نتائج البحث لغير المتخصص (6). نتائج البحث للمتخصص (40).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 42/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- ما علَّمتَ منْ كلبٍ أو بازٍ ، ثًمَّ أرسلتَهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ عليهِ ؛ فكلُّ ما أمسكَ عليكَ.
الراوي: عدي بن حاتم الطائي | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 42/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (2851) باختلاف يسير، والترمذي (1470) بنحوه، وأحمد (18258) مطولاً
2 - عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 378/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه.
الراوي: [جد عمرو بن شعيب] | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 378/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
3 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي ، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا ، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا ، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 439/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي ، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا ، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا ، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 439/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
4 - من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 428/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 428/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
5 - لمَّا وقع منهُ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في كفَنِ ابنتِهِ ؛ فإنَّهُ كان يُناوِلُ النِّساءَ ثوبًا ثوبًا ؛ وهو عند البابِ ، فناوَلَهُنَّ الحِقْوَ ، ثُمَّ الدِّرعَ ، ثُمَّ الخِمارَ ثُمَّ المِلحَفَةَ ، ثُمَّ أُدرِجَتْ بعد ذلِكَ في الثَّوبِ الآخَرِ ؛
الراوي : ليلى بنت قانف الثقفية | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 435/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
- لمَّا وقع منهُ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في كفَنِ ابنتِهِ ؛ فإنَّهُ كان يُناوِلُ النِّساءَ ثوبًا ثوبًا ؛ وهو عند البابِ ، فناوَلَهُنَّ الحِقْوَ ، ثُمَّ الدِّرعَ ، ثُمَّ الخِمارَ ثُمَّ المِلحَفَةَ ، ثُمَّ أُدرِجَتْ بعد ذلِكَ في الثَّوبِ الآخَرِ ؛.
الراوي: ليلى بنت قانف الثقفية | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 435/1
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا يصح
التخريج: أخرجه أبو داود (3157)، وأحمد (27135) باختلاف يسير.
6 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 438/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم: 438/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.
