logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَه وحدَه عَينًا إلى قُرَيشٍ، قال: فجِئتُ إلى خَشبةِ خُبَيبٍ وأنا أتخوَّفُ العُيونَ، فرَقيتُ فيها، فحَلَلتُ خُبَيبًا فوَقَعَ إلى الأرضِ، فانتبَذتُ غيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ التفَتُّ فلمْ أرَ خُبَيبًا، ولكأنَّما ابتلَعَتْه الأرضُ، فلمْ يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى السَّاعةِ.
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

272 -   أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَه وحْدَه عَيْنًا إلى قُرَيشٍ، قال: جِئتُ إلى خَشَبةِ خُبَيْبٍ وأنا أَتَخَوَّفُ العُيونَ، فرَقِيتُ فيها، فحَلَلْتُ خُبَيْبًا، فوقَعَ إلى الأرضِ، فانتَبَذْتُ غَيْرَ بَعيدٍ، ثمَّ الْتَفَتُّ، فلمْ أَرَ خُبَيْبًا، ولَكأنَّما ابتَلَعَتْهُ الأرضُ، فلمْ يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى الساعةِ.
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةِ رَجُلٍ مِن الأنصارِ، وأنا غُلامٌ مع أبي، فجَلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حَفيرةِ القَبرِ، فجَعَلَ يُوصي الحافِرَ، ويقولُ: أوْسِعْ مِن قِبَلَ الرَّأسِ، وأوْسِعَ مِن قِبَلَ الرِّجْلَينِ؛ لَرُبَّ عِذقٍ له في الجَنَّةِ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - أنَّ رجُلًا قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بين الصَّفا والمروةِ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي أراكَ تمشي والناسُ يَسعَوْنَ، قال: إنْ أمْشِ فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يمشي، وإنْ أسْعَ فقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسعى، وأنا شيخٌ كبيرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - سمِعْتُ عبدَ الملِكِ بنَ مَرْوانَ يقولُ لقُباثِ بنِ أشْيَمَ الكِنانيِّ، ثُم اللَّيْثيِّ: يا قُباثُ، أنتَ أكبَرُ أمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكبَرُ منِّي، وأنا أسَنُّ منه، وُلِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفيلِ.
الراوي : قباث بن أشيم الكناني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. | أحاديث مشابهة

276 - أنَّ كعبَ بنَ عُجرةَ أدرَكَه وهو يُريدُ المسجِدَ، أدرَكَ أحَدُهما صاحِبَه، قال: فوَجَدَني وأنا مُشبِّكٌ بيَدي، فنَهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ وُضوءَه، ثم خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكَنَّ يَدَيْه؛ فإنَّه في صَلاةٍ".
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي مَسخٌ وخَسفٌ وقَذفٌ، وذلك عندَ ظُهورِ شَيءٍ مِن عَملِ قَومِ لُوطٍ. قال عُروةُ: فبلَغَني أنَّه قد ظهَرَ شَيءٌ منه، فتنَحَّيتُ عنها، وخَشيتُ أنْ يَقَعَ وأنا بها، وبلَغَني أنَّه لا يُصيبُ إلَّا أهلَ القَصَبةِ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - لمَّا انفجَرَ جُرحُ سَعدٍ، عجِلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسنَدَه إلى صَدرِه، والدِّماءُ تَسيلُ عليه، فجاء أبو بَكرٍ، فقال:  واانكسارَ ظَهراهُ على سَعدٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهلًا أبا بَكرٍ. فجاء عُمَرُ، فقال: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعونَ.
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

279 - أنَّ كعبَ بنُ عُجرةَ أدرَكه وهو يُريدُ المسجدَ، قال: فوجَدني وأنا مُشبِّكٌ يديَّ إحداهما بالأخرى، قال: ففتَق يديَّ ونهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَن وضوءَه ثمَّ خرَج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ يدَه؛ فإنَّه في صلاةٍ)
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2036 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثمامة الحَنَّاط؛ أورده المؤلف في "الثقات" وقال الدراقطني: لا يعرف يترك. وقال ابن حجر: مجهول الحال. وباقي رجال السند ثقات رجال الصحيح غير سعد بن إسحاق، وهو ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي إليها وهي مُعتَرِضةٌ بَينَ يَدَيْه، قال: فقال أبو أُمامةَ بنُ سَهْلٍ، وكان عِندَ عُمَرَ: فلَعَلَّها يا أبا عَبدِ اللهِ قالَتْ: وأنا إلى جَنْبِه، قال: فقال عُرْوةُ: أُخبِرُكَ باليَقينِ، وتَرُدُّ علَيَّ بالظَّنِّ؟ بل مُعتَرِضةٌ بَينَ يَدَيْه اعْتِراضَ الجِنازةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - لمَّا بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ، فقُلتُ: تَبعَثُني وأنا رجُلٌ حديثُ السِّنِّ، وليس لي عِلمٌ بكثيرٍ منَ القَضاءِ؟ قال: فضرَب صَدْري رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: اذهَبْ. فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سيُثَبِّتُ لسانَكَ، ويَهْدي قلبَكَ، قال: فما أَعْياني قَضاءٌ بيْنَ اثنيْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

282 - سَأل رجُلٌ ابنَ عُمرَ عنِ المُتْعةِ -وأنا عِندَه- مُتعةِ النِّساءِ؟ فقال: واللهِ ما كُنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زانِينَ ولا مُسافِحينَ، ثمَّ قال: واللهِ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لَيَكُونَنَّ قَبْلَ يَومِ القيامةِ المَسيحُ الدَّجَّالُ، وكَذَّابونَ ثَلاثونَ أو أَكثَرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

283 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي عِندَ ظَنِّهِ بي، وأنا معه إذا دَعاني، وإنْ ذكَرَني في نَفْسِهِ؛ ذكَرتُهُ في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَإٍ؛ ذكَرتُهُ في مَلَإٍ خَيرٍ منهم وأطيَبَ، وإنْ تقَرَّبَ مِنِّي شِبرًا تقَرَّبتُ منه ذِراعًا، وإنْ تقَرَّبَ ذِراعًا تقَرَّبتُ باعًا، وإنْ أتاني يَمشي أتَيتُهُ هَروَلةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - إنَّ رَجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، العَنْ أهلَ اليَمَنِ؛ فإنَّهم شَديدٌ بأسُهم، كثيرٌ عَددُهم، حَصينةٌ حُصونُهم، فقال: لا، ثُم لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأعْجَميِّينَ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا مَرُّوا بكم يَسوقونَ نِساءَهم، يَحمِلونَ أبناءَهم على عَواتِقِهم، فإنَّهم منِّي، وأنا منهم.
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: استَأْذَن ابنُ جُرمُوزٍ على عليٍّ وأنا عندَه، فقال عليٌّ: بَشِّرْ قاتلَ ابنِ صَفيَّةَ بالنَّارِ، ثُم قال عليٌّ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ لكلِّ نبيٍّ حَواريًّا، وحَواريَّ الزُّبَيرُ، قال عبدُ اللهِ: قال أبي: سمِعْتُ سُفيانَ يقولُ: الحَواريُّ: النَّاصرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 681 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - بَيْنا أنا جالِسٌ إذْ جاء جِبْريلُ، فوكَزَ بينَ كَتِفَيَّ، فقمتُ إلى شجَرةٍ مِثلِ وَكْرَيِ الطَّيرِ، فقعَدَ في إحْداهما، وقعَدتُ في الأُخْرى، فسَمَتْ وارتفَعَت حتَّى سدَّتِ الخافِقَين، وأنا أُقلِّبُ بصَري، ولو شئتُ أن أمَسَّ السَّماءَ مسَّيْتُ، فنَظَرتُ إلى جِبْريلَ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفتُ فضْلَ عِلمِه باللهِ علَيَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو كان بالصِّفاحِ -قال مُحمدٌ: مَكانٌ بمَكةَ-: وأنَّ رَجُلًا جاء بأرنَبٍ قد صادَها، فقال:يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، ما تَقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشياءَ لم يَصنَعْ منها شيئًا، قال: فأُريَ عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ الأذانَ في المَنامِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: ألْقِه على بِلالٍ، فألقاهُ على بِلالٍ، فأذَّنَ بِلالٌ، قال عبدُ اللهِ: أنا رَأَيتُه وأنا كنتُ أُريدُه، قال: فأقِمْ أنتَ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - ذُكِرَ الدَّجَّالُ في مَجلسٍ فيه أبو الدَّرداءِ، فقال نَوْفٌ البِكالِيُّ: لَغَيرُ الدَّجَّالِ أخوَفُ مني من الدَّجَّالِ. فقال أبو الدَّرْداءِ: وما هو؟ قال: أخافُ أنْ أُسلَبَ إيماني وأنا لا أشعُرُ. فقال أبو الدَّرداءِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا ابنَ الكِندِيَّةِ، وهل في الأرضِ مِئةٌ يَتخوَّفونَ ما تَتخوَّفُ...، وذكَرَ الحديثَ.
الراوي : يزيد بن مرثد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/354 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات عدا الوضين بن عطاء، فإنه سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - أنَّ الحَسَنَ قال لِلحُسَينِ: وَدِدتُ أنَّ لي بَعضَ شِدَّةِ قَلبِكَ. فيَقولُ الحُسَينُ: وأنا وَدِدتُ أنَّ لي بَعضَ ما بُسِطَ مِن لِسانِكَ. عن أبي المُهَزِّمِ، قال: كُنَّا في جَنازةٍ، فأقبَلَ أبو هُرَيرةَ يَنفُضُ بثَوبِه التُّرابَ عن قَدَمِ الحُسَينِ. وقال مُصعَبٌ الزُبَيريُّ: حَجَّ الحُسَينُ خَمسًا وعِشرينَ حَجَّةً ماشيًا.
الراوي : سعيد بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/287 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - قال: استعمَلني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وأنا أصغَرُ السِّتَّةِ الذين وفَدوا عليه مِن ثَقِيفٍ؛ وذلك أنِّي كنتُ قرَأْتُ سُورةَ البقرةِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ القرآنَ يَتفلَّتُ منِّي، فوضَع يدَهُ على صدري، وقال: "يا شيطانُ، اخرُجْ مِن صدرِ عثمانَ"، فما نَسِيتُ شيئًا بعده أريدُ حِفْظَهُ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عبدالرحمن ضعفه غير واحد، وقال في التقريب: صدوق يخطىء ويهم، وباقي رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

292 - تعلَّموا القرآنَ وسَلُوا اللهَ بهِ قَبلَ أنْ يتعلَّمَهُ رجُلانِ: رجُلٌ يُباهِي بهِ، ورجُلٌ يَستأكِلُ بهِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

293 - "تَعَلَّموا القُرآنَ، واسأَلوا اللهَ به قبْلَ أنْ يَتعلَّمَه قومٌ يسأَلونَ به الدُّنيا؛ فإنَّ القُرآنَ يَتعلَّمُه ثلاثةُ نَفَرٍ: رجُلٌ يُباهي به، ورجُلٌ يستَأْكِلُ به، ورجُلٌ يَقرَؤُه للهِ عزَّ وجلَّ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/422 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

294 - "مَن تعَلَّمَ العِلمَ لِيُباهيَ به العلماءَ، ويُجاريَ به السفهاءَ، ويَصرِفَ به وُجوهَ الناسِ إليه؛ أَدْخَلَه اللهُ جهنَّمَ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - عن حُبْشيِّ بنِ جُنادةَ مِثلَه، [أيْ مِثلَ حَديثِ: عليٌّ منِّي، وأنا منه، ولا يُؤدِّي عنِّي إلَّا أنا، أو عليٌّ، وقال ابنُ أبي بُكَيرٍ: لا يَقْضي عنِّي دَيْني إلَّا أنا، أو عليٌّ]، قال: فقُلْتُ لأبي إسحاقَ: أين سمِعْتَ منه؟ قال: وقَفَ علينا على فَرَسٍ له في مَجلِسِنا في جَبَّانةِ السَّبيعِ.
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن جلوسٌ على وسادةِ أَدَمٍ فقال: ( سيكونُ بعدي أمراءُ فمَن دخَل عليهم وصدَّقهم بكذبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولسْتُ منه وليس يرِدُ علَيَّ الحوضَ ومَن لمْ يُصدِّقْهم بكذبِهم ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم فهو منِّي وأنا منه وهو واردٌ علَيَّ الحوضَ )
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حينَ يَذكُرُني، إنْ ذكَرَني في نَفْسِه؛ ذكَرتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَإٍ؛ ذكَرتُه في مَلَإٍ خَيرٍ منه، ومَن تقرَّبَ إليَّ شِبرًا؛ تقرَّبتُ إليه ذِراعًا، ومَن تقرَّبَ إليَّ ذِراعًا؛ تقرَّبتُ إليه باعًا، ومَن جاءَني يَمشي؛ جئتُه هَروَلةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حين يَذكُرُني، ولَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ عَبدِهِ مِن أحدِكم يَجِدُ ضالَّتَهُ بالفَلاةِ -قال أبو عَبدِ اللهِ: أُراهُ ضالَّتَهُ- ومَن تقرَّبَ إليَّ شِبرًا تقرَّبتُ إليه ذراعًا، ومَن تقرَّبَ إليَّ ذراعًا تقرَّبتُ إليه باعًا، فإذا أقبَلَ إليَّ يَمشي أقبَلتُ إليه أُهَروِلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10909 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - سُئل أنسٌ عنِ التكبيرِ في الصَّلاةِ وأنا أَسمَعُ، فقال: يُكَبِّرُ إذا ركَعَ، وإذا سجَدَ، وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ، وإذا قام بيْن الركعتَينِ، قال: فقال له حَكيمٌ: عمَّن تَحفَظُ هذا؟ قال: عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ، ثمَّ سكَتَ، فقال له حَكيمٌ: وعثمان؟ قال: وعثمان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة

300 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قال: إنَّ لي جاريةً، وهي خادِمُنا، وسانِيَتُنا أطوفُ عليها، وأنا أكْرَهُ أنْ تَحمِلَ؟ فقال: اعْزِلْ عنها إنْ شِئتَ؛ فإنَّه سَيأْتيها ما قُدِّرَ لها، قال: فلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أتاه فقال: إنَّ الجاريةَ قد حَمَلَتْ، قال: قد أخْبَرتُكَ أنَّه سيَأتيها ما قُدِّرَ لها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، إلا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أَجْزي به، إنما يَتْرُكُ طَعامَه وشَرابَه مِن أَجْلي، فصِيامُه لي وأنا أَجْزي به، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثالِـها، إلى سَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ، إلَّا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أَجْزي به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (764)، وابن ماجه (1638) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - الحسنةُ بعَشْرِ أمثالِها، والصَّومُ لي، وأنا أجْزي به، يَذَرُ طَعامَه وشَرابَه بِجَرَّايَ، الصَّومُ لي، وأنا أجْزي به. ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ عندَ اللهِ أطيبُ مِن ريحِ المِسْكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - الحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به، إنَّه يَذَرُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي، فالصَّومُ لي، وأنا أجزي بهِ، وخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 -  يقولُ اللهُ: الصومُ لي، وأنا أَجْزي به، يَدَعُ الطعامَ والشَّرابَ من أجْلي، وشَهوتَهُ لي، والصومُ لي، وأنا أَجْزي به، ولَخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المُسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2975 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1894) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (1151) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

5 - الحَسَنةُ بِعَشْرِ أَمْثالِـها، والصَّوْمُ لي، وأَنا أَجْزي به، يَذَرُ طَعامَه وشَرابَه بِـجَرَّايَ -قال يَزِيدُ: مِن أَجْلِي- الصَّوْمُ لِـي، وأَنا أَجْزي به، ولَـخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ عندَ اللهِ أَطْيَبُ مِن رِيحِ الـمِسْكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، فالحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلَّا الصِّيامَ؛ هو لي، وأنا أجزي به، يَترُكُ الطَّعامَ لِشَهوَتِهِ مِن أجْلي، ويَترُكُ الشَّرابَ لِشَهوَتِهِ مِن أجْلي، هو لى، وأنا أجزي به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (764)، وابن ماجه (1638) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - والذي نَفْسي بيَدِهِ؛ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ؛ يَذَرُ طَعامَهُ وشَرابَهُ وشَهوَتَهُ مِن أجْلي، فالصِّيامُ لي، وأنا أجزي به، كُلُّ حَسَنةٍ بعَشْرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلَّا الصِّيامَ؛ فهو لي، وأنا أجزي به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إنَّما الصيامَ جُنَّةٌ، يَسْتَجِنُّ بها العَبدُ مِن النَّارِ، هو لي وأنا أجْزي به.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
التخريج : أخرجه أحمد (15264) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3582) | شرح حديث مشابه

9 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ العَمَلِ كَفَّارةٌ، إلَّا الصَّومَ، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10025 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (7538) باختلاف يسير، ومسلم (1151) دون قوله: "كفارة" | شرح حديث مشابه

10 - كلُّ حسنةٍ يعمَلُها ابنُ آدَمَ بعشْرِ حسناتٍ إلى سبعِمئةِ ضِعفٍ يقولُ اللهُ: إلَّا الصَّومَ فهو لي وأنا أجزي به يدَعُ الطَّعامَ مِن أجلي والشَّرابَ مِن أجلي وشهوتَه مِن أجلي وأنا أجزي به وللصَّائمِ فرحتانِ: فرحةٌ حينَ يُفطِرُ وفرحةٌ حينَ يلقى ربَّه ولَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ حينَ يخلُفُ مِن الطَّعامِ أطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

11 - قال ربُّنا عَزَّ وجَلَّ: الصيامُ جُنَّةٌ يَستَجِنُّ بها العَبدُ مِن النَّارِ، وهو لي، وأنا أَجْزي به.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14669 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
التخريج : أخرجه أحمد (14669)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3582) | شرح الحديث

12 - لِكُلِّ عَمَلٍ كَفَّارةٌ، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به، ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7538) واللفظ له، ومسلم (1151) | شرح حديث مشابه

13 - كُلُّ حَسَنةٍ يَعمَلُها ابنُ آدمَ عَشْرُ حَسَناتٍ، إلى سَبعِ مِئةِ حَسَنةٍ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ هو لي، وأنا أجزي به؛ يَدَعُ الطَّعامَ مِن أجْلي، والشَّرابَ مِن أجْلي، وشَهوَتَه مِن أجْلي، فهو لي، وأنا أجزي به، والصَّومُ جُنَّةٌ. ولِلصَّائمِ فَرحَتانِ: فَرحةٌ حينَ يُفطِرُ، وفَرحةٌ حينَ يَلقى رَبَّهُ.ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ حينَ يَخلُفُ عن الطَّعامِ؛ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح الحديث

14 - كلُّ عملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ والصِّيامُ لي وأنا أجزي به ولَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5927)، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ. قال: قال رَبُّكم عزَّ وجلَّ: عَبدي ترَكَ شَهوَتَه وطَعامَه وشَرابَه ابتِغاءَ مَرْضاتي، والصَّومُ لي وأنا أجْزي به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7492)، ومسلم (1151) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - "لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من فَيْحِ المِسْكِ، قال: صام هذا من أَجْلي، وترَك شَهوتَه عنِ الطَّعامِ والشَّرابِ من أَجْلي، فالصومُ لي، وأنا أَجْزي به".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11359). وأخرجه البخاري (1904) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه مسلم (1151) من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري. | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ عَملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ هو لي، وأنا أَجزي به، والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لَخِلْفةُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4870 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5927)، ومسلم (1151) باختلاف يسير

18 - كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ هو له إلَّا الصِّيامَ هو لي، وأنا أَجْزي به، كأنَّه يَحْكيهِ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِهِ لَخُلْفةُ فَمِ الصائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5927)، ومسلم (1151) باختلاف يسير

19 - إنَّ اللهَ يَقولُ: إنَّ الصَّوْمَ لي، وأنا أَجْزي به، إنَّ لِلصَّائمِ فَرْحتَيْن:إذا أَفْطَرَ فرِحَ، وإذا لقِيَ اللهَ فجَزاه فرِحَ، والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِه لَـخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أَطْيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ الـمِسْكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: إنَّ الصَّومَ لي، وأنا أَجْزي به"، "إنَّ للصَّائمِ فَرحَتيْنِ: إذا أَفطَرَ فَرِح، وإذا لَقِيَ اللهَ فجَزاه فَرِح، والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أَطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1151)، وأحمد (11009) واللفظ له. والحديث أخرجه البخاري (1904) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جَعَلَ حَسنةَ ابنِ آدَمِ بعَشْرِ أمْثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلَّا الصَّومَ، والصَّومُ لي، وأنا أجْزي به، وللصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عندَ إفطارِه، وفَرحةٌ يومَ القيامةِ، ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي (2212)، وأحمد (4256) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: كلُّ حسنةٍ عمِلها ابنُ آدَمَ جزَيْتُه بها عشْرَ حسناتٍ إلى سبعِمئةِ ضِعفٍ إلَّا الصيامَ فهو لي وأنا أجزي به، الصِّيامُ جُنَّةٌ فمَن كان صائمًا فلا يرفُثْ ولا يجهَلْ فإنِ امرؤٌ شتَمه أو آذاه فليقُلْ: إنِّي صائمٌ إنِّي صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

23 - كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، إلَّا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أجزي به، والذي نَفْسي بيَدِهِ؛ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن رِيحِ المِسكِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ، وللصَّائمِ فَرحتانِ يَفرَحُهما: إذا أفطَرَ فرِحَ بفِطْرِهِ، وإذا لقيَ رَبَّه عزَّ وجلَّ فرِحَ بصَومِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10692 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ يَقولُ: يا ابنَ آدمَ، بكُلِّ حَسَنةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ إلى سَبعِ مِئةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به، والصَّومُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ. ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ، أطيَبُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسْكِ، وإنْ جهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ، فليَقُلْ: إنِّي صائمٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9363 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قال اللهُ تعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ فهو لي وأنا أجزي به والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ للصَّائمِ فرحتانِ: إذا أفطَر فرِح بفِطرِه وإذا لقي اللهَ فرِح بصومِه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : فيه علتان: عنعنة الوليد بن مسلم، وضعف قرة بن عبد الرحمن، لكن [له ما] يتقوى [به]
التخريج : أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) باختلاف يسير

26 - كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - فذكَرَ معناه [أي معنى حَديثِ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحَتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - لا تُخيِّروا بيْنَ الأنبياءِ، وأنا أَوَّلُ مَن تَنشَقُّ عنه الأرضُ يومَ القِيامةِ، فأُفيقُ فأَجِدُ موسى مُتعلِّقًا بقائمةٍ من قوائمِ العَرشِ، فلا أَدْري أَجُزِيَ بصَعْقةِ الطُّورِ، أو أَفاق قَبْلي".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2412)، ومسلم (2374) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - هَشِشْتُ؛ فقبَّلتُ وأنا صائمٌ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، صنَعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا؛ قبَّلتُ وأنا صائمٌ! قال: أرأيتَ لو مضمَضتَ مِن الماءِ وأنت صائمٌ؟ -قال عيسى بنُ حمَّادٍ في حديثِه: قلتُ: لا بأسَ به- قال: فمَهْ؟
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (138)، والدارمي (1724)، وابن خزيمة (1999) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 -  هشَشْتُ فقبَّلْتُ وأنا صائمٌ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، صنَعْتُ اليومَ أمْرًا عظيمًا، قبَّلْتُ وأنا صائمٌ، قال: أرأيْتَ لو مَضمَضْتَ منَ الماءِ وأنتَ صائمٌ؟ قال: قُلْتُ: لا بأسَ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فمَهْ.
الراوي : عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم :  2/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2385)، وأحمد (138) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه