ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم: 4/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر وهو ضعيف الحديث كان صاحب فقه فأما في الحديث فليس فيه بالقوي
- مَن أعتَقَ عبْدًا وله مالٌ، فالمالُ للعبْدِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: كشاف القناع
الصفحة أو الرقم: 4/515
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر وهو ضعيف الحديث كان صاحب فقه فأما في الحديث فليس فيه بالقوي
2 - مَن أعتقَ عبدًا ، ولَهُ مالٌ فالمالُ للعبدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني
الصفحة أو الرقم: 14/397 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر ، وهو ضعيف في الحديث
- مَن أعتقَ عبدًا ، ولَهُ مالٌ فالمالُ للعبدِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: المغني
الصفحة أو الرقم: 14/397
خلاصة حكم المحدث: يرويه عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر ، وهو ضعيف في الحديث
3 - من حَلفَ فقال إن شاءَ اللهُ فلا حِنثَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 13 | خلاصة حكم المحدث : خالفه الناس[أي لأيوب] ، عبيد الله وغيره وقفوه
- من حَلفَ فقال إن شاءَ اللهُ فلا حِنثَ عليهِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم: 13
خلاصة حكم المحدث: خالفه الناس[أي لأيوب] ، عبيد الله وغيره وقفوه
4 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةٍ في ثَمَنِهِ درهمٌ حرامٌ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً ما دامَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/247 | خلاصة حكم المحدث : رواية أبي طالب عنه: هذا الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.
- مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةٍ في ثَمَنِهِ درهمٌ حرامٌ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً ما دامَ عليهِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/247
خلاصة حكم المحدث: رواية أبي طالب عنه: هذا الحديث ليس بشيء
التخريج: أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.
5 - إذا قمتَ من منامِك فلا تضَعْ يدَك في الإناءِ حتَّى تُفِرغَ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 31 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه [يعني سفيان بن وكيع]
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (15)
- إذا قمتَ من منامِك فلا تضَعْ يدَك في الإناءِ حتَّى تُفِرغَ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 31
خلاصة حكم المحدث: وهم فيه [يعني سفيان بن وكيع]
التخريج: أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (15)
6 - لا تقرأِ الحائضُ ولا الجنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه من حديث ابن عقبة وإسماعيل بن عياش منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق--
- لا تقرأِ الحائضُ ولا الجنُبُ شيئًا منَ القرآنِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: لا أعرفه من حديث ابن عقبة وإسماعيل بن عياش منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق--
7 - من دخل حائطًا فليأكلْ ولا يتَّخِذْ خُبْنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله يهم فيها
التخريج : أخرجه الترمذي (1287)، وأحمد في ((الورع)) (419)
- من دخل حائطًا فليأكلْ ولا يتَّخِذْ خُبْنةً.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 192
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله يهم فيها
التخريج: أخرجه الترمذي (1287)، وأحمد في ((الورع)) (419)
8 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يُطلِّقُ ثلاثًا فيتزوَّجُها الرَّجلُ فيغلقُ البابَ ويرخي السِّترَ ، ثمَّ يطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها . قال لا تحِلُّ حتَّى يذوقَ من عُسيْلتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 160 | خلاصة حكم المحدث : اختلف شعبة وسفيان في هذا الحديث عن علقمة . وقال : من سالم بن رزين | انظر شرح الحديث رقم 119217
- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يُطلِّقُ ثلاثًا فيتزوَّجُها الرَّجلُ فيغلقُ البابَ ويرخي السِّترَ ، ثمَّ يطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها . قال لا تحِلُّ حتَّى يذوقَ من عُسيْلتِها.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 160
خلاصة حكم المحدث: اختلف شعبة وسفيان في هذا الحديث عن علقمة . وقال : من سالم بن رزين
9 - أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
- أنَّ عثمانَ ، قال لابنِ عمرَ : اذهبْ فاقضِ بين النَّاسِ . قال : أو تعافيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : فما تكرهُ من ذلك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالعدلِ فبالحرِيِّ أن ينقلبَ منه كفافًا فما أرجو بعد ذلك.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير
الصفحة أو الرقم: 198
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن موهب عن عثمان مرسل
10 - ليس منَّا من الرِّجالِ مَن تشبَّه بالنِّساءِ ولا مَن تشبَّة بالرِّجال من النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/362 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
- ليس منَّا من الرِّجالِ مَن تشبَّه بالنِّساءِ ولا مَن تشبَّة بالرِّجال من النِّساءِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/362
خلاصة حكم المحدث: مرسل
11 - من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشَّيْبِ المسلمِ وريحانةُ القرآنِ لمن استرعاه اللهُ إيَّاه وطاعةُ الإمامِ القاسطِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/19 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [أي عبد العزيز بن يحيى]
- من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشَّيْبِ المسلمِ وريحانةُ القرآنِ لمن استرعاه اللهُ إيَّاه وطاعةُ الإمامِ القاسطِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/19
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [أي عبد العزيز بن يحيى]
12 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكثر من عشرين مرةً يقرأُ في الركعتين بعد المغربِ والركعتين قبل الفجرِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم: 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده غلط من بعض ناقليه
- سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكثر من عشرين مرةً يقرأُ في الركعتين بعد المغربِ والركعتين قبل الفجرِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: مسلم | المصدر: التمييز
الصفحة أو الرقم: 173
خلاصة حكم المحدث: في إسناده غلط من بعض ناقليه
13 - من نسِيَ صلاةً فلم يذكرْها إلا وهو معَ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 9/69 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً وهو الصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) مطولاً واللفظ له
- من نسِيَ صلاةً فلم يذكرْها إلا وهو معَ الإمامِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أبو زرعة الرازي | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 9/69
خلاصة حكم المحدث: روي موقوفاً وهو الصحيح
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) مطولاً واللفظ له
14 - عن ابنِ عمرَ أنه كان إذا دخل في الصلاةِ كبَّر ورفع يدَيه وإذا ركع وإذا قال سمع اللهُ لمن حمدَه وإذا قام من الركعتَينِ رفع يدَيه ويرفع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 741 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع
- عن ابنِ عمرَ أنه كان إذا دخل في الصلاةِ كبَّر ورفع يدَيه وإذا ركع وإذا قال سمع اللهُ لمن حمدَه وإذا قام من الركعتَينِ رفع يدَيه ويرفع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 741
خلاصة حكم المحدث: الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع
15 - من دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخل على غيرِ دعوةٍ دخل سارقًا وخرج مُغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3741 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً
- من دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخل على غيرِ دعوةٍ دخل سارقًا وخرج مُغيرًا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3741
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبان بن طارق مجهول
التخريج: أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً
