logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قرأ حم الدُّخانَ في ليلةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ له سبعونَ ألفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2888 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] عمر بن أبي خثعم قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - مَنْ قرأَ حَم المؤمنِ إلى إِلَيْهِ المصيرُ وآيةَ الكُرْسِيِّ ، حينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بهما حتَّى يُمْسِيَ ومَنْ قرأهما حينَ يُمْسِيَ حُفِظَ بهما حتى يُصْبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2879 | خلاصة حكم المحدث : غريب وقد تكلم بعض أهل العلم في عبدالرحمن بن أبي بكر من قبل حفظه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - إنكم في زمانٍ من ترك منكم عُشر ما أُمر به هلك، ثم يأتي زمانٌ من عمل منكم بعُشرِ ما أُمرَ به نجا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2267 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده
 

1 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامةِ من عملِه صلاتُه ، فإن صلُحتْ فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقدْ خاب وخسِر ، فإن انتَقَص من فريضتِه شيئًا قال الرَّبُّ تبارك وتعالَى : انظُروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فيُكمِلَ به ما انتَقَص من الفريضةِ ، ثمَّ يكونُ سائرُ عملِه على ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (413)، وأخرجه أبو داود (864) بنحوه، والنسائي (465) باختلاف يسير

2 - مِنْ حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2317 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)

3 - تَعَلَّمُوا من أنسابِكم ما تَصِلُونَ به أرحامَكم، فإن صلةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ في الأهلِ مَثْرَاةٌ في المالِ، مَنْسَأَةٌ في الأثَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1979 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) | شرح حديث مشابه

4 - من تبعَ جنازةً وحملَها ثلاثَ مراتٍ فقدْ قضَى ما عليهِ من حقّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1041 | خلاصة حكم المحدث : غريب وأبو المهزم ضعفه شعبة
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (127)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/212)

5 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ : صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَردَةُ الجنِّ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النيرانِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، وينادي مُنادٍ يا باغِيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغِيَ الشَّرِّ أقصِرْ وللهِ عُتَقاءُ من النارِ، وذلك كلَّ ليلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 682 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي بكر بن عياش
التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)

6 - مَن قرأ حم الدُّخانَ في ليلةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ له سبعونَ ألفَ مَلَكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2888 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] عمر بن أبي خثعم قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2888) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2475)

7 - من ذرعه القيْءُ فليس عليه القضاءُ ، وإن تقيَّأ فعليه القضاءُ فعليه القضاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، وابن ماجه (1676)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (665) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

8 - تعَلَّموا من أنسابِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/414 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) مطولاً

9 - ذُكِرَتِ الأعاجمُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لَأَنا بِهِمْ أو ببعضِهِم أوثقُ منِّي بِكُمْ ، أو ببعضِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3932 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي بكر بن عياش
التخريج : أخرجه الترمذي (3932) واللفظ له، والطيالسي (2615)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير.

10 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! سمِعتُ دُعاءَكَ اللَّيلةَ ، فكان الَّذي وصلَ إليَّ منهُ أنَّكَ تقولُ : اللَّهمَّ ! اغْفِرْ لي ذَنبي ، ووَسِّعْ لي في داري ، وبارِكْ لي فيما رزقتَني ، قال : فهلْ تراهُنَّ تركْنَ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3500 | خلاصة حكم المحدث : غريب

11 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً غيرَ واحدةٍ ، مَن أحصاها دخلَ الجنَّةَ . هوَ اللهُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ الرَّحمنُ ، الرَّحيمُ ، المَلِكُ ، القدُّوسُ ، السَّلامُ ، المؤمنُ ، المُهيمنُ ، العزيزُ ، الجبَّارُ ، المُتكبِّرُ ، الخالقُ ، البارئُ ، المُصَوِّرُ ، الغفَّارُ ، القهَّارُ ، الوهَّابُ ، الرَّزاقُ ، الفتَّاحُ ، العليمُ ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ ، الرَّافعُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، السَّميعُ ، البَّصيرُ ، الحكمُ ، العدلُ ، اللَّطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشَّكورُ ، العَليُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرَّقيبُ ، المُجيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الودودُ ، المجيدُ ، الباعثُ ، الشَّهيدُ ، الحقُّ ، الوكيلُ ، القَويُّ ، المتينُ ، الوليُّ ، الحميدُ ، المُحْصِي ، المُبدئُ ، المُعيدُ ، المُحيي ، المُميتُ ، الحيُّ ، القيومُ ، الواجدُ ، الماجدُ ، الواحدُ ، الصَّمدُ ، القادرُ ، المُقتَدرُ ، المُقدِّمُ ، المُؤخِّرُ ، الأوَّلُ ، الآخرُ ، الظَّاهرُ ، الباطنُ ، الوالي ، المُتَعَالي ، البَرُّ ، التَّوَّابُ ، المُنتقمُ ، العَفُوُّ ، الرَّؤوفُ ، مالكُ المُلْكِ ، ذو الجلالِ والإكرامِ ، المُقْسِطُ ، الجامعُ ، الغنيُّ ، المُغْنِي ، المانعُ ، الضارُّ ، النَّافعُ ، النُّورُ ، الهادي ، البديعُ ، الباقي ، الوارثُ ، الرَّشيدُ ، الصَّبورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3861) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء | شرح حديث مشابه

12 - ما مِن أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتَعَبَّدُ لهُ فيها مِن عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامِ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 758 | خلاصة حكم المحدث : غريب وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم كم قبل حفظه
التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).

13 - إنَّ الشيطانَ حسَّاسٌ لحَّاسٌ فاحذَروه على أنفسِكم من بات وفي يدِه ريحُ غِمرٍ فأصابه شيءٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (7127) باختلاف يسير

14 - مَن لَقِيَ اللهَ بِغيرِ أثَرٍ من جِهادٍ لَقِيَ اللهَ وفيه ثُلْمَةٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1666 | خلاصة حكم المحدث : غريب و[فيه] إسماعيل بن رافع ضعفه بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1666) واللفظ له، وابن ماجه (2763)

15 - مَنْ يأخُذُ عَنِّي هؤُلاءِ الكلِماتِ فيعملُ بِهِنَّ – أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يعمَلُ بِهِنَّ - ؟ . فقالَ أبو هريرةَ : قلتُ : أنا يا رسولُ اللهِ . فأخَذَ بيدِي فعدَّ خمْسًا وقال : اتقِ المحارِمَ تكنْ أعْبَدَ الناسِ ، وارضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تكُنْ أغْنَى الناسِ ، وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مؤمنًا ، وأحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسِكَ ، تَكُنْ مسلِمًا ، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فإِنَّ كثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلْبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) واللفظ له، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فجاءَهَ رجلٌ – أحسِبُهُ مِنْ قيسٍ – فقال : يا رسولَ اللهِ العن حِمْيَرًا فأعرضَ عنه ، ثُمَّ جاءَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخرِ ، فأعرضَ عنه ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : رحِمَ الله حميرًا ، أفواهُهُم سلامٌ ، وأيديهم طعامٌ ، وهم أهلُ أمنٍ وإيمانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3939 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبدالرزاق ويروى عن ميناء أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه الترمذي (3939) واللفظ له، وأحمد (7745)

17 - لَمَّا قَفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من خَيْبَرَ أَسْرَى ليلةً حتى أَدْرَكَهُ الكَرَى أناخ فَعَرَّسَ ثم قال يا بِلَالُ اكْلَأْ لنا الليلةَ قال فصَلَّى بِلَالٌ ثم تَسَانَدَ إلى راحِلَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الفَجْرِ فغَلَبَتْهُ عَيْناهُ فنام فلم يَسْتَيْقِظْ أحدٌ منهم وكان أَوَّلَهُم اسْتِيقَاظًا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أَيْ بِلَالُ فقال بِلَالٌ بأبي أنت يا رسولَ اللهِ أَخَذَ بنَفْسِي الذي أَخَذَ بنَفْسِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقْتَادُوا ثم أناخ فتَوَضَّأَ فأقام الصلاةَ ثم صَلَّى مِثْلَ صلاتِهِ في الوقتِ في تَمَكُّثٍ ثم قال أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3163 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ ولم يذكروا فيه عن أبي هريرة وصالح بن أبي الأخضر يضعف في الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (680)، وأبو داود (435)، وابن ماجه (697) بنحوه، والترمذي (3163) واللفظ له

18 - مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3432 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (3432) واللفظ له، والبزار (6217)، والطبراني في ((الدعاء)) (799) | شرح حديث مشابه

19 - مَن سرَّه أن يستَجيبَ اللهُ له عند الشَّدائدِ والكَربِ فليُكثرِ الدُّعاءَ في الرَّخاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3382 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3382)، وأبو يعلى (6396) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2004) باختلاف يسير.

20 - إنَّ حسنَ الظنِّ باللهِ مِنْ حُسنِ عبادةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3679 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أبو داود (4993)، وأحمد (2/ 297) باختلاف يسير، والبزار (17/52) واللفظ له.

21 - إن كنتُ لَأَسْأَلُ الرجلَ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الآياتِ من القرآنِ – أنَا أعلمُ بها منه – ما أَسْأَلُهُ إلا لِيُطْعِمَنِي شيئًا ؛ فكنتُ إذا سألتُ جعفرَ ابنَ أبي طالبٍ، لم يُجِبْنِي حتى يَذْهَبِ بي إلى مَنْزِلِهِ، فيقولُ لامراته : يا أسماءُ أَطْعِمِينَا، فإذا أَطْعَمَتْنا أجابني . وكان جعفرُ يُحِبُّ المساكينَ، ويَجْلِسُ إليهم ويُحَدِّثُهُم ويُحَدِّثونَه، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَكْنِيهِ بأَبِي المساكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3766 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] أبو إسحاق المخزومي تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه وله غرائب

22 - ما رأيتُ شيئًا أَحْسَنَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، كأن الشمسَ تَجْرِي في وجهِهِ، وما رأيتُ أحدًا أسرَعَ في مَشْيِهِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، كأنما الأرضُ تُطْوَى له، إنَّا لنُجْهِدُ أنفسَنا، وإنه لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3648 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3648) واللفظ له، وأحمد (8604)

23 - ما منْ رجلٌ يدعو اللهَ بدعاءٍ إلا استُجيبَ لهُ, فإما أنْ يُعجِّل لهُ في الدنيا، وإما أن يدِّخرَ لهُ في الآخرةِ، وإما أنْ يكفِّر عنهُ ذنوبَهُ بقدرِ ما دعا ما لمْ يدعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحمٍ، أو يستعجلَ، قالوا يا رسولَ اللهِ،وكيف يستعجلُ ؟ قال : يقول دعوتُ ربي فما استجابَ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3677 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه مسلم (2735) بنحوه، والترمذي (3604) واللفظ له، وأحمد (9148) مختصراً

24 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ زحْزحهُ اللهُ عنِ النارِ سبعينَ خريفًا . أحدهما يقولُ : سبعينَ والآخرُ يقول : أربعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (1622) واللفظ له، والنسائي (2246)، وابن ماجه (1718)، وأحمد (7990)

25 - السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ . والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : غريب وقد خولف سعيد بن محمد في روايته
التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163 )، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10356 ) باختلاف يسير بينهم

26 - تخرج من خراسانَ راياتٌ سودٌ، لا يردُّها شيءٌ حتى تنصب بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2269 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2269)، وأحمد (8760)

27 - إذا كان أُمَراؤكم خِيارَكم، وأغنياؤُكم سُمحاءَكم، وأُمورُكم شُورى بينكم؛ فظَهْرُ الأرضِ خيرٌ لكم مِن بطْنِها، وإذا كان أُمَراؤكم شِرارَكم، وأغنياؤُكم بُخلاءَكم، وأُمورُكم إلى نسائِكم؛ فبطْنُ الأرضِ خيرٌ لكم مِن ظهْرِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2266 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث صالح المري وفي حديثه غرائب ينفرد بها لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه الترمذي (2266) واللفظ له، والبزار (9529)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176)

28 - إن أولَ ما يُسألُ عنه يومَ القيامةِ_ يعني العبدَ_ من النعيمِ أن يُقالَ له ألم نُصِحَّ لك جسمك ونُرويك من الماءِ الباردِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3358 | خلاصة حكم المحدث : غريب

29 - خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقبَلَنا رجلٌ من جَرادٍ، فجعلْنا نَضرِبُه بسِياطِنا وعِصِيِّنا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلوه فإنه من صيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 850 | خلاصة حكم المحدث : غريب وأبو المهزم تكلم فيه شعبة
التخريج : أخرجه الترمذي (850) واللفظ له، وابن ماجه (3222)، وأحمد (8750).

30 - من صلَّى بعد المغربِ ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّمْ فيما بينهُنَّ بسوءٍ عَدَلْنَ لهُ بعبادةِ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : غريب [وفيه] عمر بن أبي خثعم قال البخاري منكر الحديث وضعفه جدا
التخريج : أخرجه الترمذي (435) واللفظ له، وابن ماجه (1167)