي يُناولُ الِمسكينَ ، وقال : الحمْدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خَدَمَنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

30 - مَن أَمَّ هذا البيتَ من الكَسْبِ الحرامِ، شَخَصَ في غيرِ طاعةِ اللهِ، فإذا أَهَلَّ ووضع رِجْلَه في الغَرْزِ أو الرِّكابِ وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لا لبيكَ ولا سَعْدَيْكَ، كسبُكَ حرامٌ، وزادُكَ حرامٌ، وراحلتُكَ حرامٌ، فارجِع مَأزورًا غيرَ مأجورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُوؤُكَ، وإذا خرج الرجلُ حاجًّا بمالٍ حلالٍ، ووضع رجلَه في الرِّكابِ، وانبعثت به راحلتُه قال : لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماءِ : لبيكَ وسَعْدَيْكَ، قد أجبتُكَ، راحلتُك حلالٌ، وثيابُك حلالٌ، وزادُك حلالٌ، فارجِعْ مأجورًا غيرَ مأزورٍ، وأَبْشِرْ بما يَسُرُّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - ألا إنَّ كلَّ جوادٍ في الجنةِ ؛ حتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ، ألا وإن كلَّ بخيلٍ في النارِ ؛ حَتمٌ على اللهِ، وأنا به كفيلٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! منِ الجوادُ ومنِ البخيلُ ؟ قال : الجوادُ من جاد بحقوقِ اللهِ في مالهِ، والبخيلُ من منع حقوقَ اللهِ وبخل على ربِّه، وليس الجوادُ من أخذ حرامًا وأنفق إسرافًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - لَوْلَا أن بني إسرائيلَ استَثْنَوْا، فقالوا { وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ} ما أُعْطُوا ولكن استَثْنَوْا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (722)، وتمام في ((الفوائد)) (85)، والديلمي في ((الفردوس)) (5071)

3 - أرضُ الجنةِ بيضاءُ عُرصتُهَا صخورُ الكافورِ وقد أحاطَ بها المِسْكُ مثلُ كُثْبَانِ الرَّملِ فيها أنهارٌ مضطردةٌ ، فيجتمعُ فيها أهلُ الجنةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفونَ فيبعثُ اللهُ ريحَ الرحمةِ فتهيجُ عليهم ريحُ ذلكَ المِسْكِ ، فيرجعُ الرجلُ إلى زوجتِهِ وقد ازدادَ طِيبًا وحُسنًا ، فتقولُ لهُ : قد خرجتَ من عندي وأنا بكَ معجبةٌ وأنا بكَ الآنَ أشدُّ عُجْبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا أو موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (26)

4 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ، قال : اللهم إنك في السماءِ واحدٌ وأنَا في الأرضِ واحدٌ أَعْبُدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9047) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

5 - إن أَوْثَقَ الدعاءِ أن تقولَ : اللهم ! أنت ربي، وأنا عبدُكَ، ظلمتُ نفسي، واعترفتُ بذنبي، ولا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ربِّ اغفرْ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كان إذا مرَّ بالمقابرِ قال : سلامٌ عليكم أهلَ الديارِ من المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمِين والمسلماتِ، والصالحينَ والصالحاتِ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4212 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (249)، وأبو داود (3237)، والنسائي (150)، وابن ماجه (4306)، وأحمد (7993) بمعناه مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (590) واللفظ له

7 - لولا أنَّ بَني إسرائيلَ قالوا : وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ؛ ما أُعطوا أبدًا ، ولو أنَّهمُ اعتَرضوا بقرةً منَ البقَرِ فذبحوها ؛ لأجزَأَت عنهُم ، ولكنْ شدَّدوا، فشدَّدَ اللَّهُ علَيهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (722)، وتمام في ((الفوائد)) (85)، والديلمي في ((الفردوس)) (5071) باختلاف يسير

8 - إذا حُدِّثتُم عني حديثًا يوافقُ الحقَّ فخذوا به ، حَدَّثتُ به أو لم أُحَدِّثْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1083 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/32)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1569)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257).

9 - أربعةٌ مَنْ كُنَّ فيه كان من المسلمينَ ؛ وبنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ أوسعَ منَ الدنيا وما فيهَا : من كان عِصمةُ أمرهِ لا إلهَ إلَّا الله ُ، وإذا أصاب ذنبًا قال : أستغفرُ اللهَ، وإذا أُعطيَ نعمةً قال : الحمدُ لله، وإذا أصاب مصيبةً قال : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2736 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/406)

10 - إذا مَرَرْتَ عليهم ( يعني أهلَ القبورِ ) فقُلْ : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ من المسلمين والمؤمنين، أنتم لنا سَلَفٌ، ونحن لكم تَبَعٌ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون فقال أبو رَزِينٍ : يا رسولَ اللهِ ويَسْمعون ؟ قال : ويَسْمعون، ولكن لا يستطيعون أن يُجِيبوا، أَوَ لا تَرْضَى يا أبا رَزِينٍ أن يَرُدَّ عليك [ بعددِهِم من ] الملائكةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/19)

11 - يبعَثُ اللَّهُ الأنبياءَ علَى الدَّوابِّ ، ويبعَثُ صالحًا علَى ناقتِهِ ، كما يوافي بالمؤمنينَ من أصحابِهِ المحشَرَ ، ويُبعَثُ بابنَي فاطمةَ : الحسنَ والحسينَ علَى ناقتينِ ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ علَى ناقتي ، وأنا علَى البراقِ ، ويبعَثُ بلالًا علَى ناقةٍ ينادي بالأذانِ وشاهدُهُ حقًّا حقًّا ، حتَّى إذا بلغَ أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ شَهدَتْها جميعُ الخلائقِ منَ المؤمنينَ الأوَّلينَ والآخرينَ ، فقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت منْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (3/43) (2629) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/141)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/458)

12 - انتضلوا واركبوا وأن تنتضلوا أحبُّ إليَّ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةٌ الجنةَ صانعَهُ محتسبٌ فيهِ والممدُّ بهِ والرَّامي بهِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخلُ بلقمةِ الخبزِ وقبضةِ التمرِ ومثلُهُ ممَّا ينتفعُ بهِ المسكينُ ثلاثةً الجنةَ ربَّ البيتِ الآمرَ بهِ والزوجةَ تُصلحُهُ والخادمَ الذي يُناولُ المسكينَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خدَمَنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7008 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : الحديث الأول: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4994)، والحاكم (2468)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/128) باختلاف يسير. الحديث الثاني من أول (وإن الله عز وجل..): أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)، والحاكم (7187) باختلاف يسير.

13 - إن هذه الأخلاقَ من اللهِ، فمن أراد اللهُ به خيرًا مَنَحَهُ خُلُقًا حَسَنًا، ومن أراد به سوءًا مَنَحَهُ خُلُقًا سيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - سَبعةٌ يظلُّهمُ اللَّهُ تَحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ ، إمامٌ مُقسطٌ ورجلٌ لقيتهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومنصِبٍ فعرَضَت نفسَها علَيهِ فقالَ : إنِّي أخافُ اللَّهَ ربَّ العالَمينَ ، ورجلٌ قلبُهُ مُتعلَّقٌ بالمساجدِ ورجلٌ تعلَّمَ القرآنَ في صِغَرِهِ فَهوَ يتلوهُ في كبَرِهِ ورجلٌ تصدَّقَ بصدَقةٍ بيمينِهِ فأخفاها عَن شمالِهِ ، ورجلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في برِّيَّةٍ ففاضَت عيناهُ خَشيةً منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، ورجلٌ لقيَ رجلًا فقالَ : إنِّي أحبُّكَ في اللَّهِ فقالَ : لَهُ الرَّجلُ وأَنا أحبُّكَ في اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5824 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (794) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير

15 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه ، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه ، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6968 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (794) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير

16 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه ، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به ، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه ، فَكَذِّبوا به ، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ ، ولا يُعرَفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6068)، والدارقطني (4/208)

17 - إنَّ الحِجامةَ أفضلُ ما تداوى بهِ الناسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3900 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

18 - الهَوَى مغفورٌ لصاحِبِهِ ما لم يَعْمَلْ به أو يتكلمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1513 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (7019)

19 - إنَّ رجلًا كان فيمَن قبلَكم حَمَلَ خَمْرًا ، ثم جعل في كلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً ، ثم باعه ، فلما جَمَع الثمنَ ؛ جاء ثعلبٌ فأخذ الكَيْسَ ، وصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في السفينةِ ، ويأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في الماءِ ؛ حتى فَرَغ ما في الكَيْسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5334 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ أحدَكم مِرْآةُ أخيه، فإن رأى به أَذًى فَلْيُمِطْهُ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - من لم يكن له مالٌ يتصدقُ به فليستغفرْ للمؤمنين فإنَّهُ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1849) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5961)

22 - كلوا الزيتَ وادَّهِنوا به، فإنه شِفاءٌ من سبعينَ داءً منها الجُذامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 512 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3320)، والحاكم (3505) أوله في أثناء حديث، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (684) واللفظ له.

23 - آخرُ ما تَكلَّمَ بهِ إبراهيمُ حينَ ألقِيَ في النَّارِ : حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 788 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4801)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/118)

24 - تجيءُ وفي لفظٍ تُعرَضُ الأعمالُ يومَ القيامةِ ، فتجيءُ الصَّلاةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّلاةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، فتجيءُ الصَّدقةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّدقةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الصِّيامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصِّيامُ ، فيقولُ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، ثمَّ تجيءُ الأَعمالُ على ذلِكَ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكِ علَى خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الإسلامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أنتَ السَّلامُ ، وإنا الإسلامُ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، بِكَ اليومَ آخذُ ، وبِكَ أعطي ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8727)، وأبو يعلى (6231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7611)

25 - أبعَدُ الناسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاضي الذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به . . . ) الحديثُ بطولِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)

26 - مَن جاعَ واحتاجَ فَكَتمَهُ النَّاسُ حتَّى يُفضى بهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ، فتحَ اللَّهُ لهُ رزقَ سنةٍ مِن حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1927 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/157)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (214)، وتمام في ((الفوائد)) (173) باختلاف يسير.

27 - شرارُ أمتي منْ يلي القضاءَ، إنِ اشتُبِهَ عليهِ لمْ يشاوِرْ، وإنْ أصاب بطَرَ، وإنْ غضِبَ عنِفَ، وكاتبُ السوءِ كالعاملِ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146) مطولاً، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/4)

28 - إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ، لا يَعْرِفُه إلا العلماءُ باللهِ، فإذا نطقوا به ؛ لم يُنْكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عز وجل .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - من توضأ فمسح بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به ، و من لم يفعلْ فهو أفضلُ ، لأن الوضوءَ نورٌ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (688)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/380)

30 - إنَّ مِن العلمِ كهَيئةِ المكنونَ لا يعرفُهُ إلَّا العُلماءُ باللهِ ، فإذا نطَقوا بهِ لم يُنكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة