ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 3/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل بن عطية روى عجائب وهو ضعيف
- النَّاس يَكثُرونَ وأصحابي يقلِّونَ فلا تَسبُّوهم ، لعنَ اللهُ مَن سبَّهمْ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: علي بن المديني | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 3/367
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن الفضل بن عطية روى عجائب وهو ضعيف
2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ وذكر التشَهُّدَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 72 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ هكذا يقول أيمن بن نابل عن أبي الزبير عن جابر وهو خطأ والصحيح عن ابن عباس | انظر شرح الحديث رقم 133051
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (105) واللفظ له
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ وذكر التشَهُّدَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 72
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ هكذا يقول أيمن بن نابل عن أبي الزبير عن جابر وهو خطأ والصحيح عن ابن عباس
التخريج: أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (105) واللفظ له
3 - حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ لحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ولحومَ البِغالِ وكلَّ ذي ناب من السِّباعِ وكلَّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 240 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة أشبه ، وعكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير | انظر شرح الحديث رقم 132769
التخريج : أخرجه البخاري (5520) مختصراً، والترمذي (1478) باختلاف يسير، وأحمد (14503) مطولاً.
- حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ لحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ولحومَ البِغالِ وكلَّ ذي ناب من السِّباعِ وكلَّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 240
خلاصة حكم المحدث: عن أبي هريرة أشبه ، وعكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير
التخريج: أخرجه البخاري (5520) مختصراً، والترمذي (1478) باختلاف يسير، وأحمد (14503) مطولاً.
4 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم: 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً
- من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: المطالب العالية
الصفحة أو الرقم: 3/137
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث
التخريج: أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً
5 - لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/111 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
- لا صلاةَ لمِنْ سمِعَ النداءَ ثم لم يأتِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/111
خلاصة حكم المحدث: في إسناده نظر
6 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859)
- خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/165
خلاصة حكم المحدث: [فيه] خالد العبد منكر الحديث
التخريج: أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859)
7 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 404)، والطيالسي في ((مسنده)) (3/ 317)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (7/ 338) مع اختلاف يسير في اللفظ عندهم.
- أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/360
خلاصة حكم المحدث: فيه نظر
التخريج: أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 404)، والطيالسي في ((مسنده)) (3/ 317)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (7/ 338) مع اختلاف يسير في اللفظ عندهم.
8 - لا يُستَقادُ منَ الجرحِ حتَّى يبرأَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق
الصفحة أو الرقم: 3/271 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مقلوب
- لا يُستَقادُ منَ الجرحِ حتَّى يبرأَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو زرعة الرازي | المصدر: تنقيح تحقيق التعليق
الصفحة أو الرقم: 3/271
خلاصة حكم المحدث: مرسل مقلوب
9 - من أَعمر عُمرَى فهي له ولعَقِبِه ، يرثُها مَن يرثُه مِن عَقِبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3551 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على الأوزاعي في لفظه | انظر شرح الحديث رقم 117106
التخريج : أخرجه مسلم (1625)، وابن ماجه (2380) بنحوه، وأبو داود (3551)، والنسائي (3740) واللفظ لهما، والترمذي (1350)، وأحمد (14871) أوله في أثناء حديث
- من أَعمر عُمرَى فهي له ولعَقِبِه ، يرثُها مَن يرثُه مِن عَقِبِه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3551
خلاصة حكم المحدث: اختلف على الأوزاعي في لفظه
التخريج: أخرجه مسلم (1625)، وابن ماجه (2380) بنحوه، وأبو داود (3551)، والنسائي (3740) واللفظ لهما، والترمذي (1350)، وأحمد (14871) أوله في أثناء حديث
10 - من رابطَ من وراءِ بَيضةِ المُسلمِينَ أربعين يومًا أعطاهُ اللهُ مكان من تركَ خلْفهُ ظهرَه ، من أهلِ ملةٍ وذمَّةٍ والبهائمِ التي بأيديهم قيراطًا قيراطًا من حسنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل
الصفحة أو الرقم: 387 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
- من رابطَ من وراءِ بَيضةِ المُسلمِينَ أربعين يومًا أعطاهُ اللهُ مكان من تركَ خلْفهُ ظهرَه ، من أهلِ ملةٍ وذمَّةٍ والبهائمِ التي بأيديهم قيراطًا قيراطًا من حسنةٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو داود | المصدر: المراسيل
الصفحة أو الرقم: 387
خلاصة حكم المحدث: أورده في كتاب المراسيل
11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد مريضًا فرآهُ يُصلِّي على وسادةٍ فأخذها فرَمَى بها ، فأخذ عودًا ليُصلِّي عليهِ فأخذَهُ فرَمَى بهِ وقال : صَلِّ على الأرضِ إن استطعتَ ، وإلا فأَوْمِ إيماءً واجعل سجودكَ أخفضَ من ركوعِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المحرر
الصفحة أو الرقم: 156 | خلاصة حكم المحدث : في رفعه: هذا خطأ، إنما هو عن جابر قوله: إنه دخل على مريض | انظر شرح الحديث رقم 115195
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد مريضًا فرآهُ يُصلِّي على وسادةٍ فأخذها فرَمَى بها ، فأخذ عودًا ليُصلِّي عليهِ فأخذَهُ فرَمَى بهِ وقال : صَلِّ على الأرضِ إن استطعتَ ، وإلا فأَوْمِ إيماءً واجعل سجودكَ أخفضَ من ركوعِكَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو حاتم الرازي | المصدر: المحرر
الصفحة أو الرقم: 156
خلاصة حكم المحدث: في رفعه: هذا خطأ، إنما هو عن جابر قوله: إنه دخل على مريض
12 - خياركُم من قصّرَ الصلاةَ في السفرِ ، وأفطرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/559 | خلاصة حكم المحدث : فيه غالب بن فائد ليس به بأس
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859)
- خياركُم من قصّرَ الصلاةَ في السفرِ ، وأفطرَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو حاتم الرازي | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/559
خلاصة حكم المحدث: فيه غالب بن فائد ليس به بأس
التخريج: أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859)
13 - عاد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مريضًا ، فرَآه يُصَلِّي على وِسادَةٍ ، فرَمى بها ، وقال: صلِّ على الأرضِ إنِ استَطَعتَ ، وإلَّا فأومِ إيماءً ، واجعَلْ سُجودَكَ أخفَضَ مِن رُكوعِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 126 | خلاصة حكم المحدث : صحح وقفه | انظر شرح الحديث رقم 115772
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/151)، وأبو يعلى (1811)، والبيهقي (3819) باختلاف يسير
- عاد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مريضًا ، فرَآه يُصَلِّي على وِسادَةٍ ، فرَمى بها ، وقال: صلِّ على الأرضِ إنِ استَطَعتَ ، وإلَّا فأومِ إيماءً ، واجعَلْ سُجودَكَ أخفَضَ مِن رُكوعِكَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أبو حاتم الرازي | المصدر: بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 126
خلاصة حكم المحدث: صحح وقفه
التخريج: أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/151)، وأبو يعلى (1811)، والبيهقي (3819) باختلاف يسير
14 - خرج علينا رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يومًا فقال: إني رأيتُ في المنامِ كأن جبريلَ عند رأسي وميكائيلَ عند رجلَيَّ يقولُ أحدُهما لصاحبهِ: اضربْ له مثلاً فقال اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ واعْقِلْ عَقَلَ قلبُك ,إنما مثلُك ومثلُ أُمتِك كمثلِ مَلِكٍ اتخذ دارًا ,ثم بنى فيها بيتًا ,ثم جعل فيها مائدةً ,ثم بعث رسولاً يدعو الناسَ إلى طعامهِ ,فمنهم من أجابَ الرسولُ ومنهم من تركهُ ,فاللهُ هو المِلكُ والدارُ الإسلامُ والبيتُ الجنةُ وأنت يا محمدٌ رسولٌ ؛فمن أجابك دخل الإسلامَ ,ومن دخل الإسلامَ دخل الجنةَ ,ومن دخل الجنةَ أكل ما فيها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2860 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من غير وجه بإسناد أصح من هذا | انظر شرح الحديث رقم 110437
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (7281)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2860) واللفظ له.
- خرج علينا رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ يومًا فقال: إني رأيتُ في المنامِ كأن جبريلَ عند رأسي وميكائيلَ عند رجلَيَّ يقولُ أحدُهما لصاحبهِ: اضربْ له مثلاً فقال اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ واعْقِلْ عَقَلَ قلبُك ,إنما مثلُك ومثلُ أُمتِك كمثلِ مَلِكٍ اتخذ دارًا ,ثم بنى فيها بيتًا ,ثم جعل فيها مائدةً ,ثم بعث رسولاً يدعو الناسَ إلى طعامهِ ,فمنهم من أجابَ الرسولُ ومنهم من تركهُ ,فاللهُ هو المِلكُ والدارُ الإسلامُ والبيتُ الجنةُ وأنت يا محمدٌ رسولٌ ؛فمن أجابك دخل الإسلامَ ,ومن دخل الإسلامَ دخل الجنةَ ,ومن دخل الجنةَ أكل ما فيها..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2860
خلاصة حكم المحدث: مرسل وقد روي من غير وجه بإسناد أصح من هذا
التخريج: أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (7281)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2860) واللفظ له.
15 - من كان له شريكٌ في حائطٍ، فلا يبيعُ نصيبَه من ذلك حتى يعرضَه على شريكِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمتصل
التخريج : أخرجه الترمذي (1312) واللفظ له، وأحمد (14854)
- من كان له شريكٌ في حائطٍ، فلا يبيعُ نصيبَه من ذلك حتى يعرضَه على شريكِه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1312
خلاصة حكم المحدث: إسناده ليس بمتصل
التخريج: أخرجه الترمذي (1312) واللفظ له، وأحمد (14854)
