نتائج البحث لغير المتخصص (222). نتائج البحث للمتخصص (235).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5113
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
2 - إنَّ ملائكةَ النهارِ ، أَرْأَفُ من ملائكةِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2017 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- إنَّ ملائكةَ النهارِ ، أَرْأَفُ من ملائكةِ الليلِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2017
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
3 - التَّاجرُ الصَّدُوقُ لا يُحجَبُ من أبوابِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- التَّاجرُ الصَّدُوقُ لا يُحجَبُ من أبوابِ الجنةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2503
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن النجار في تاريخه كما في ((كنز العمال)) (9219)
4 - مَن استَعْملَ رجُلًا من عِصابةٍ ، وفِيهِم مَن هو أرْضَى للهِ مِنهُ ، فقدْ خانَ اللهَ و رسولَه و المؤمِنينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- مَن استَعْملَ رجُلًا من عِصابةٍ ، وفِيهِم مَن هو أرْضَى للهِ مِنهُ ، فقدْ خانَ اللهَ و رسولَه و المؤمِنينَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5401
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) باختلاف يسير.
5 - أوْحَى اللهُ إلى داوُدَ : أنْ قُلْ لِلظَّلَمَةِ لا يَذْكُرُونِي ، فإنِّي أذْكرُ مَن يَذكُرُنِي ، و إنَّ ذِكْرِي إيَّاهم أنْ ألْعنَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أوْحَى اللهُ إلى داوُدَ : أنْ قُلْ لِلظَّلَمَةِ لا يَذْكُرُونِي ، فإنِّي أذْكرُ مَن يَذكُرُنِي ، و إنَّ ذِكْرِي إيَّاهم أنْ ألْعنَهُم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2113
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
6 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به المؤمِنُ بعدَ مَوتِه أنْ يُغفَرَ لِجمِيعِ مَن تَبِعَ جَنازَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به المؤمِنُ بعدَ مَوتِه أنْ يُغفَرَ لِجمِيعِ مَن تَبِعَ جَنازَتَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1823
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
7 - السلامُ اسْمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ ، جَعلَهُ ذِمَّةً بين خلْقِهِ ، فإذا سَلَّمَ المسلِمُ على المسلِمِ فقدْ حَرَّمَ عليْهِ أنْ يَذكُرَهُ إلَّا بِخيْرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3367 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- السلامُ اسْمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ ، جَعلَهُ ذِمَّةً بين خلْقِهِ ، فإذا سَلَّمَ المسلِمُ على المسلِمِ فقدْ حَرَّمَ عليْهِ أنْ يَذكُرَهُ إلَّا بِخيْرٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3367
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3534 )
8 - دعهُنَّ يبكِينَ ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- دعهُنَّ يبكِينَ ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2989
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
9 - ما في السماءِ ملَكٌ ، إلَّا وهوَ يُوقِّرُ عُمَرَ ، ولا في الأرضِ شيطانٌ ، إلَّا وهوَ يَفرَقُ من عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- ما في السماءِ ملَكٌ ، إلَّا وهوَ يُوقِّرُ عُمَرَ ، ولا في الأرضِ شيطانٌ ، إلَّا وهوَ يَفرَقُ من عُمَرَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5118
خلاصة حكم المحدث: موضوع
10 - العِيدانِ واجِبانِ على كلِّ حالِمٍ من ذكرٍ وأُنثَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3901 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- العِيدانِ واجِبانِ على كلِّ حالِمٍ من ذكرٍ وأُنثَى.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3901
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4248)
11 - مَن دَخَل البيتَ دَخلَ في حَسنةٍ وخرَجَ مِن سَيِّئةٍ، مَغفورًا لَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5574 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- مَن دَخَل البيتَ دَخلَ في حَسنةٍ وخرَجَ مِن سَيِّئةٍ، مَغفورًا لَه..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5574
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137) واللفظ له
12 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5560
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وتمام في ((الفوائد)) (1368)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (173) باختلاف يسير.
13 - ما من أحدٍ يُحدِثُ في هذهِ الأُمةِ حدَثًا لمْ يكنْ ، فيموتُ حتى يُصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- ما من أحدٍ يُحدِثُ في هذهِ الأُمةِ حدَثًا لمْ يكنْ ، فيموتُ حتى يُصيبَهُ ذلكَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5141
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
14 - ابْكينَ ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ ، فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- ابْكينَ ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ ، فمن الشيطانِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 47
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - الأمنُ والعافِيةُ نِعمتانِ مَغبونٌ فيهِما كثيرٌ من النّاسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
- الأمنُ والعافِيةُ نِعمتانِ مَغبونٌ فيهِما كثيرٌ من النّاسِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2298
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (631)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/71)
