ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- ثَلاثٌ من الفَواقِرِ... فذَكَر منها: امرَأةٌ إن حَضَرْتَ آذَتْك، وإنْ غِبتَ عنها خانَتْك.
الراوي: فضالة بن عبيد | المحدث: الهيتمي المكي | المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 166
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
2 - إنَّ مِن يُمنِ المَرأةِ تَيسيرَ خِطبَتِها وتَيسيرَ صَداقِها وتَيسيرَ رَحِمِها. قال عُروةُ: يعني: الوِلادةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- إنَّ مِن يُمنِ المَرأةِ تَيسيرَ خِطبَتِها وتَيسيرَ صَداقِها وتَيسيرَ رَحِمِها. قال عُروةُ: يعني: الوِلادةَ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الهيتمي المكي | المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 87
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
3 - مَن أحبَّ فِطرَتي فليَستَنَّ بسُنَّتي، وإنَّ من سُنَّتي النِّكاحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 46 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] عن ابن عبّاس بسند حسن
- مَن أحبَّ فِطرَتي فليَستَنَّ بسُنَّتي، وإنَّ من سُنَّتي النِّكاحَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الهيتمي المكي | المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 46
خلاصة حكم المحدث: [ورد] عن ابن عبّاس بسند حسن
4 - ما استَفاد المُؤمِنُ بعد تقوَى اللهِ عزَّ وجلَّ خَيرًا له من زَوجةٍ صالِحةٍ؛ إنْ أمَرَها أطاعَتْه، وإنْ نَظَر إليها سَرَّتْه، وإنْ أقسَمَ عليها أبَرَّتْه، وإنْ غاب عنها نَصَحَتْه في نَفسِها ومالِه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 28 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد تدل على أن له أصلا
- ما استَفاد المُؤمِنُ بعد تقوَى اللهِ عزَّ وجلَّ خَيرًا له من زَوجةٍ صالِحةٍ؛ إنْ أمَرَها أطاعَتْه، وإنْ نَظَر إليها سَرَّتْه، وإنْ أقسَمَ عليها أبَرَّتْه، وإنْ غاب عنها نَصَحَتْه في نَفسِها ومالِه..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الهيتمي المكي | المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 28
خلاصة حكم المحدث: له شواهد تدل على أن له أصلا
5 - عن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه تزوَّجَ امرَأةً فأصابَها شَمطاءَ؛ فطلَّقَها وقال: حَصيرٌ في بيتٍ خيرٌ منِ امرأةٍ لا تَلِدُ! ما أقرَبُكُنَّ شَهوةً، ولكِنِّي سَمِعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: تَزَوَّجوا الوَلودَ الوَدودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- عن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه تزوَّجَ امرَأةً فأصابَها شَمطاءَ؛ فطلَّقَها وقال: حَصيرٌ في بيتٍ خيرٌ منِ امرأةٍ لا تَلِدُ! ما أقرَبُكُنَّ شَهوةً، ولكِنِّي سَمِعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: تَزَوَّجوا الوَلودَ الوَدودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ.
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الهيتمي المكي | المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم: 35
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمرِ المُسلِمينَ، وأنا معه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (169)، وأحمد (178) واللفظ له
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمرِ المُسلِمينَ، وأنا معه..
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 178
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج: أخرجه الترمذي (169)، وأحمد (178) واللفظ له
7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ الليلةَ كذاك في الأمرِ مِن أمرِ المسلمينَ، وأنا معه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (169)، وأحمد (228) واللفظ له
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمُرُ عِندَ أبي بَكْرٍ الليلةَ كذاك في الأمرِ مِن أمرِ المسلمينَ، وأنا معه..
الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 228
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج: أخرجه الترمذي (169)، وأحمد (228) واللفظ له
8 - مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حِلِّها، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَجِدَ رِيحَها.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 20383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20383) واللفظ له
- مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حِلِّها، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَجِدَ رِيحَها..
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 20383
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20383) واللفظ له
9 - مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدةً بِغَيرِ حَقِّها، فقد حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَشُمَّ ريحَها.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 20523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20397) واللفظ له
- مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدةً بِغَيرِ حَقِّها، فقد حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَشُمَّ ريحَها.
.
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 20523
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (2760) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، وأحمد (20397) واللفظ له
10 - إنَّ للهِ في الأرضِ ملائكةً سيَّاحينَ، يُبلِّغوني مِن أُمَّتي السَّلامَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (4210) واللفظ له
- إنَّ للهِ في الأرضِ ملائكةً سيَّاحينَ، يُبلِّغوني مِن أُمَّتي السَّلامَ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 4210
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (4210) واللفظ له
11 - أنَّهُ حلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال له أصحابُهُ: قد قُلتَ هُجرًا! فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العَهدَ كان حَديثًا، وإنِّي حلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ، ثَلاثًا، واتْفُلْ عن شِمالِكَ ثَلاثًا، وتعَوَّذْ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ، ولا تَعُدْ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 1622 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3777)، وابن ماجه (2097)، وأحمد (1622) واللفظ له
- أنَّهُ حلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال له أصحابُهُ: قد قُلتَ هُجرًا! فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العَهدَ كان حَديثًا، وإنِّي حلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ، ثَلاثًا، واتْفُلْ عن شِمالِكَ ثَلاثًا، وتعَوَّذْ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ، ولا تَعُدْ..
الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 1622
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه النسائي (3777)، وابن ماجه (2097)، وأحمد (1622) واللفظ له
12 - مَن كانَتْ له امرأتانِ يَميلُ مع إحداهما على الأُخرى؛ جاءَ يَومَ القيامةِ وأحَدُ شِقَّيهِ ساقِطٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 10090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (3942) باختلاف يسير، وابن ماجه (1969)، وأحمد (10090) واللفظ لهما.
- مَن كانَتْ له امرأتانِ يَميلُ مع إحداهما على الأُخرى؛ جاءَ يَومَ القيامةِ وأحَدُ شِقَّيهِ ساقِطٌ. .
الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 10090
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج: أخرجه النسائي (3942) باختلاف يسير، وابن ماجه (1969)، وأحمد (10090) واللفظ لهما.
13 - مَن كانت له امرَأَتان يَميلُ لِإحداهما على الأُخرى؛ جاء يَومَ القِيامَةِ يَجُرُّ أَحدَ شِقَّيْه ساقِطًا أو مائِلًا. شَكَّ يَزيدُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 7936 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) واللفظ له
- مَن كانت له امرَأَتان يَميلُ لِإحداهما على الأُخرى؛ جاء يَومَ القِيامَةِ يَجُرُّ أَحدَ شِقَّيْه ساقِطًا أو مائِلًا. شَكَّ يَزيدُ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 7936
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج: أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) واللفظ له
14 - المَرءُ على دينِ خَليلِه، فليَنظُرْ أَحدُكم مَن يُخالِطُ. وقال مُؤمَّلٌ: مَن يُخالِلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 8028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8028) واللفظ له
- المَرءُ على دينِ خَليلِه، فليَنظُرْ أَحدُكم مَن يُخالِطُ. وقال مُؤمَّلٌ: مَن يُخالِلُ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 8028
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج: أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8028) واللفظ له
15 - سَمِعتُ عثمانَ يقولُ على المنبرِ: أيُّها الناسُ، إنِّي كتَمتُكم حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ كراهيةَ تفرُّقِكم عنِّي، ثمَّ بدَا لي أنْ أُحدِّثَكُموهُ لِيختارَ امرؤٌ لنفسِه ما بدا له، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن ألفِ يومٍ فيما سواهُ مِن المَنازلِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1667)، والنسائي (3169)، وأحمد (470) واللفظ له
- سَمِعتُ عثمانَ يقولُ على المنبرِ: أيُّها الناسُ، إنِّي كتَمتُكم حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ كراهيةَ تفرُّقِكم عنِّي، ثمَّ بدَا لي أنْ أُحدِّثَكُموهُ لِيختارَ امرؤٌ لنفسِه ما بدا له، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن ألفِ يومٍ فيما سواهُ مِن المَنازلِ..
الراوي: عثمان بن عفان | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 470
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه الترمذي (1667)، والنسائي (3169)، وأحمد (470) واللفظ له
