نتائج البحث لغير المتخصص (103). نتائج البحث للمتخصص (350).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 88245
- مَنِ اقتبَسَ شُعبةً مِنَ النُّجُومِ اقتَبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحْرِ..
الراوي: [عبدالله بن عباس] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 337
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - من اقتبسَ علما من النّجومِ اقتبسَ شُعبةً من السحرِ ، فما زادَ زادَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 6/3233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82790
- من اقتبسَ علما من النّجومِ اقتبسَ شُعبةً من السحرِ ، فما زادَ زادَ ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 6/3233
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726) واللفظ لهما، وأحمد (2840) باختلاف يسير.
3 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/59 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/59
خلاصة حكم المحدث: باطل
4 - إنَّ اللهَ خلق قضيبًا من نورٍ قبلَ الدُّنيا بأربعين ألفِ عامٍ ، خلقَني من نصفِه وعليًّا من نصفِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/523 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- إنَّ اللهَ خلق قضيبًا من نورٍ قبلَ الدُّنيا بأربعين ألفِ عامٍ ، خلقَني من نصفِه وعليًّا من نصفِه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/523
خلاصة حكم المحدث: باطل
5 - خرجتُ من لدُن آدمَ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 1/40 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- خرجتُ من لدُن آدمَ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 1/40
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
6 - من أدْمنَ على حاجِبيهِ بالمُشطِ عُوفِيَ من الوباءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/333 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- من أدْمنَ على حاجِبيهِ بالمُشطِ عُوفِيَ من الوباءِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/333
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والديلمي في ((الفردوس)) (5820) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54) باختلاف يسير
7 - من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/313 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
- من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/313
خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح
التخريج: أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) باختلاف يسير.
8 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ ، إلَّا يومَ الجمعةِ ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 14/548 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ ، إلَّا يومَ الجمعةِ ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 14/548
خلاصة حكم المحدث: تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
9 - يا عليُّ خُلقتُ أنا وأنتَ من نورِ اللَّهِ وشيعتِنا من نورِنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 25/285 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- يا عليُّ خُلقتُ أنا وأنتَ من نورِ اللَّهِ وشيعتِنا من نورِنا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم: 25/285
خلاصة حكم المحدث: موضوع
10 - إنَّ العبدَ ليُشْرِفُ على الحاجَةِ من حَوائِجِ الدّنيا فيذكِّرُه اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ.....
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 290 | خلاصة حكم المحدث : باطل أو لعله موقوف
- إنَّ العبدَ ليُشْرِفُ على الحاجَةِ من حَوائِجِ الدّنيا فيذكِّرُه اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ......
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 290
خلاصة حكم المحدث: باطل أو لعله موقوف
11 - لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26 | خلاصة حكم المحدث : باطل
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26
خلاصة حكم المحدث: باطل
12 - ثلاثٌ من كن فيهِ آواهُ اللهُ في كنفِه ونشر عليهِ رحمتَه وأدخلَه جنتَه أو قال في محبتِه . قالوا : من ذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من إذا أُعْطِيَ شكرَ وإذا قَدَرَ غفرَ وإذا غضب فَتَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/125 | خلاصة حكم المحدث : باطل
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- ثلاثٌ من كن فيهِ آواهُ اللهُ في كنفِه ونشر عليهِ رحمتَه وأدخلَه جنتَه أو قال في محبتِه . قالوا : من ذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من إذا أُعْطِيَ شكرَ وإذا قَدَرَ غفرَ وإذا غضب فَتَرَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/125
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377)، والحاكم (433)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4433) باختلاف يسير
13 - من شكَّ أنَّ المحشرَ ههنا – يعني الشامَ – فليقرأ : هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوْا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ . قال لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اخرجوا . قالوا : إلى أينَ ؟ قال : إلى أرضِ المحشرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو سعد البقال ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- من شكَّ أنَّ المحشرَ ههنا – يعني الشامَ – فليقرأ : هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوْا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ . قال لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اخرجوا . قالوا : إلى أينَ ؟ قال : إلى أرضِ المحشرِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/158
خلاصة حكم المحدث: [فيه أبو سعد البقال ذكر من جرحه]
14 - مَن أدمنَ على حاجبِه بالمشطِ ، عُوفيَ من الرِّياءِ . وبهِ : إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا جامعَ أحدُكُم زوجتَه ، فلا ينظرْ إلى فرجِها ، فإنَّ ذلكَ يورثُ العمَى . وبه : قال عليهِ السَّلامُ : تَرِّبوا الكتابَ ، وسحُّوه من أسفلِه ، فإنَّه أنجحُ للحاجةِ . مَن أُصيبَ بمصيبةٍ ، فاحتسبَ ولم يَشكُ إلى النَّاسِ ، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 8/524 | خلاصة حكم المحدث : هذه بواطيل
توضيح حكم المحدث: موضوع
- مَن أدمنَ على حاجبِه بالمشطِ ، عُوفيَ من الرِّياءِ . وبهِ : إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا جامعَ أحدُكُم زوجتَه ، فلا ينظرْ إلى فرجِها ، فإنَّ ذلكَ يورثُ العمَى . وبه : قال عليهِ السَّلامُ : تَرِّبوا الكتابَ ، وسحُّوه من أسفلِه ، فإنَّه أنجحُ للحاجةِ . مَن أُصيبَ بمصيبةٍ ، فاحتسبَ ولم يَشكُ إلى النَّاسِ ، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 8/524
خلاصة حكم المحدث: هذه بواطيل
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والديلمي في ((الفردوس)) (5820)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54) أوله باختلاف يسير
15 - يمسحُ اليتيمُ هكذا ، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه ، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/572 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- يمسحُ اليتيمُ هكذا ، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه ، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/572
خلاصة حكم المحدث: موضوع
