مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1097 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من شِعبٍ منَ الجبلِ وقد قضى حاجتَهُ وبينَ أيدينا تمرٌ على تُرسٍ أو حَجَفَةٌ فدعوناهُ فأَكَلَ معنا وما مسَّ ماءً

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود

الصفحة أو الرقم: 3762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (3762)


- أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من شِعبٍ منَ الجبلِ وقد قضى حاجتَهُ وبينَ أيدينا تمرٌ على تُرسٍ أو حَجَفَةٌ فدعوناهُ فأَكَلَ معنا وما مسَّ ماءً. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم: 3762 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (3762)

2 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، خلَعَ معاذَ بنَ جبلٍ مِن غُرَمائِهِ، ثمَّ استَعملَهُ على اليمَنِ فقالَ معاذٌ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَخلَصَني بمالي، ثمَّ استَعملَني

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (2357 ) واللفظ له، والحاكم (3/ 307)، والبيهق في ((الكبرى)) (6/ 50) بمعناه.


- أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، خلَعَ معاذَ بنَ جبلٍ مِن غُرَمائِهِ، ثمَّ استَعملَهُ على اليمَنِ فقالَ معاذٌ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَخلَصَني بمالي، ثمَّ استَعملَني. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 467 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (2357 ) واللفظ له، والحاكم (3/ 307)، والبيهق في ((الكبرى)) (6/ 50) بمعناه.

3 - الرفْقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التجارةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم: 3160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8746 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )


- الرفْقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التجارةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم: 3160 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8746 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

4 - أعلمُ الناسِ مَن يجمعُ علمَ الناسِ إلى علمِه ، وكلُّ صاحبِ علمٍ غَرْثانُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 1101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2183)


- أعلمُ الناسِ مَن يجمعُ علمَ الناسِ إلى علمِه ، وكلُّ صاحبِ علمٍ غَرْثانُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 1101 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو يعلى (2183)

5 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التِّجارةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم: 3677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )


- الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التِّجارةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 3677 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

6 - مَنْ أُولِيَ معروفًا فلمْ يَجِدْ لهُ جزاءً إلَّا الثَّناءَ ؛ فقد شَكَرَهُ ، ومَنْ كَتَمَهُ ؛ فقد كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِباطلٍ ؛ فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 968 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | انظر شرح الحديث رقم 113077


- مَنْ أُولِيَ معروفًا فلمْ يَجِدْ لهُ جزاءً إلَّا الثَّناءَ ؛ فقد شَكَرَهُ ، ومَنْ كَتَمَهُ ؛ فقد كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِباطلٍ ؛ فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 968 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

7 - من أُعطيَ عطاءً فوجدَ فليَجْزِ بهِ ، فإنْ لَم يجدْ فليُثنِ ، فإنَّ مَنْ أثنَى فقَد شكرَ ، و مَنْ كتَمَ فقد كَفرَ ، ومَنْ تحلَّى بما لَم يُعطَ كانَ كلابِسِ ثوبَيْ زُورٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 968 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | انظر شرح الحديث رقم 131349

التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير


- من أُعطيَ عطاءً فوجدَ فليَجْزِ بهِ ، فإنْ لَم يجدْ فليُثنِ ، فإنَّ مَنْ أثنَى فقَد شكرَ ، و مَنْ كتَمَ فقد كَفرَ ، ومَنْ تحلَّى بما لَم يُعطَ كانَ كلابِسِ ثوبَيْ زُورٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 968 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير

8 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 28972

التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)


- شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2436 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)

9 - إنَّ شفاعتي يومَ القيامةِ لأهلِ الكبائرِ من أمتي

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 3498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 28974


- إنَّ شفاعتي يومَ القيامةِ لأهلِ الكبائرِ من أمتي. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 3498 خلاصة حكم المحدث: صحيح

10 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقتَلَ شيءٌ منَ الدَّوابِّ، صَبرًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 2598 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 20771


- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقتَلَ شيءٌ منَ الدَّوابِّ، صَبرًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2598 خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - إن بعتَ من أخيكَ تمرًا ، فأصابَتها جائحةٌ، فلا يحلُّ لَكَ أن تأخُذَ منهُ شيئًا ، بمَ تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 3470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 24398


- إن بعتَ من أخيكَ تمرًا ، فأصابَتها جائحةٌ، فلا يحلُّ لَكَ أن تأخُذَ منهُ شيئًا ، بمَ تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3470 خلاصة حكم المحدث: صحيح

12 - من أُعْطيَ عَطاءً فوجدَ فليَجْزِ بِهِ ، ومن لم يَجِدْ فليُثنِ ، فإنَّ مَن أثنى فقَد شَكَرَ ، ومَن كتمَ فقد كفرَ ، ومن تحلَّى بما لم يُعطَهُ كانَ كلابسِ ثوبَي زورٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2034 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 30012

التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) واللفظ له


- من أُعْطيَ عَطاءً فوجدَ فليَجْزِ بِهِ ، ومن لم يَجِدْ فليُثنِ ، فإنَّ مَن أثنى فقَد شَكَرَ ، ومَن كتمَ فقد كفرَ ، ومن تحلَّى بما لم يُعطَهُ كانَ كلابسِ ثوبَي زورٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2034 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) واللفظ له

13 - أنَّهُ خطبَ يَومًا ، فذَكَرَ رجلًا مِن أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غَيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ لَيلًا ، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ ، حتَّى يُصَلَّى علَيهِ إلَّا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ فليُحسِنْ كفنَهُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 3148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 20087


- أنَّهُ خطبَ يَومًا ، فذَكَرَ رجلًا مِن أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غَيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ لَيلًا ، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ ، حتَّى يُصَلَّى علَيهِ إلَّا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ فليُحسِنْ كفنَهُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3148 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - من ترَكَ مالًا فلورثتِهِ، ومن ترَكَ دينًا أو ضياعًا فعليَّ وإليَّ، وأنا أولى بالمؤمنينَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 1975 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 42998


- من ترَكَ مالًا فلورثتِهِ، ومن ترَكَ دينًا أو ضياعًا فعليَّ وإليَّ، وأنا أولى بالمؤمنينَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1975 خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - مَن يأتينا بخبرِ القومِ فقالَ الزُّبيرُ أنا فقالَ مَن يأتينا بخبرِ القومِ فقالَ الزُّبيرُ أنا ثلاثًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ لِكلِّ نبيٍّ حواريٌّ وإنَّ حواريَّ الزُّبيرُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 99 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 7385


- مَن يأتينا بخبرِ القومِ فقالَ الزُّبيرُ أنا فقالَ مَن يأتينا بخبرِ القومِ فقالَ الزُّبيرُ أنا ثلاثًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ لِكلِّ نبيٍّ حواريٌّ وإنَّ حواريَّ الزُّبيرُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 99 خلاصة حكم المحدث: صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • صحيح الجامع (122).
  • السلسلة الضعيفة (119).
  • السلسلة الصحيحة (103).
  • صحيح النسائي (98).
  • ضعيف الجامع (87).
  • صحيح أبي داود (79).
  • إرواء الغليل (62).
  • صحيح ابن ماجه (61).
  • ضعيف الترغيب (52).
  • صحيح الترمذي (51).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (575).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (313).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (117).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (82).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • صحيح الجامع (122).
  • السلسلة الضعيفة (119).
  • السلسلة الصحيحة (103).
  • صحيح النسائي (98).
  • ضعيف الجامع (87).
  • صحيح أبي داود (79).
  • إرواء الغليل (62).
  • صحيح ابن ماجه (61).
  • ضعيف الترغيب (52).
  • صحيح الترمذي (51).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (575).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (313).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (117).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (82).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ