الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حجاج تفرد به أبو مالك الجنبي
التخريج : أخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141) | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ لَيُبغِضُ البليغَ مِن الرِّجالِ الَّذي يتخلَّلُ بلسانِه تخلُّلَ البَاقرةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبيد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به نافع بن عمر
التخريج : أخرجه أبو داود (5005)، والترمذي (2853)، وأحمد (6543) باختلاف يسير

3 - مَن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عمر إلا عبد العزيز بن المطلب ولا عن عبد العزيز إلا معن تفرد به أبو مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141) | شرح حديث مشابه

4 - مَن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/302 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لهيعة
التخريج : أخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141) | شرح حديث مشابه

5 - المُستحاضةُ تغتسِلُ مِن قَرْءٍ إلى قَرْءٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا سلمة بن كلثوم تفرد به بقية
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (579) | شرح حديث مشابه

6 - جلَسْتُ في عهدِ رسولِ اللهِ مجلسًا ما جلَسْتُ قبْلَه ولا بعْدَه أغبَطَ عندي منه خرَج نَبيُّ اللهِ وأناسٌ عندَ حُجرتِه يتجادَلونَ بالقُرآنِ فخرَج مِن البيتِ كأنَّما رُضِح في وجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ أو كأنَّما يقطُرُ مِن وجهِه الدَّمُ فقال يا قومِ أبهذا أُمِرْتُم أنْ تُجادِلوا بالقُرآنِ بعضِه ببعضٍ إنَّ القُرآنَ لَمْ يَنزِلْ يُكذِّبُ بعضُه بعضًا وإنْ كان مُتشابِهًا فآمِنوا به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا ابنه تفرد به عمرو الناقد

7 - أنَّ رسولَ اللهِ سُئِل عنِ اللُّقَطةِ تُوجَدُ في الأرضِ المسكونةِ في المسيلِ الماءِ فقال عرِّفْها سَنةً فإنْ جاء صاحبُها وإلَّا فهي لكَ وسُئِل عنِ اللُّقَطةِ تُوجَدُ في أرضِ العدوِّ فقال فيها وفي الرِّكازِ الخُمُسُ وسُئِل عن ضالَّةِ الغَنَمِ فقال خُذْها فإنَّما هي لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ وسُئِل عن ضالَّةِ الإبلِ فقال دَعْها فإنَّ معها حِذاءَها وسِقاءَها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجرَ وسُئِل عن حَرِيسَةِ الجَبَلِ فقال يُضرَبُ ضَرَباتٍ ويُضعَّفُ عليه الغُرْمُ فإذا كان مِن المَراحِ فبلَغ ثَمَنَ المِجَنِّ وهو الدِّينارُ ففيها القَطْعُ وإذا كان دونَ ذلكَ ضُرِب ضَرَباتٍ وضُوعِف عليه الغُرْمُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد
التخريج : أخرجه أبو داود (1710)، والنسائي (2494)، وأحمد (6683) مطولاً بنحوه

8 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ له لسانٌ وشَفَتانِ يشهَدانِ لِمَنِ استَلَمه بالحقِّ وهو يمينُ اللهِ عزَّ وجلَّ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن عبد الله بن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل
التخريج : أخرجه أحمد (6978)، وابن خزيمة (2737)، والحاكم (1681) باختلاف يسير

9 - أُعطِيتُ قوَّةَ أربعينَ في البطشِ والنِّكاحِ وما مِن مُؤمِنٍ إلَّا أُعطي قوَّةَ عشَرةٍ وجُعِلَتِ الشَّهوةُ على عشَرةِ أجزاءٍ وجُعِلَتْ تسعةُ أجزاءٍ منها في النِّساءِ وواحدةٌ في الرِّجالِ ولولا ما أُلقي عليهنَّ مِن الحياءِ مع شهواتِهنَّ لكان لكلِّ رجُلٍ تِسعُ نسوةٍ مُغتلِماتٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سويد بن عبد العزيز

10 - مَن أحيا أرضًا مَيْتةً فهي له وليس لِعِرْقٍ ظالمٍ حَقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو إلا مسلم | شرح حديث مشابه

11 - مَن زارني في المَنامِ فكأنَّما زارني في اليقَظةِ إنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : لا يعلم يروى عن عبد الله بن عمرو إلا من هذا الوجه | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : كذا حدثنا أبو زيد بهذا الحديث متصل الإسناد عن عبد الله بن عمرو وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ولم يذكر في الإسناد عبد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر المصنف اختلافا في إسناده وذكر أن الصحيح ما رواه سفيان بن عيينة عن الزهري عن عيسى بن طلحة]
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله

14 - صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا سفيان
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله

15 - ليس للقاتلِ مِن الميراثِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6367)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297)، والبيهقي (12603) | شرح حديث مشابه

16 - مرَّ رسولُ اللهِ برجُلٍ يحلُبُ شاةً فقال أيْ فُلانُ إذا حلَبْتَ فأَبْقِ لولدِها فإنَّها مِن أبَرِّ الدَّوابِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد

17 - قال قال رسولُ اللهِ لأصحابِه: أُبايِعُكم على ألَّا تُشرِكوا باللهِ شيئًا ولا تقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ ولا تَزْنُوا ولا تسرِقوا ولا تشرَبوا فمَن فعَل شيئًا مِن ذلكَ فأُقِيم عليه حَدُّه فهو كفَّارةٌ وَمن ستَر اللهُ عليه فحِسابُه على اللهِ عزَّ وجلَّ ومَن لَمْ يفعَلْ شيئًا مِن ذلكَ ضمِنْتُ له الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الطفاوي تفرد به عمرو

18 - إذا طلَعَتِ الشَّمسُ مِن مغرِبِها يخِرُّ إبليسُ ساجدًا يُنادي إلهي مُرْني أنْ أسجُدَ لِمَن شِئْتَ فتجتمِعُ إليه زَبَانيتُه فيقولونَ يا سيِّدَهم ما هذا التَّضرُّعُ فيقولُ إنَّما سأَلْتُ ربِّي أنْ يُنظِرَني إلى الوقتِ المعلومِ وهذا الوقتُ المعلومُ ثمَّ تخرُجُ دابَّةُ الأرضِ مِن صَدْعٍ في الصَّفا فأوَّلُ خُطوةٍ تضَعُها بأَنْطاكيَّةَ ثمَّ تأتي إبليسَ فتلطِمُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عثمان بن سعيد

19 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ مَن يُحِبُّ التَّمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن خالد بن حيان
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/44)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/166)

20 - أتدرونَ مَنِ المُسلِمُ قالوا اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه قالوا فمَنِ المُؤمِنُ قال مَن أمِنه النَّاسُ على أنفسِهم وأموالِهم قالوا فمَنِ المُهاجِرُ قال مَن هجَر السُّوءَ فاجتنَبه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن علي إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (10)، وأخرجه مسلم (40) مختصراً | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ خطَب النَّاسَ في يومٍ شديدِ الحَرِّ فرأى رجُلًا قائمًا كأنَّه أعرابيٌّ في الشَّمسِ فقال له النَّبيُّ ما لي أراكَ قائمًا قال نذَرْتُ ألَّا أجلِسَ حتَّى تفرُغَ مِن خُطبتِكَ فقال له النَّبيُّ اجلِسْ ليس هذا بنَذْرٍ إنَّما النَّذرُ ما أُريدَ به وجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا ابنه ولا عن ابنه إلا عبد الله بن نافع تفرد به مسلم بن عمرو
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

22 - لَمَّا انصرَف رسولُ اللهِ مِن غزوةِ حُنَينٍ وكان ببعضِ الطَّريقِ سأَله النَّاسُ ورهِقوه فخافَتْ ناقتُه فأخذَتْ سَمُرةٌ برِدائِه فقال النَّبيُّ ردُّوا علَيَّ رِدائي أتخافونَ علَيَّ البُخلَ فواللهِ لو أفاء اللهُ عليكم مِثْلَ عدَدِ سَمُرِ تِهامةَ نَعَمًا لَقسَمْتُه بَيْنَكم ثمَّ لا تجِدوني بخيلًا ولا جبَانًا ولا كذَّابًا فلمَّا كان عندَ قَسْمِ الخُمُسِ قام إليه رجُلٌ يستحِلُّه مِخْيَطًا أو خِياطًا فقال رُدُّوا الخِيَاطَ والمِخْيَطَ فإنَّ الغُلولَ عارٌ ونارٌ وشَنارٌ على أهلِه يومَ القيامةِ ثمَّ رفَع وَبَرةً مِن ذِروةِ سَنامِ بَعيرٍ فقال ما لي ممَّا أفاء اللهُ عليكم ولا مِثْلُ هذه إلَّا الخُمُسُ والخُمُسُ مردودٌ عليكم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن عيينة تفرد به المخزومي

23 - إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم فيقولُ مَن خلَق السَّماءَ فيقولُ اللهُ فيقولُ مَن خلَق الأرضَ فيقولُ اللهُ فيقولُ مَن خلَق اللهَ فإذا وجَد ذلكَ أحَدُكم فلْيقُلْ آمَنْتُ باللهِ ورسولِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو إلا مالك ولا عن مالك إلا ابن أبي أويس تفرد به أبو الطاهر بن السرح ورواه الناس عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/401) (14234)

24 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضالَّةِ الإبلِ فقال دَعْها معها الحِذَاءُ والسِّقاءُ تأكُلُ مِن الشَّجرِ وتشرَبُ مِن الماءِ حتَّى يأخُذَها ربُّها فقيل له ضالَّةُ الغَنَمِ فقال لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ فقيل يا رسولَ اللهِ حَرِيسةُ الجَبلِ فقال غُرْمُها ومِثْلُه معه وجَلَداتٌ نَكالًا فإنْ آواها المَراحُ فما بلَغ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القَطْعُ قالوا يا رسولَ اللهِ والثَّمرُ المُعلَّقُ قال غُرْمُه ومِثْلُه معه وجَلَداتٌ نَكالًا فإذا آواها الجَرِينُ فما بلَغ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القَطْعُ قالوا يا رسولَ اللهِ فاللُّقَطةُ تُوجَدُ فقال ما كان في قريةٍ مسكونةٍ أو طريقٍ مَيْتاءَ فعرِّفْه سَنةً فإنْ وجَدْتَ وإلَّا فاستمتِعْ بها قيل يا رسولَ اللهِ فالرِّكازُ قال في الرِّكازِ الخُمُسُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا محمد بن ثابت وعبد العزيز بن مسلم القسمالي
التخريج : أخرجه أبو داود (1710) بنحوه، والنسائي (4959)، وابن ماجه (2596) باختلاف يسير

25 - أنَّ رجُلًا لبِس حُلَّةً مِثْلَ حُلَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أتى أهلَ بيتٍ مِن المدينةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أيَّ أهلِ بيتٍ شِئْتُ استطلَعْتُ فقالوا عهدُنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو لا يأمُرُ بالفواحشِ قال فأعَدُّوا له بيتًا وأرسَلوا رسولًا إلى رسولِ اللهِ فأخبَره فقال لأبي بكرٍ وعُمَرَ انطلِقا إليه فإنْ وجَدْتُماه حيًّا فاقتُلاه ثمَّ حرِّقاه بالنَّارِ وإنْ وجَدْتُماه قد كُفِيتُماه فحرِّقاه ولا أراكما إلَّا وقد كُفِيتُماه فأتيَاه فوجَداه قد خرَج مِن اللَّيلِ يبولُ فلدَغَتْه حيَّةٌ أفعى فمات فحرَّقاه بالنَّارِ ثمَّ رجَعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَراه الخبَرَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عطاء إلا وهيب ولا عن وهيب إلا أحمد بن إسحاق تفرد به أبو طلحة

26 - أيُّما رجُلٍ أتاه ابنُ عمِّه فسأَله مِن فضلِه فمنَعه منَعه اللهُ فَضْلَه يومَ القيامةِ ومَن منَع ماءً لِيمنَعَ به فَضْلَ الكلأِ منَعه اللهُ فَضْلَه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا جرير تفرد به محمد بن الحسن
التخريج : أخرجه أحمد (6673) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (93)

27 - بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُنا على بابِ الحُجُراتِ إذ أقبَل أبو بكرٍ وعُمَرُ ومعهما فِئامٌ مِن النَّاسِ يُجاوِبُ بعضُهم بعضًا ويرُدُّ بعضُهم على بعضٍ فلمَّا رأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سكَتوا فقال ما كلامٌ سمِعْتُه آنفًا جاوَب بعضُكم بعضًا ويرُدُّ بعضُكم على بعضٍ فقال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ زعَم أبو بكرٍ أنَّ الحَسَناتِ مِن اللهِ والسَّيِّئاتِ مِن العبادِ وقال عُمَرُ السَّيِّئاتُ والحَسَناتُ مِن اللهِ فتابَع هذا قومٌ وتابَع هذا قومٌ فأجاب بعضُهم بعضًا ورَدَّ بعضُهم على بعضٍ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقال كيفَ قُلْتَ فقال قولَه الأوَّلَ والتَفَت إلى عُمَرَ فقال قولَه الأوَّلَ فقال والَّذي نَفْسي بيدِه لَأقضيَنَّ بَيْنَكما بقضاءِ إسرافيلَ بَيْنَ جِبريلَ وميكائيلَ فتعاظَم ذلكَ في أنفُسِ النَّاسِ وقالوا يا رسولَ اللهِ وقد تكلَّم في هذا جِبريلُ فقال إي والَّذي نَفْسي بيدِه لَهُما أوَّلُ خَلْقِ اللهِ تكلَّم فيه فقال مِيكائيلُ بقولِ أبي بكرٍ وقال جِبريلُ بقولِ عُمَرَ فقال جِبريلُ لِمِيكائيلَ إنَّا متى نختلِفْ أهلَ السَّماءِ يختلِفْ أهلُ الأرضِ فلْنتحاكَمْ إلى إسرافيلَ فتحاكَما إليه فقضى بَيْنَهما بحقيقةِ القَدَرِ خيرِه وشَرِّه حُلْوِه ومُرِّه كلُّه مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وإنِّي قاضٍ بَيْنَكما ثمَّ التَفَت إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لو أراد ألَّا يُعصَى لَمْ يخلُقْ إبليسَ فقال أبو بكرٍ صدَق اللهُ ورسولُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مقاتل إلا عمر تفرد به محمد بن يعلى
التخريج : أخرجه البزار (2496) بنحوه، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (171) باختلاف يسير

28 - كان العرَبُ يجعَلونَ عامًا شهرًا وعامًا شهرَيْنِ ولا يُصيبونَ الحجَّ إلَّا في كلِّ ستَّةٍ وعِشرينَ سَنةً مرَّةً وهو النَّسِيءُ الَّذي ذكَر اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه فلمَّا كان عامَ حجَّ أبو بكرٍ بالنَّاسِ وافَق في ذلكَ العامِ الحجَّ فسمَّاه اللهُ الحجَّ الأكبَرَ ثمَّ حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن العامِ المُقبِلِ فاستقبَل النَّاسُ الأهلَّةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الزَّمانَ قدِ استَدار كهيئتِه يومَ خلَق اللهُ السَّمواتِ والأرضَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا داود بن أبي هند ولا عن داود إلا محمد بن عبد الرحمن تفرد به الصلت

29 - قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَتْلُ المَرْءِ دونَ مالِه شَهادةٌ هكذا رواه سُعَيْرُ بنُ الخِمْسِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عِكْرِمَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ورواه سُفْيَانُ الثَّوريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فخالَف سُعَيْرًا في روايتِه حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ عن عبدِ الرَّزَّاقِ عنِ الثَّوريِّ عن عبدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ طَلْحَةَ عن عمِّه عيسى بنِ طَلْحَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه بغيرِ حقٍّ فقاتَل فقُتِل فهو شهيدٌ وعن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فيه إسنادٌ آخَرُ حدَّثناه عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ حَنْبَلٍ قال حدَّثني أبي قال حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قال حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ المُطَّلبِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُرْمُزَ الأَعْرجِ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه ظُلْمًا فقاتَل دونَه فقُتِل فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر المصنف أنه روي من غير رواية عبد الله بن الحسن بلفظ : من قاتل على ماله حتى قتل مظلوما فهو شهيد]
التخريج : أخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141) باختلاف يسير

30 - مَن مات في يومِ الجُمعةِ أو ليلةِ الجُمعةِ وُقِي فتنةَ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا الوليد
التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6582) باختلاف يسير