ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع [إسحاق بن إبراهيم المسعودي] على رفعه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)
- مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ مِن مالِه شيءٌ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/97
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع [إسحاق بن إبراهيم المسعودي] على رفعه
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)
2 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 285 | خلاصة حكم المحدث : حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود
التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)
- كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 285
خلاصة حكم المحدث: حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود
التخريج: أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)
3 - استذكِروا القرآنَ فإنَّه أشدُّ تَفصِّيًا من صدورِ الرِّجالِ من النَّعَمِ من عقلِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 348 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث الأعمش ، ولكن لا أعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة ، ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير.
- استذكِروا القرآنَ فإنَّه أشدُّ تَفصِّيًا من صدورِ الرِّجالِ من النَّعَمِ من عقلِها.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 348
خلاصة حكم المحدث: مشهور من حديث الأعمش ، ولكن لا أعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة ، ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه
التخريج: أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير.
4 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ عليه وهو على المنبرِ فقرأتُ عليه من سورةِ النِّساءِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 354 | خلاصة حكم المحدث : وهم الصحيح هو حديث عبيدة عن عبد الله
- أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ عليه وهو على المنبرِ فقرأتُ عليه من سورةِ النِّساءِ . . . . ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 354
خلاصة حكم المحدث: وهم الصحيح هو حديث عبيدة عن عبد الله
5 - إنَّ من تمامِ التَّحيَّةِ الأخذُ باليدِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 343 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وإنما يروى هذا الحديث عن منصور ، عن الأسود بن يزيد أو عبد الرحمن بن يزيد [قوله]
- إنَّ من تمامِ التَّحيَّةِ الأخذُ باليدِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 343
خلاصة حكم المحدث: خطأ وإنما يروى هذا الحديث عن منصور ، عن الأسود بن يزيد أو عبد الرحمن بن يزيد [قوله]
6 - في ثَلاثِينَ مِنَ البُرِّ تَبيعُ وفي أربَعينَ مُسِنَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 101 | خلاصة حكم المحدث : [جعله] شريك عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله وأبو عبيدة كثير الغلط
التخريج : أخرجه الترمذي (622) وفي ((العلل الكبير)) (173) واللفظ له، وابن ماجه (1804) باختلاف يسير، وأحمد (3905) مطولاً
- في ثَلاثِينَ مِنَ البُرِّ تَبيعُ وفي أربَعينَ مُسِنَّةٌ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 101
خلاصة حكم المحدث: [جعله] شريك عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله وأبو عبيدة كثير الغلط
التخريج: أخرجه الترمذي (622) وفي ((العلل الكبير)) (173) واللفظ له، وابن ماجه (1804) باختلاف يسير، وأحمد (3905) مطولاً
7 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ قام من اللَّيلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ يتصدَّقُ صدقةً بيمينِه ، أراه قال : أخفاها من شمالِه ، ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 337 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح هو هذا حديث أبي ذر
التخريج : أخرجه الترمذي (2567) وفي ((العلل الكبير)) (626) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486).
- ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ : رجلٌ قام من اللَّيلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ يتصدَّقُ صدقةً بيمينِه ، أراه قال : أخفاها من شمالِه ، ورجلٌ كان في سريَّةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 337
خلاصة حكم المحدث: الصحيح هو هذا حديث أبي ذر
التخريج: أخرجه الترمذي (2567) وفي ((العلل الكبير)) (626) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486).
8 - ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 338 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه من حديث منصور مرفوعا ويروون هذا عن عبد الله بن مسعود قوله
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (629)، والبزار (1662)
- ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 338
خلاصة حكم المحدث: لم يعرفه من حديث منصور مرفوعا ويروون هذا عن عبد الله بن مسعود قوله
التخريج: أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (629)، والبزار (1662)
9 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ . قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد رجل مجهول
- عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ . قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 1/9
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو زيد رجل مجهول
10 - مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عرفَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 7/65 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عزرة بن قيس ]
- مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عرفَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ . . ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 7/65
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ عزرة بن قيس ]
11 - قفَلْنا مع النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الحُدَيبيةِ فنام عن الصَّلاةِ وأُنزِل عليه {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/251 | خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة ]
- قفَلْنا مع النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الحُدَيبيةِ فنام عن الصَّلاةِ وأُنزِل عليه {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/251
خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ]
12 - مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/379 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في رفعه إسحاق بن إبراهيم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)
- مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/379
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع في رفعه إسحاق بن إبراهيم
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)
13 - من أعتق مملوكًا فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 2/8 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في رفعه [ إسحاق بن إبراهيم بن عمير ]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335) واللفظ له
- من أعتق مملوكًا فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 2/8
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع في رفعه [ إسحاق بن إبراهيم بن عمير ]
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335) واللفظ له
14 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2910)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/216) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263).
- من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/216
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2910)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/216) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263).
15 - من كان عليهِ مُحرِّرٌ فليعتق من بَلْعَنْبَر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم: 2/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال يحيى ليس بشيء
التخريج : أخرجه معلقاً البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/189)
- من كان عليهِ مُحرِّرٌ فليعتق من بَلْعَنْبَر.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم: 2/239
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن عابس قال يحيى ليس بشيء
التخريج: أخرجه معلقاً البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/189)
