الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خيرُ صفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ ، وشرُّها المؤخرُ ، وشرُّ صفوفِ النساءِ المقدمُ ، وخيرُها المؤخرُ ، ثم قال : يا معشرَ النساءِ ، إذا سجدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكنَّ ، لا تَريْنَ عوراتِ الرجالِ من ضيقِ الأزُرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من حلفَ على مِنبَري هذا بيمينٍ آثمةٍ تبوَّأَ مقعدَهُ من النَّارِ وزادَ بعضُهُم ولو كانَ سواكًا أخضرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رجلاً ، أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بمثلِ البيضةِ من الذَهبِ ، فقالَ يا رسول الله: هذِهِ صدقةٌ ما تركت لي مالا غيرُها فحذفَهُ بها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فلو أصابه لأوجعه ثم قالَ: ينطلقُ أحدُكم فينخلعُ من مالِهِ، ثمَّ يصيرُ عيالاً على النَّاس.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/137 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الدارمي (1/ 479)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (2/ 185)، وابن خزيمة (4/ 98) باختلاف يسير.

2 - إنَّ رجلًا طعنَ رجلًا بقرنٍ في رُكبتِهِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يستقيدُ فقيلَ لَهُ تبرأَ فأبى وعجَّلَ فاستقادَ فعنتت رجلُهُ وبرئت رِجلُ المستقادِ منْهُ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقيلَ لَهُ ليسَ لَك شيءٌ إنَّكَ أبيتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9/ 369)، والدارقطني (3/89)، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/66) باختلاف يسير. | شرح الحديث

3 - من أُعمِرَ عمرى فَهيَ لَهُ ولعقبِهِ يرثُها من يرثُهُ من عقبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/167 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1625)، وابن ماجه (2380) بنحوه، وأبو داود (3551)، والنسائي (3740) واللفظ لهما، والترمذي (1350)، وأحمد (14871) أوله في أثناء حديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ يَهوديَّةً من أَهلِ خيبرَ سَمَّت شاةً ثمَّ ساقَ القصَّةَ بطولِها وفيها أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَها أسَمَمتِ هذِهِ الشَّاةَ ؟ قالت : نعَم فعفا عنْها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ولم يعاقبْها ، وتوفِّيَ بعضُ أصحابِهِ الَّذينَ أَكلوا من الشَّاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

5 - قد نَحرتُ هُنا، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1907) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (1218) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - عن جابرٍ قال : كنَّا نَستحِبُّ أن نأخذَ مِن ماءِ الغديرِ ونغتسِلَ به في ناحِيَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

7 - مَن أحيا أرضًا ميِّتةً فلَهُ فيها أجرٌ وما أَكَلتِ العَوافي منها فَهوَ لَهُ صدقةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/236 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2195) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2335) بنحوه | شرح حديث مشابه

8 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى جِئنا امرأةً مِن الأنصارِ في الأسواقِ وَهيَ جدَّةُ خارجةَ بنِ زيدِ بنِ ثابتٍ فذَكَرَ حديثًا وفيهِ: فجاءَتِ المرأةُ بابنتَينِ لَها فقالت: يا رسولَ اللَّهِ هاتانِ بِنتا سعدِ بنِ الرَّبيعِ، قُتِلَ معَكَ يومَ أُحُدٍ وقد استَفى عمُّهما مالَهُما فلم يدَعْ لَهُما مالًا إلَّا أخذَهُ، فما ترى يا رسولَ اللَّهِ؟ فواللَّهِ لا يُنكَحانِ أبدًا إلَّا ولَهُما مالٌ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يقضي اللَّهُ في ذلِكَ، قالَ: ونزَلَت سورَةُ النِّساءِ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ الآيةَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ادعوا لي المرأَةَ وصاحبَها فقالَ لعمِّهما: أعطِهِما الثُّلُثَيْنِ وأعطِ أُمَّهُما الثُّمُنَ، وما بقيَ فلَكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/255 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2891)، والدارقطني (4/78)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/255) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: اشتَكَيتُ وعِندي سبعُ أخواتٍ لي فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فنفخَ في وَجهي فأفَقتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألا أوصي لأَخواتي بالثُّلُثَيْنِ؟ ثمَّ خرجَ وتركَني، ثمَّ رجعَ إليَّ،فقالَ: إنِّي لا أراكَ ميِّتًا مِن وجعِكَ هذا، وإنَّ اللَّهَ قد أَنزلَ، فبيَّنَ الَّذي لأخواتِكَ، فجعلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ، فَكانَ جابرٌ يقولُ: أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ فيَّ: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/254 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

10 - دخَلنا على جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فقُلتُ : أخبِرني عن حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ جابرٌ خرجنا معَهُ - فذَكَرَ الحديثَ وفيهِ - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خرجَ من البابِ إلى الصَّفا ، فلمَّا دَنا إلى الصَّفا قالَ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ابدَؤوا بما بدأَ اللَّهُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1218) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - خيرُ صفوفِ الرِّجالِ المتقدِّمُ ، وشرُّها المؤخَّرُ ، وشرُّ صفوفِ النِّساءِ المتقدِّمُ ، وخيرُها المؤخَّرُ ؛ يا مَعشرَ النِّساءِ إذا سجدَ الرِّجالُ فاغضُضنَ أبصارَكُنَّ لا تَرينَ عوراتِ الرِّجالِ ، مِن ضيقِ الأزُرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/131 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (224)، وابن ماجه (1001) مختصراً، وأحمد (14155) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (3/131) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن الظُّروفِ فقالَت الأنصارُ : إنَّهُ لا بدَّ لَنا مِنها قالَ : فلا إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (5592) | شرح حديث مشابه

13 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ جاءَه رجلٌ بمثلِ بيضةٍ من ذهبٍ فقال : يا رسولَ اللهِ أصبتُ هذه من معدنٍ فخذها فهيَ صدقةٌ ما أملِكُ غيرها فأعرض النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنه مرارًا – وهو يُردِّدُ كلامَه هذا - ثم أخذها عليهِ السلامُ فحذفَه بها فلو أنها أصابتْهُ لأوجعتْهُ أو لعقَرَتْهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1673)، والحاكم (1507)، والبيهقي (7893) باختلاف يسير

14 - من كانت له أرضٌ فلْيزرعْها أو ليَمْنَحْها فإنْ أَبَى فليُمسكْ أرضَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2340)، ومسلم (1536) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ النحرِ بالمدينةِ فتقدم رجالٌ فنحروا وظنوا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد نحر فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من كان نحر قبلَه أن يُعِيدَ بنحرٍ آخرَ ولا ينحروا حتى ينحرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1964) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - لو بِعْتَ من أخيك ثمرًا فأصابتْهُ جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/385 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1554) بزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

17 - من أكلَ من هذه الشجرةِ ، قال أولَ يومٍ : الثومِ ثم قال : الثومِ والبصلِ والكراثِ - : فلا يقرَبْنا في مساجدِنا ، فإن الملائكةَ تَتأذَّى مما يتأذَّى منه الإنسُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (707) واللفظ له، وأخرجه البخاري (854) بلفظ مقارب ودون ذكر الكراث، ومسلم (564) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - لا يَبعْ حاضرٌ لبادٍ دَعوا الناسَ يَرزقُ اللهُ بَعضَهم من بعضٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/453 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لما - بُنيَتِ الكعبةُ – ذهبَ هو وعباسٌ يَنقلانِ الحجارةَ ، فقال عباسٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجعلْ إزارَكَ على رقبتِكَ منَ الحجارةِ ، ففعلَ ، فخرَّ إلى الأرضِ ، وطمحَتْ عيناهُ إلى السماءِ ، ثم قامَ ، فقال : إزاري إزاري ، فشُدَّ عليْهِ إزارُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

20 - أعطيْتُ خمسًا لم يُعطهنَّ أحدٌ قبلي ، نُصِرْتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ وجعلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا ، فأيُّما رجلٍ من أمتي أدركَتْهُ الصلاةُ فليصلِّ ، وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولم تحلَّ لأحدٍ قبلي ، وأعطيتُ الشفاعةَ ، وكان النبيُّ يبعثُ إلى قومِهِ خاصةً وبعثْتُ إلى الناسِ عامةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (335) واللفظ له، ومسلم (521) | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (192)، والنسائي (185) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ في ظلٍّ يُرَشُّ عليهِ الماءُ فسألَ عنهُ فأُخْبِرَ أنَّهُ صائمٌ فقالَ : ليسَ من البرِّ أن تَصوموا في السَّفرِ وعليكم برخصةِ اللَّهِ الَّتي رخَّصَ لَكُم فاقبَلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/254 | خلاصة حكم المحدث : متواتر
التخريج : أخرجه مسلم (1115) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنتَهُ وَهيَ بِكْرٌ من غيرِ أمرِها فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ففرَّقَ بينَهُما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (3/ 283) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 365) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 117) واللفظ له أيضاً.

24 - لا تباعُ الصُّبرةُ منَ الطَّعامِ بالصُّبرةِ منَ الطعامِ ولا الصُّبرةُ منَ الطعامِ بالكيل ِمن الطعامِ المسمَّى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 474/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4548)، وابن حبان (5026)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5657) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - خيرُ صفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ ، وشرُّها المؤخرُ ، وشرُّ صفوفِ النساءِ المقدمُ ، وخيرُها المؤخرُ ، ثم قال : يا معشرَ النساءِ ، إذا سجدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكنَّ ، لا تَريْنَ عوراتِ الرجالِ من ضيقِ الأزُرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (224)، وابن ماجه (1001) مختصراً، وأحمد (14155) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - من حلفَ على مِنبَري هذا بيمينٍ آثمةٍ تبوَّأَ مقعدَهُ من النَّارِ وزادَ بعضُهُم ولو كانَ سواكًا أخضرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6018)، وابن ماجه (2325) | شرح حديث مشابه