التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/257 | خلاصة حكم المحدث : إرساله أصح
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري)) (1866)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (555)
- قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لعبدِاللهِ بنِ عيَّاشٍ : أنت القائلُ: مكةُ خيرٌ من المدينةِ ؟ !.
الراوي: أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/257
خلاصة حكم المحدث: إرساله أصح
التخريج: أخرجه مالك في ((الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري)) (1866)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (555)
2 - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ ، فأصبح متطوعًا ، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/253 | خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع أصح
- أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ ، فأصبح متطوعًا ، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ.
الراوي: سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/253
خلاصة حكم المحدث: غير مرفوع أصح
3 - عن أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ قال : سمعتُ في خلافةِ معاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ بالقُسطنطينيةِ : وكان معاويةُ رضيَ اللهُ عنهُ غزا للناسِ بالقُسطنطينيةِ : إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأمةَ من نصفِ اليومِ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/200 | خلاصة حكم المحدث : رفعه حجاج الأزرق عن ابن وهب عن معاوية ولم يصح
- عن أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ قال : سمعتُ في خلافةِ معاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ بالقُسطنطينيةِ : وكان معاويةُ رضيَ اللهُ عنهُ غزا للناسِ بالقُسطنطينيةِ : إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأمةَ من نصفِ اليومِ.
الراوي: أبو ثعلبة الخشني | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/200
خلاصة حكم المحدث: رفعه حجاج الأزرق عن ابن وهب عن معاوية ولم يصح
4 - بئس الشِّعْبُ جيادٌ تخرجُ منهُ الدابةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/111 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/136) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/61)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4317) مطولاً.
- بئس الشِّعْبُ جيادٌ تخرجُ منهُ الدابةُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/111
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه
التخريج: أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/136) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/61)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4317) مطولاً.
5 - عن أبي هريرةَ من لم يُجِبِ الدعوةَ فقد عصى اللهَ و رسولَه, أنت بالخيارِ في الخُرْسِ و العذارِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكر الحديث
- عن أبي هريرةَ من لم يُجِبِ الدعوةَ فقد عصى اللهَ و رسولَه, أنت بالخيارِ في الخُرْسِ و العذارِ.
الراوي: مجاهد بن جبر المكي | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/150
خلاصة حكم المحدث: [فيه] منكر الحديث
6 - أهلُ الدرجاتِ العلا ليراهم من أسفلَ منهم, وإنَّ أبا بكرٍ و عمرَ منهم رضيَ اللهُ عنهما
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صباح أبو سهل الواسطي لا يتابع في حديثه
- أهلُ الدرجاتِ العلا ليراهم من أسفلَ منهم, وإنَّ أبا بكرٍ و عمرَ منهم رضيَ اللهُ عنهما.
الراوي: جابر بن سمرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/182
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صباح أبو سهل الواسطي لا يتابع في حديثه
7 - تعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/446 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [روح بن غطيف]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) مطولاً
- تعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/446
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [روح بن غطيف]
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) مطولاً
8 - من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/53 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت | انظر شرح الحديث رقم 118279
- من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا.
الراوي: أبو يزيد المدني | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/53
خلاصة حكم المحدث: مع إرساله أثبت
9 - يبعثُ اللهُ ريحًا بين يديْ الساعةِ لا تدعُ أحدًا في قلبِه شيئًا من الخيرِ إلا أماتتْهُ
الراوي : الأوزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/383 | خلاصة حكم المحدث : بانقطاعه أصح
- يبعثُ اللهُ ريحًا بين يديْ الساعةِ لا تدعُ أحدًا في قلبِه شيئًا من الخيرِ إلا أماتتْهُ.
الراوي: الأوزاعي | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/383
خلاصة حكم المحدث: بانقطاعه أصح
10 - منْ نَذرَ أنْ يَعصِيَ اللَّهَ فلا يَعصِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح, كل من قال: فيه كفارة فليس بشيء | انظر شرح الحديث رقم 127738
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (6696) باختلاف يسير، وأبو داود (3289)، والترمذي (1526)، والنسائي (3806)، وابن ماجه (2126)، وأحمد (24075) واللفظ لهم.
- منْ نَذرَ أنْ يَعصِيَ اللَّهَ فلا يَعصِهِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/146
خلاصة حكم المحدث: صحيح, كل من قال: فيه كفارة فليس بشيء
التخريج: أخرجه مطولاً البخاري (6696) باختلاف يسير، وأبو داود (3289)، والترمذي (1526)، والنسائي (3806)، وابن ماجه (2126)، وأحمد (24075) واللفظ لهم.
