ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5679 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- أنه كان يقولُ : ما أبالي : شربتُ الخمرَ أو عبدتُ هذه الساريةَ من دون اللهِ عزَّ وجلَّ !.
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5679
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الرُّقيةِ من الحيةِ والعقربِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41665
- رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الرُّقيةِ من الحيةِ والعقربِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3/178
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809)
- ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2/241
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2279) واللفظ له، والشاشي في ((المسند)) (809)
4 - كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديدٍ ملويٌّ عليهِ فضَّةٌ قالَ فربَّما كانَ في يدِي قالَ وكانَ المعيقيبُ على خاتمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4224 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4224) واللفظ له، والنسائي (5205).
- كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديدٍ ملويٌّ عليهِ فضَّةٌ قالَ فربَّما كانَ في يدِي قالَ وكانَ المعيقيبُ على خاتمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي: معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4224
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (4224) واللفظ له، والنسائي (5205).
5 - كانَ عليٌّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - يرزقُ النَّاسَ الطِّلاءَ ، يقعُ فيهِ الذُّبابُ، ولا يستَطيعُ أن يخرُجَ منهُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا | شرح الحديث
- كانَ عليٌّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - يرزقُ النَّاسَ الطِّلاءَ ، يقعُ فيهِ الذُّبابُ، ولا يستَطيعُ أن يخرُجَ منهُ.
الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5734
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح موقوفا
6 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ خرَجَ عليهم، فقالَ : إنِّي وجَدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ ، فزعمَ أنَّهُ شرابُ الطِّلاءِ، وأَنا سائلٌ عمَّا شرِبَ ، فإن كانَ مُسكرًا جلدتُهُ، فجلدَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ الحدَّ تامًّا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ خرَجَ عليهم، فقالَ : إنِّي وجَدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ ، فزعمَ أنَّهُ شرابُ الطِّلاءِ، وأَنا سائلٌ عمَّا شرِبَ ، فإن كانَ مُسكرًا جلدتُهُ، فجلدَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ الحدَّ تامًّا.
الراوي: السائب بن يزيد | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5724
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - [ قالَ ] أنسُ بنُ مالِكٍ : إن لم نَكُن منَ الأزدِ ، فلَسنا منَ النَّاسِ
الراوي : غيلان بن جرير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3938 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف | شرح الحديث
- [ قالَ ] أنسُ بنُ مالِكٍ : إن لم نَكُن منَ الأزدِ ، فلَسنا منَ النَّاسِ.
الراوي: غيلان بن جرير | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3938
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح موقوف
8 - لا يزالُ النَّاسُ يتَساءَلونَ حتَّى يُقالَ : هذا خلقَ اللَّهُ الخلْقَ ، فمَن خلقَ اللَّهَ ؟ ! فإذا قالوا ذلِكَ ، فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنُ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، ثمَّ ليتفُلَ عَن يسارِهِ ثلاثًا ، وليستَعِذْ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 69917
- لا يزالُ النَّاسُ يتَساءَلونَ حتَّى يُقالَ : هذا خلقَ اللَّهُ الخلْقَ ، فمَن خلقَ اللَّهَ ؟ ! فإذا قالوا ذلِكَ ، فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنُ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، ثمَّ ليتفُلَ عَن يسارِهِ ثلاثًا ، وليستَعِذْ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 71
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
9 - إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4177
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - عن ِابنِ عباسٍ قال { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } فنُسخ من ذلك واستثنُى فقال : {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث
- عن ِابنِ عباسٍ قال { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } فنُسخ من ذلك واستثنُى فقال : {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا }.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5016
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
11 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : لا يبعْ في سوقِنا إلا من تفقَّه في الدينِ
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث
- قال عمرُ بنُ الخطابِ : لا يبعْ في سوقِنا إلا من تفقَّه في الدينِ.
الراوي: يعقوب مولى الحرقة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 487
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
12 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صَلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ الأُولى والعصرَ ثمانَ سجَداتٍ ليس بيْنهُما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 80712
- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صَلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ الأُولى والعصرَ ثمانَ سجَداتٍ ليس بيْنهُما شَيءٌ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 3/35
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد وهو على شرط مسلم
13 - يعجَبُ ربُّكم من راعي غنمٍ في رأسِ شظيَّةٍ بجبلٍ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي فقد غفرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 83884
التخريج : أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666)، وأحمد (17442) باختلاف يسير.
- يعجَبُ ربُّكم من راعي غنمٍ في رأسِ شظيَّةٍ بجبلٍ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي فقد غفرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ.
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 41
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666)، وأحمد (17442) باختلاف يسير.
14 - كان كلامُهُ كلامًا فصلًا يَفهمُهُ كلُّ من سَمِعَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2097 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 85576
التخريج : أخرجه أبو داود (4839)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10245)، وأحمد (25077) باختلاف يسير، والترمذي (3639) بنحوه
- كان كلامُهُ كلامًا فصلًا يَفهمُهُ كلُّ من سَمِعَهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2097
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات
التخريج: أخرجه أبو داود (4839)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10245)، وأحمد (25077) باختلاف يسير، والترمذي (3639) بنحوه
15 - مِن خيرِ طيبِكُمُ المِسكُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1905 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40134
- مِن خيرِ طيبِكُمُ المِسكُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1905
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
