ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32119
- عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ ..
الراوي: نافع مولى ابن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2342
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - من قتل معاهدًا في غيرِ كُنهِه ، حرَّم اللهُ عليه الجنةَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2760 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 37003
التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)
- من قتل معاهدًا في غيرِ كُنهِه ، حرَّم اللهُ عليه الجنةَ.
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2760
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)
3 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الرُّقيةِ من الحيةِ والعقربِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41665
- رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الرُّقيةِ من الحيةِ والعقربِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/178
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4 - ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809)
- ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/241
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809)
5 - كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديدٍ ملويٌّ عليهِ فضَّةٌ قالَ فربَّما كانَ في يدِي قالَ وكانَ المعيقيبُ على خاتمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4224 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4224) واللفظ له، والنسائي (5205).
- كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديدٍ ملويٌّ عليهِ فضَّةٌ قالَ فربَّما كانَ في يدِي قالَ وكانَ المعيقيبُ على خاتمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي: معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4224
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (4224) واللفظ له، والنسائي (5205).
6 - أحسِنوا إلى أصحابي ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ، ثمَّ يجيءُ قومٌ يحلِفُ أحدُهُم على اليمينِ قبلَ أن يُستَحلَفَ عليها ، ويشهدُ على الشَّهادةِ قبلَ أن يُستَشهَدَ ، فمن أحبَّ منكم أن يَنالَ بَحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمُ الجماعةَ ، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ ، وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهُما الشَّيطانُ ، ومن كانَ منكم تسرُّهُ حسنتُهُ وتسوؤُهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 430 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71641
- أحسِنوا إلى أصحابي ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ، ثمَّ يجيءُ قومٌ يحلِفُ أحدُهُم على اليمينِ قبلَ أن يُستَحلَفَ عليها ، ويشهدُ على الشَّهادةِ قبلَ أن يُستَشهَدَ ، فمن أحبَّ منكم أن يَنالَ بَحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمُ الجماعةَ ، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ ، وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهُما الشَّيطانُ ، ومن كانَ منكم تسرُّهُ حسنتُهُ وتسوؤُهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ.
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 430
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متى تنقطِعُ معرفةُ العبدِ منَ النَّاسِ قالَ إذا عاينَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
- سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متى تنقطِعُ معرفةُ العبدِ منَ النَّاسِ قالَ إذا عاينَ.
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 277
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
8 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6379 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6379
خلاصة حكم المحدث: منكر
9 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير
- من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ.
الراوي: تميم الداري | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6313
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا
التخريج: أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير
10 - ليدخلنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من بني تميمٍ قالوا يا رسولَ اللهِ سواكَ قال سوايَ قلتُ أنت سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال أنا سمعتُه
الراوي : عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 35321
- ليدخلنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من بني تميمٍ قالوا يا رسولَ اللهِ سواكَ قال سوايَ قلتُ أنت سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال أنا سمعتُه.
الراوي: عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3502
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يصبغُ لحيتَه بالصُّفرةِ حتى تمتلئَ ثيابُه من الصُّفرةِ ، فقيل له : لِمَ تصبغُ بالصُّفرةِ ؟ فقال : إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصبغُ بها ، ولم يكن شيءٌ أحبَّ إليه منها ، وقد كان يصبغُ بها ثيابَه كلَّها حتى عمامتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- أنَّ ابنَ عمرَ كان يصبغُ لحيتَه بالصُّفرةِ حتى تمتلئَ ثيابُه من الصُّفرةِ ، فقيل له : لِمَ تصبغُ بالصُّفرةِ ؟ فقال : إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصبغُ بها ، ولم يكن شيءٌ أحبَّ إليه منها ، وقد كان يصبغُ بها ثيابَه كلَّها حتى عمامتَه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4064
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
12 - من صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثنتيْ عشرةَ ركعةً ، بُنيَ له بيت في الجنةِ : أربعًا قبلَ الظهرِ ، وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ ، وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ ، وركعتيْنِ قبلَ الفجرِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40210
- من صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثنتيْ عشرةَ ركعةً ، بُنيَ له بيت في الجنةِ : أربعًا قبلَ الظهرِ ، وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ ، وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ ، وركعتيْنِ قبلَ الفجرِ.
الراوي: أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 415
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - مَن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً كانَت فدءاهُ منَ النَّارِ
الراوي : شرحبيل بن السمط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 43226
- مَن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً كانَت فدءاهُ منَ النَّارِ.
الراوي: شرحبيل بن السمط | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3966
خلاصة حكم المحدث: صحيح
14 - أنَّهُ قيلَ لَها : قُتِلَ أخوكِ ، فقالت : رحمَهُ اللَّهُ ، وإنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ، قالوا : قُتِلَ زوجُكِ ، قالت : وا حُزناهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ للزَّوجِ منَ المرأةِ لشُعبةً ، ما هيَ لشيءٍ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أنَّهُ قيلَ لَها : قُتِلَ أخوكِ ، فقالت : رحمَهُ اللَّهُ ، وإنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ، قالوا : قُتِلَ زوجُكِ ، قالت : وا حُزناهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ للزَّوجِ منَ المرأةِ لشُعبةً ، ما هيَ لشيءٍ.
الراوي: حمنة بنت جحش | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 310
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ منَ الدَّوابِّ، النَّملةِ، والنَّحلَ، والهُدهُدِ، والصُّردِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 29084
- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ منَ الدَّوابِّ، النَّملةِ، والنَّحلَ، والهُدهُدِ، والصُّردِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2627
خلاصة حكم المحدث: صحيح
