التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/1900 | خلاصة حكم المحدث : رواه مغيرة القيسي عن علي ابن ربيعة وهذا حسن وأرجو أن يكون صحيحا | انظر شرح الحديث رقم 79395
التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10247)، وأحمد (2)
- كنتُ إذا سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا ينفعُني اللهُ بما شاء أن ينفعَني حتَّى حدَّثني أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ، وكان إذا حدَّثني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضُ أصحابِه استحلفتُه فإذا حلف لي صدَّقتُه ، وإنَّه حدَّثني أبو بكرٍ وصدق أبو بكرٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثمَّ يتوضَّأُ ويُصلِّي ركعتَيْن ثمَّ يستغفرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غُفِر له.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/1900
خلاصة حكم المحدث: رواه مغيرة القيسي عن علي ابن ربيعة وهذا حسن وأرجو أن يكون صحيحا
التخريج: أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10247)، وأحمد (2)
2 - لا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ من وُلِدَ على فِراشِ أبيهِ وللعاهِرِ الحَجَرِ في فيهِ ، من ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةُ والناسُ أجمعينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2687 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي إسحاق غير محفوظ و [ فيه ] ناصح المحملي متروك الحديث | انظر شرح الحديث رقم 127031
- لا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ من وُلِدَ على فِراشِ أبيهِ وللعاهِرِ الحَجَرِ في فيهِ ، من ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةُ والناسُ أجمعينَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2687
خلاصة حكم المحدث: عن أبي إسحاق غير محفوظ و [ فيه ] ناصح المحملي متروك الحديث
3 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | انظر شرح الحديث رقم 131126
- إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/890
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
4 - لا خَيلَ أبقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب
- لا خَيلَ أبقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2652
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب
5 - لا يفقرُ أحدٌ منَ أَدمِ وفي بيتِهِ خلٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
- لا يفقرُ أحدٌ منَ أَدمِ وفي بيتِهِ خلٌّ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2726
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
6 - ليسَ في أقلَّ مِن خمسٍ مِن الإبلِ صدقةٌ . ذكرَ الحديثَ بطولِه في الصَّدَقاتِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2031 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
- ليسَ في أقلَّ مِن خمسٍ مِن الإبلِ صدقةٌ . ذكرَ الحديثَ بطولِه في الصَّدَقاتِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2031
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحسن بن عمارة متروك
7 - لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7434)
- لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2614
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7434)
8 - إن عليًّا شَكا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوَحدةَ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لوِ اتَّخذتَ زوجًا من حَمامٍ فآنسَكَ وأصبتَ من فروخِهِ واتَّخذتَ ديكًا فآنسَكَ وأيقظَكَ للصَّلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/927 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
- إن عليًّا شَكا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوَحدةَ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لوِ اتَّخذتَ زوجًا من حَمامٍ فآنسَكَ وأصبتَ من فروخِهِ واتَّخذتَ ديكًا فآنسَكَ وأيقظَكَ للصَّلاةِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/927
خلاصة حكم المحدث: منكر بهذا الإسناد
9 - منَ ارتبطَ فرسًا في سبيلِ اللَّهِ تعالى كانَ رَوثُهُ وبَولُهُ في ميزانِهِ يومِ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2201 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
- منَ ارتبطَ فرسًا في سبيلِ اللَّهِ تعالى كانَ رَوثُهُ وبَولُهُ في ميزانِهِ يومِ القيامةِ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2201
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ضحِكَ ردَّ يدَهُ على فيهِ ويقولُ سَمِعْتُ جبريلَ عليهِ السَّلامُ يقولُ ما ضَحِكْتُ منذُ خُلِقَت جَهَنَّمُ فما رأيتُ نواجذَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ضحكٍ بعدَ ذلِكَ حتَّى قبضهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1752 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ضحِكَ ردَّ يدَهُ على فيهِ ويقولُ سَمِعْتُ جبريلَ عليهِ السَّلامُ يقولُ ما ضَحِكْتُ منذُ خُلِقَت جَهَنَّمُ فما رأيتُ نواجذَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ضحكٍ بعدَ ذلِكَ حتَّى قبضهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1752
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث
11 - منَ حضرَ ختانَ امرئٍ مسلمٍ فَكَأنَّما صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ واليومُ سبعُمائةِ يومٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2265 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- منَ حضرَ ختانَ امرئٍ مسلمٍ فَكَأنَّما صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ واليومُ سبعُمائةِ يومٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2265
خلاصة حكم المحدث: منكر
12 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وأُناسٌ من أصحابِهِ يستمعونَ الغناءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ قالوا: نَكَحَ فلانٌ يا نبيَّ اللَّهِ، فقالَ: كمَّلَ دينَهُ هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ، ولَا نِكاحُ السِّرِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/881 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
- إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وأُناسٌ من أصحابِهِ يستمعونَ الغناءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ قالوا: نَكَحَ فلانٌ يا نبيَّ اللَّهِ، فقالَ: كمَّلَ دينَهُ هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ، ولَا نِكاحُ السِّرِّ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 2/881
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
13 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقالَ : أفيكُم من رأى اللَّيلةَ الرُّؤيا ؟ قالوا : لا ، قال : رأيتُ كأنَّ ملَكَين أتياني فأخذَا ضَبعَيَّ فانطلَقا بي إلى السَّماءِ . فذكرَ حديثًا طويلًا في وَرقَةٍ كذا كانَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب
- صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقالَ : أفيكُم من رأى اللَّيلةَ الرُّؤيا ؟ قالوا : لا ، قال : رأيتُ كأنَّ ملَكَين أتياني فأخذَا ضَبعَيَّ فانطلَقا بي إلى السَّماءِ . فذكرَ حديثًا طويلًا في وَرقَةٍ كذا كانَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1520
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو بن خالد كذاب
14 - من غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
- من غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2341
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
15 - من غسَّلَ ميتًا وكفنَهُ وحنطَهُ وحملَهُ وصلَّى عليْهِ ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) واللفظ لهما.
- من غسَّلَ ميتًا وكفنَهُ وحنطَهُ وحملَهُ وصلَّى عليْهِ ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2342
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو بن خالد كذاب
التخريج: أخرجه ابن ماجه (1462) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) واللفظ لهما.
