ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم: 2/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّ عمرَ خرج عليهم فقال : إنِّي وجدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ ، فزعم أنَّه شرِب الطِّلاءَ ، وإنِّي سائلٌ عمَّا شرِب ، فإن كان يُسكِرُ جلدتُه ، فجلده عمرُ الحدَّ تامًّا.
الراوي: السائب بن يزيد | المحدث: ابن كثير | المصدر: مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم: 2/513
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لا يبيعُ في سوقِنا هذا إلَّا مَن تفقَّهَ في الدِّينِ
الراوي : جد العلاء بن عبدالرحمن | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم: 1/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 74155
- قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لا يبيعُ في سوقِنا هذا إلَّا مَن تفقَّهَ في الدِّينِ.
الراوي: جد العلاء بن عبدالرحمن | المحدث: ابن كثير | المصدر: مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم: 1/349
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - من وليَ القضاءَ ذُبح بغير سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/390 | خلاصة حكم المحدث : من طرق جيدة | انظر شرح الحديث رقم 71136
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) باختلاف يسير، والترمذي (1325) مطولاً
- من وليَ القضاءَ ذُبح بغير سكينٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/390
خلاصة حكم المحدث: من طرق جيدة
التخريج: أخرجه أبو داود (3571) باختلاف يسير، والترمذي (1325) مطولاً
4 - لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ مِن قتلِ المؤمنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكن روي موقوفا | انظر شرح الحديث رقم 111022
- لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ مِن قتلِ المؤمنِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: ابن كثير | المصدر: إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/258
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد لكن روي موقوفا
5 - عنْ عائشَةَ قيلَ يا رَسولَ اللَّهِ ألا نَبنِي لكَ بِمَنَى بِناءً يُظِلُّكَ قال لا مِنَى مُناخُ منْ سَبَقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم: 5/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
- عنْ عائشَةَ قيلَ يا رَسولَ اللَّهِ ألا نَبنِي لكَ بِمَنَى بِناءً يُظِلُّكَ قال لا مِنَى مُناخُ منْ سَبَقَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن كثير | المصدر: البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم: 5/176
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا بأس به
6 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 36973
- مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ..
الراوي: - | المحدث: ابن كثير | المصدر: إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم: 2/293
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ مِن الدَّوابِّ : النَّملَةِ والنَّحلةِ والهدهُدِ والصَّرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 6/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 60770
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/119) واللفظ له
- نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ مِن الدَّوابِّ : النَّملَةِ والنَّحلةِ والهدهُدِ والصَّرَدِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 6/198
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/119) واللفظ له
8 - أبو بَكْرٍ وعمرُ مِن هذا الدِّينِ كمنزلةِ السَّمعِ والبصَرِ مِنَ الرَّأسِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : طبقات الشافعية لابن كثير
الصفحة أو الرقم: 1/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 147078
- أبو بَكْرٍ وعمرُ مِن هذا الدِّينِ كمنزلةِ السَّمعِ والبصَرِ مِنَ الرَّأسِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن كثير | المصدر: طبقات الشافعية لابن كثير
الصفحة أو الرقم: 1/198
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
9 - من قرأ القرآنَ ثم مات قبل أن يستظهرَه أتاه ملكٌ يعلمُه في قبرِه ويلقى اللهَ تعالى وقد استظهره.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم: 8/690 | خلاصة حكم المحدث : غريب وسنده لا بأس به
- من قرأ القرآنَ ثم مات قبل أن يستظهرَه أتاه ملكٌ يعلمُه في قبرِه ويلقى اللهَ تعالى وقد استظهره..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن كثير | المصدر: جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم: 8/690
خلاصة حكم المحدث: غريب وسنده لا بأس به
10 - إنَّ أهل السماء لا يسمعونَ مِن أهل الأرض إلَّا الأذان.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/178 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
- إنَّ أهل السماء لا يسمعونَ مِن أهل الأرض إلَّا الأذان..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/178
خلاصة حكم المحدث: لا بأس بإسناده
11 - جاء رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: رأيتُ في النَّومِ كأنِّي مُستيقِظٌ أرى رجُلًا نزل من السَّماءِ عليه بُردانِ أخضَرانِ، نزل على جِذمِ حائِطٍ مِن المدينةِ، فأذَّن مَثْنى مَثْنى، ثمَّ جلَسَ، ثمَّ أقام، فقال: مَثْنى مَثْنى. فقال: نِعْمَ ما رَأيتَ! عَلِّمْها بِلالًا. قال: فقال عُمَرُ: قد رأيتُ مِثلَ ذلك، ولكِنَّه سَبَقَني.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات، لكن قال بعض الحافظ: لم يسمع عمرو بن مرة من ابن أبي ليلى ومنهم من قال: سماعه منه وليس ببعيد.
التخريج : أخرجه أحمد (22080)، والدراقطني (1/242)
- جاء رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: رأيتُ في النَّومِ كأنِّي مُستيقِظٌ أرى رجُلًا نزل من السَّماءِ عليه بُردانِ أخضَرانِ، نزل على جِذمِ حائِطٍ مِن المدينةِ، فأذَّن مَثْنى مَثْنى، ثمَّ جلَسَ، ثمَّ أقام، فقال: مَثْنى مَثْنى. فقال: نِعْمَ ما رَأيتَ! عَلِّمْها بِلالًا. قال: فقال عُمَرُ: قد رأيتُ مِثلَ ذلك، ولكِنَّه سَبَقَني..
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/26
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد رجاله ثقات، لكن قال بعض الحافظ: لم يسمع عمرو بن مرة من ابن أبي ليلى ومنهم من قال: سماعه منه وليس ببعيد.
التخريج: أخرجه أحمد (22080)، والدراقطني (1/242)
12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استشار النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهم إلى الصَّلاةِ، فذكَروا البُوقَ، فكَرِهَه مِن أجلِ اليَهودِ، ثمَّ ذكروا النَّاقُوسَ، فكَرِهَه مِن أجْلِ النَّصارى، فأُرِيَ النِّداءَ تلك اللَّيلةَ رَجلٌ مِنَ الأنصارِ -يقالُ له: عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ-، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فطَرَق الأنصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِلالًا، فأذَّنَ به. قال الزُّهْريُّ: فزاد بلالٌ في نداءِ صَلاةِ الغَداةِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ، فأقَرَّها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، قد رأيتُ مِثلَ الذي رأى، ولكِنَّه سَبَقني.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [وله] شاهد
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استشار النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهم إلى الصَّلاةِ، فذكَروا البُوقَ، فكَرِهَه مِن أجلِ اليَهودِ، ثمَّ ذكروا النَّاقُوسَ، فكَرِهَه مِن أجْلِ النَّصارى، فأُرِيَ النِّداءَ تلك اللَّيلةَ رَجلٌ مِنَ الأنصارِ -يقالُ له: عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ-، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فطَرَق الأنصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِلالًا، فأذَّنَ به. قال الزُّهْريُّ: فزاد بلالٌ في نداءِ صَلاةِ الغَداةِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ، فأقَرَّها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، قد رأيتُ مِثلَ الذي رأى، ولكِنَّه سَبَقني..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/28
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد [وله] شاهد
13 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه، حاشا المسجدَ الحرامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 122504
التخريج : أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394) باختلاف يسير.
- صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه، حاشا المسجدَ الحرامَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/380
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج: أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394) باختلاف يسير.
14 - صلاةٌ في مسجدي أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه، إلَّا المسجدَ الحرامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 77394
التخريج : أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394)، والترمذي (325)، والنسائي (2899) باختلاف يسير، وابن ماجه (1404)، وأحمد (7253) واللفظ لهما.
- صلاةٌ في مسجدي أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه، إلَّا المسجدَ الحرامَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/381
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394)، والترمذي (325)، والنسائي (2899) باختلاف يسير، وابن ماجه (1404)، وأحمد (7253) واللفظ لهما.
15 - صلاةٌ في مسجدي خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه مِن المساجدِ، إلَّا المسجدَ الحرامَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/382 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين | انظر شرح الحديث رقم 77159
التخريج : أخرجه أحمد (7734) واللفظ له، وأبو يعلى (4691) مختصراً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4783) باختلاف يسير
- صلاةٌ في مسجدي خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه مِن المساجدِ، إلَّا المسجدَ الحرامَ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن كثير | المصدر: الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/382
خلاصة حكم المحدث: على شرط الصحيحين
التخريج: أخرجه أحمد (7734) واللفظ له، وأبو يعلى (4691) مختصراً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4783) باختلاف يسير
