الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - حملني أَهلي على الجفاءِ بعدَ ما علِمتُ منَ السُّنَّةِ كانَ أَهلُ البيتِ يضحُّونَ بالشَّاةِ والشَّاتينِ والآنَ يبخِّلُنا جيرانُنا
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن ابن عباس، قال: كان الرجلُ يقوتُ أهلَه قوتًا فيه سعةٌ ، وكان الرجلُ يقوتُ أهله قوتًا فيه شدةٌ فنزلتْ : { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809) | شرح الحديث

2 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الرُّقيةِ من الحيةِ والعقربِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3517) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5741)، ومسلم (2193) بنحوه بلفظ: "من كل ذي حمة" | شرح حديث مشابه

3 - حملني أَهلي على الجفاءِ بعدَ ما علِمتُ منَ السُّنَّةِ كانَ أَهلُ البيتِ يضحُّونَ بالشَّاةِ والشَّاتينِ والآنَ يبخِّلُنا جيرانُنا
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - توضَّئوا من لحومِ الإبلِ ، ولا توضَّئوا من لحومِ الغنَمِ . . . وصلُّوا في مَراحِ الغنمِ ، ولا تصلُّوا في معاطِنِ الإبلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (497)، والطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (11)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص477) | شرح حديث مشابه

5 - اللهمَّ ربَّنا ! لك الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطيتَ ، ولا معطيَ لِما منعتَ ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجَدُّ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (879) واللفظ له، والبزار (4234) مختصراً، وأبو يعلى (882) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ التجارَ يُبعثونَ يومَ القيامةِ فجَّارًا ، إلَّا من اتقَى اللهَ وبَرَّ وصدق
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - من قَتل في عِمِّيَّةٍ أو عصبيةٍ بحجرٍ أو بسوطٍ أو عصًا فعليه عقلُ الخطأ ، ومن قَتل عمدًا فهو قودٌ ، ومن حالَ بينه وبينه ، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ ، لا يُقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - من يتواضعَ للهِ سبحانَه . . ، يرفعْهُ اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

9 - لكلِّ نبيٍّ دعوةٌ مستجابةٌ ، فتعجَّل كلُّ نبيٍّ دعوتَه ، وإني اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي ، فهي نائلةٌ من مات منهم لا يشركُ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/401 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6304)، وأحمد (8959) مختصراً، ومسلم (199)، والترمذي (3602)، وابن ماجه (4307) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - دخَلنا على أبي أُمامةَ فرأى في سيوفِنا شيئًا من حِليةِ فضَّةٍ فغضِبَ وقالَ لقد فتحَ الفتوحَ قومٌ ما كانَ حِليةُ سيوفِهم منَ الذَّهبِ والفِضَّةِ ولَكنِ الآنُكُ والحديدُ والعَلابِيُّ
الراوي : سليمان بن حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ للحجِّ علَى أنواعٍ ثلاثةٍ فمِنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ معًا ومِنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ مفرَدٍ ومِنَّا مَن أهلَّ بعمرةٍ مُفردَةٍ فمَن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ معًا لم يَحلُلْ مِن شيءٍ ممَّا حُرِمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومَن أهلَّ بالحجِّ مُفرِدًا لم يَحلُلْ مِن شيءٍ مِمَّا حُرِمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومَن أهلَّ بعُمرةٍ مُفردَةٍ فطافَ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمرْوةِ حلَّ ما حُرِمَ عنهُ حتَّى يستقبلَ حجًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (4408)، ومسلم (1211) بنحوه، وابن ماجه (3075) واللفظ له، وأحمد (25139). | شرح حديث مشابه

12 - أنَّها غربَلَت دقيقًا، فصنَعتهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رغيفًا، فقالَ: ما هذا؟ قالَت: طعامٌ نصنعُهُ بأرضِنا، فأحببتُ أن أصنعَ منهُ لَكَ رَغيفًا، فقالَ: ردِّيهِ فيهِ، ثمَّ اعجنيهِ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث

13 - عن ابن عباس، قال: كان الرجلُ يقوتُ أهلَه قوتًا فيه سعةٌ ، وكان الرجلُ يقوتُ أهله قوتًا فيه شدةٌ فنزلتْ : { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2113) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (12440) بزيادة في آخره، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2778) باختلاف يسير | شرح الحديث