مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1908 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم يقل أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 2/569 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت


- لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم يقل أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 2/569 خلاصة حكم المحدث: غير ثابت

2 - مَلعونٌ من أتى النِّساءَ في أدبارِهِنَّ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 10/130 | خلاصة حكم المحدث : منكر | انظر شرح الحديث رقم 127311


- مَلعونٌ من أتى النِّساءَ في أدبارِهِنَّ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 10/130 خلاصة حكم المحدث: منكر

3 - صلاةُ القاعدةِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/207 | خلاصة حكم المحدث : أنكره


- صلاةُ القاعدةِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم: 1/207 خلاصة حكم المحدث: أنكره

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ قال فقلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مضطجِعًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 202 | خلاصة حكم المحدث : لم يعبأ به


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يسجدُ وينامُ وينفخُ ثم يقومُ فيصلِّي ولا يتوضأُ قال فقلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضأْ وقد نمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على من نامَ مضطجِعًا. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 202 خلاصة حكم المحدث: لم يعبأ به

5 - حديثُ صلاةِ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 2/58 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- حديثُ صلاةِ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 2/58 خلاصة حكم المحدث: منكر

6 - حديثُ ميمونةَ بنتِ الحارثِ : إنما جَعلت أمرَها بيدِ العباسِ ، فزوَّجها من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية عبدالله

الصفحة أو الرقم: 3/1016 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل


- حديثُ ميمونةَ بنتِ الحارثِ : إنما جَعلت أمرَها بيدِ العباسِ ، فزوَّجها من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: مسائل أحمد رواية عبدالله الصفحة أو الرقم: 3/1016 خلاصة حكم المحدث: ليس له أصل

7 - مرَّ رجلٌ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد خرج من الغائطِ فسلَّم عليه ، فلم يَرُدَّ حتى إذا كاد أن يتوارى ضرب يدَيه إلى الجدارِ ثم مسح وجهَه ، ثم ضرب بيدِه على الجدارِ مرَّةً أخرى ، فمسح ذراعَيهِ ، ثم ردَّ عليه السلامَ ، ثم قال : إنه لم يَمنعْني أن أرُدَّ عليك السلام إلا أني لم أُكنْ طاهرًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية إسحاق

الصفحة أو الرقم: 1/22 | خلاصة حكم المحدث : منكر ليس هو مرفوعا


- مرَّ رجلٌ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد خرج من الغائطِ فسلَّم عليه ، فلم يَرُدَّ حتى إذا كاد أن يتوارى ضرب يدَيه إلى الجدارِ ثم مسح وجهَه ، ثم ضرب بيدِه على الجدارِ مرَّةً أخرى ، فمسح ذراعَيهِ ، ثم ردَّ عليه السلامَ ، ثم قال : إنه لم يَمنعْني أن أرُدَّ عليك السلام إلا أني لم أُكنْ طاهرًا. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: مسائل أحمد رواية إسحاق الصفحة أو الرقم: 1/22 خلاصة حكم المحدث: منكر ليس هو مرفوعا

8 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن عندِي امرأَةٌ هي من أحبّ الناس إليَّ وهيَ لا تمنعُ يدَ لامسٍ ، قال : طلقهَا ، قال : لا صبرَ لي عنْها ، قال : استمتعْ بها

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تفسير القرآن

الصفحة أو الرقم: 6/10 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أبو داود (2049)، والنسائي (3229)


- جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن عندِي امرأَةٌ هي من أحبّ الناس إليَّ وهيَ لا تمنعُ يدَ لامسٍ ، قال : طلقهَا ، قال : لا صبرَ لي عنْها ، قال : استمتعْ بها. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تفسير القرآن الصفحة أو الرقم: 6/10 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أبو داود (2049)، والنسائي (3229)

9 - قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير

الصفحة أو الرقم: 2/246 | خلاصة حكم المحدث : كذب


- قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الصغير الصفحة أو الرقم: 2/246 خلاصة حكم المحدث: كذب

10 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ ، ثمَّ قام يُصلِّي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا ، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 45 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة


- أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ ، ثمَّ قام يُصلِّي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا ، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 45 خلاصة حكم المحدث: هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة

11 - ليس منَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 350 | خلاصة حكم المحدث : خطأ | انظر شرح الحديث رقم 119727


- ليس منَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 350 خلاصة حكم المحدث: خطأ

12 - لا يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام جالِسًا أو قائِمًا أو ساجِدًا حتى يضَعَ جَنبَه ، فإنَّه إذا وضَع جنبَه استَرخَتْ مَفاصِلُه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء


- لا يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام جالِسًا أو قائِمًا أو ساجِدًا حتى يضَعَ جَنبَه ، فإنَّه إذا وضَع جنبَه استَرخَتْ مَفاصِلُه. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/121 خلاصة حكم المحدث: لا شيء

13 - من حفِظ اللهُ له فَرْجَه فله الجنَّةُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 4/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه شداد بن سعيد الراسبي]ضعفه عبد الصمد


- من حفِظ اللهُ له فَرْجَه فله الجنَّةُ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 4/227 خلاصة حكم المحدث: [فيه شداد بن سعيد الراسبي]ضعفه عبد الصمد

14 - مَن أُهْديَتْ لَهُ هديَّةٌ وعندَهُ ناسٌ فَهُم شرَكاءُ فيها

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 6/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/280)، والطبراني (11/104) (11183)، والبيهقي (12394) باختلاف يسير.


- مَن أُهْديَتْ لَهُ هديَّةٌ وعندَهُ ناسٌ فَهُم شرَكاءُ فيها. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 6/183 خلاصة حكم المحدث: لم يصح التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/280)، والطبراني (11/104) (11183)، والبيهقي (12394) باختلاف يسير.

15 - من أتى بهيمةً فاقتُلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال : ذلك أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4464 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي | انظر شرح الحديث رقم 132235

التخريج : أخرجه أبو داود (4464) واللفظ له، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وان ماجه (2564)، وأحمد (2420).


- من أتى بهيمةً فاقتُلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال : ذلك أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أبو داود | المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4464 خلاصة حكم المحدث: ليس هذا بالقوي التخريج: أخرجه أبو داود (4464) واللفظ له، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وان ماجه (2564)، وأحمد (2420).
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (335).
  • ضعيف الجامع (234).
  • ضعيف الترغيب (140).
  • موضوعات ابن الجوزي (94).
  • الكامل في الضعفاء (73).
  • العلل المتناهية (63).
  • الجامع الصغير (56).
  • ميزان الاعتدال (50).
  • ضعيف ابن ماجه (38).
  • الترغيب والترهيب (38).

المحدث

  • الألباني (847).
  • ابن الجوزي (158).
  • الذهبي (92).
  • ابن عدي (79).
  • السيوطي (62).
  • ابن كثير (53).
  • ابن حجر العسقلاني (45).
  • المنذري (38).
  • أبو نعيم (36).
  • ابن القيسراني (36).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (335).
  • ضعيف الجامع (234).
  • ضعيف الترغيب (140).
  • موضوعات ابن الجوزي (94).
  • الكامل في الضعفاء (73).
  • العلل المتناهية (63).
  • الجامع الصغير (56).
  • ميزان الاعتدال (50).
  • ضعيف ابن ماجه (38).
  • الترغيب والترهيب (38).

المحدث

  • الألباني (847).
  • ابن الجوزي (158).
  • الذهبي (92).
  • ابن عدي (79).
  • السيوطي (62).
  • ابن كثير (53).
  • ابن حجر العسقلاني (45).
  • المنذري (38).
  • أبو نعيم (36).
  • ابن القيسراني (36).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ