logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إذا خرَجتَ من بيتِك فسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسناتُك ، وأسبِغِ الوُضوءَ يَصلُحْ لك دينُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حازم مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - من قرأ إذا سلَّمَ الإمامُ يومَ الجمعةِ قبلَ أن يَثْنِيَ رِجلَه : فاتحةَ الكتابِ وقل هو اللهُ أحدٌ وقلْ أعوذُ بربِّ الفلقِ وقل أعوذُ بربِّ الناسِ سبعًا سبعًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وأُعطِيَ من الأجرِ بعددِ كلِّ من آمن باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد جدا | أحاديث مشابهة

5 - لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ . زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/8 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

7 - من علَّمَ ابنًا لهُ القُرآنَ نظرًا غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ، ومن علَّمهُ إيَّاهُ ظاهِرًا فكُلَّما قرأَ آيةً رَفعَ اللَّهُ بها الأبَ درجةً حتَّى ينتهيَ إلى آخرِ ما معهُ منَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - مَن مَشى إلى حاجةِ أخِيه المسلمِ كتَب اللهُ – تَعالى – له بكلِّ خُطْوةٍ يخطُوها حسنةً إلى أنْ يرجِعَ مِن حيث فارقَه ، فإن قُضِيَتْ حاجتُه خرَج مِن ذُنُوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه ، وإن هلَك فيما بينَ ذلك دخَل الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ثمانيةِ آلافٍ من الأنبياءِ ، منهُم أربعةُ آلافٍ من بَني إسرائيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضَتْ رأسَها وغسلَتْهُ بخطَى وأُشْنانَ ، فإِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الجنابةِ صَبَّتْ على رأسِهِا الماءَ ثُمَّ عَصَرَتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى الضُّحَى اثنتَيْ عشرةَ ركعةً ، بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - رَجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمتي . قيلَ يا رسولَ اللهِ ، ما معنى قولكَ : رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنه مخصوصٌ بالمغفرةِ ، وفيه تُحقنُ الدماءُ ، وفيهِ تابَ اللهُ على أنبيائهِ ، وفيه أنْقَذَ أولياءهُ من بلاء عذابهِ . من صامهُ استوجبَ على اللهِ ثلاثةَ أشياءٍ : مغفرةٌ لجميعِ ما سلفَ من ذنوبهِ ، وعصمتهِ فيما بَقِي من عمرهِ ، وأمانا من العطشِ يوم العرْضِ الأكبرِ . فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال . يا رسولَ اللهِ ، إني لأعجزُ عن صيامه كلهِ . فقال صلى الله عليه وسلم صُمْ أول يوم منهُ فإن الحسنة بعشرِ أمثالها ، وأوسطُ يومٍ منهُ ، وآخرُ يومٍ منهُ فإنكَ تُعْطَى ثوابَ من صامَهُ كلهُ : ولكنْ لا تَغْفَلوا عن أوّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ ، فإنها ليلةً تُسمّيها الملائكةُ : الرغَائِبُ . وذلك إذا مَضَى ثلثُ الليلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السماواتِ والأرض إلا ويجتمعونَ في الكعبةِ وحواليها ، ويطلعُ اللهُ عز وجل عليهم إطّلاعةْ ، فيقولُ : ملائكَتِي سلُونِي ما شئتُم . فيقولونَ : يا ربّنا حاجتُنا إليك : أن تغْفِرَ لصوّامِ رجَبَ . فيقول الله عز وجل قد فعلتُ ذلكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ ، وأوّلُ خميسٍ من رجبَ ، ثم يصلّي فيما بينَ العشاءِ والعتمةِ ، يعنِي ليلةَ الجمعةِ ، اثنتي عشرةَ ركعةً ، يقرأ في كل ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مَرّةً ، وإنا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدر ، ثلاثَ مراتٍ ، وقل هو الله أحد ، اثنتي عشرة مرةً ، يفصلُ بين كل ركعتينِ بتسليمةٍ ، فإذا فرغَ من صلاتهِ صلى سبعينَ مرةً ، يقول : اللهم صلِّ على محمد النبيّ الأمّيّ ، وعلى آلهِ ، ثم يسْجُدُ ، فيقولُ في سجودهِ ، سبوح قدوسٌ ربٌّ الملائكةِ والروحِ ، سبعينَ مرةً ، ثم يرفعُ رأسهُ ، فيقول : اغفر وارحمْ وتجاوزْ عما تعلمْ إنكَ أنت العزيزُ الأعظمْ ، سبعينَ مرةً ، ثم يسجد الثانيةَ ، فيقول مثل ما قال في السجدةِ الأولى ، ثم يسألُ اللهَ تعالى حاجتهُ فإنها تُقْضَى . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما من عبدٍ ولا أمَةٍ صلّى هذهِ الصلاةَ إلا غُفِرَ لهُ جميعُ ذنوبه ، ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ ، وعددِ ورقِ الأشجارِ ، وشَفع يومَ القيامةِ في سبعمائةٍ من أهلِ بيتهِ . فإذا كان أول ليلةٍ في قبرهِ جاءهُ ثواب هذه الصلاةَ ، فيجيبهُ بوجْهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلْقٍ ، ويقول له : يا حبيبي ، أبشر قد نجوتَ من كل شِدّة . فيقولُ : من أنتَ ؟ فوالله ما رأيتُ وجها أحسنَ من وجهكَ ، ولا سمعتُ كلاما أحلَى من كلامكَ ، ولا شممتُ رائحتكَ . فيقول لهُ : يا حبيبي ، أنا ثوابُ الصلاةِ التي صليتها في ليلةِ كذا ، من شهرِ كذا ، جئتُ الليلةَ لأقضي حقكَ ، وأونِسُ وحدَتكَ ، وأرفع عنكَ وحشتكَ ، وإذا نفخَ في الصورِ أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ . فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله بن جهضم مشهور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - ما خابَ منِ استَخارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - يا أنسٌ أَسبِغِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وإذا دخَلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ عليهِم يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وصلِّ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، ووقِّرِ الكبيرَ ، وارحَمِ الصغيرَ ، تُرافِقْني يومَ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون التغلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - من تركَ الصلاةَ مُتعمّدا فقد كَفر جهارا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/719 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً وهو أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - من تزوج امرأةً فقد أُعْطِيَ نصفَ العبادةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - يُدخَلُ الميِّتُ من قِبَلِ رِجلَيه ، ويُسَلُّ سَلًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ورواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح، لكنه موقوف على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - من ألقى جلبابَ الحياءِ فلا غيبةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي من طريق أخرى أضعف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ ، قرّبَ أحدهما فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن محمد وأهل بيتهِ ، ثم قرّبَ الآخرَ فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن مَنْ وحدكَ من أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس أضعف من هذه وقال الشافعي لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - يا عليُّ ، كذبَ من زعمَ أنهُ يحبنِي ويبغضكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سليمان الطلحي قال العقيلي: مجهول لا يتابع حديثه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إنَّ من أبَرِّ البِرِّ أن تصلَ صديقَ أبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت قال العقيلي مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بلفظ "صديق"

26 - يا أنسُ أسبِغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمرِكَ وسلِّم على مَن لقيتَ من أمَّتي تَكْثُر حسَناتُكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وصلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ تحبُّكَ الحفَظةُ ، ولاَ تنَم إلَّا وأنتَ طاهرٌ فإن متَّ متَّ شَهيدًا ووقِّرِ الكَبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الأزور بن غالب ] قال ابن عدي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - إنَّ للهِ في كل جمعةٍ ستمئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال الدارقطني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - من زارني بالمدينةِ محتَسِبا كنتُ له شفيعا وشهيدا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعفه ابن حبان والدارقطني ، وطرق هذا الحديث كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - من بلغهُ عن اللهِ – تعالى – فضيلةٌ فلم يُصدّقْ بها لم ينلها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيع أبو الخليل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) باختلاف يسير.

2 - ما عالَ من اقتصدَ ، وما خابَ من استخارَ ، وما ندمَ من استشارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6627)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (774)، والديلمي في ((الفردوس)) (6230) باختلاف يسير.

3 - من قرأ في يومٍ وليلةٍ خمسين آيةً لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ، ومن قرأ مائةَ آيةٍ كُتِبَ مِنَ القانتينَ، ومن قرأ مائتي آيةٍ لم يُحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ، ومن قرأ خمسَمائةٍ كُتِبَ له قنطارٌ مِن الأجرِ، وفي روايةٍ: من قرأ أربعينَ آيةً، بدل خمسينَ، وفي روايةٍ: عِشرينَ، وفي روايةٍ: عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرأ عَشْرَ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف روى لنا بعضه من وجه آخر بسند صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

4 - إذا خرَجتَ من بيتِك فسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسناتُك ، وأسبِغِ الوُضوءَ يَصلُحْ لك دينُك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حازم مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183) بنحوه والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8765) واللفظ له

5 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بَكَتِ الأرضُ من بَعدي ، فنَبتَ اللَّصفُ مِن مائِها . فلمَّا رجَعتُ قطرَ من عَرَقي على الأرضِ ، فنَبتَ وردٌ أحمرُ ، ألا من أرادَ أن يشَمَّ رائحَتي ، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عنبسة أباه والراوي عنه لا يعرف حالهما، فلعل الآفة من أحدهم
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5317)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)

6 - من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

7 - من ألطف مؤمنًا أو خوَّله في شيءٍ من حوائجِه صغُر ذلك أو كَبُرَ . . كان حقًّا على الله أن يُخدِمَه من خدَمِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/386 | خلاصة حكم المحدث : مداره على يزيد، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير.

8 - أنَّ الصِّراطَ أحدُّ منَ السَّيفِ وأدقُّ منَ الشَّعرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/462 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين

9 - من زوّجَ كريمتهُ من فاسقٍ فقد قطعَ رحمَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد البلخي قال العقيلي منكر الحديث ولا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/260)

10 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)

11 - من قرأ إذا سلَّمَ الإمامُ يومَ الجمعةِ قبلَ أن يَثْنِيَ رِجلَه : فاتحةَ الكتابِ وقل هو اللهُ أحدٌ وقلْ أعوذُ بربِّ الفلقِ وقل أعوذُ بربِّ الناسِ سبعًا سبعًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وأُعطِيَ من الأجرِ بعددِ كلِّ من آمن باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الأسعد القشيري في ((الأربعين)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/343)

12 - من جمعَ المالَ من غيرِ حَقّهِ سلّطَهُ اللهٌ على الماءِ والطينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10718)

13 - لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ . زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/8 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2218)، والحارث في ((المسند)) (1048)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3907) مطولاً باختلاف يسير

14 - من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (9/289)

15 - ما مِن غَنِيٍّ ولا فقيرٍ إلا وَدَّ يومَ القيامةِ أنه أُوتِيَ من الدُّنْيَا قُوتًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع – وهو ضعيف -
التخريج : أخرجه أحمد (12710)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1233)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/312) باختلاف يسير.

16 - مَن رَفع قِرطاسًا مِنَ الأَرضِ فيهِ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إجلالًا للهِ أنْ يُداسَ، كُتِبَ مِنَ الصِّدِّيقينَ، وخُفِّف عَن والِديْهِ وإن كانا مُشرِكَينِ، وَمَن كَتب: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وجودُه تَعظيمًا للهِ غُفِرَ لَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (555)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/241)

17 - أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمركَ ، وسلّمْ على من لقيتَ من أُمتِي تكثرْ حسناتكَ ، وإذا دخلتَ بيتكَ فسلّم على أهلكَ يكثرْ خيرُ بيتكَ ، وصلّ صلاة الضحَى فإنها صلاةُ الأوابينَ ، وارحمْ الصغيرَ ، ووقرْ الكبيرِ تكنْ من رِفاقِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد بن أبي عمران قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي : متروك ، تابعه بشر بن حازم وهو مجهول]
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير.

18 - من علَّمَ ابنًا لهُ القُرآنَ نظرًا غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ، ومن علَّمهُ إيَّاهُ ظاهِرًا فكُلَّما قرأَ آيةً رَفعَ اللَّهُ بها الأبَ درجةً حتَّى ينتهيَ إلى آخرِ ما معهُ منَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1935) باختلاف يسير

19 - عَرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أمتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أُوتيها رجلٌ ثم نَسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/704 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ، ومن وجه آخر مرسل نحوه ولفظه : أعظم من حامل القرآن وتاركه
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916) مطولاً

20 - أيعجِزُ أحدُكم أن يَكونَ كأبي ضَمضَمٍ ؟ قالوا : ومن أبو ضَمضَمٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : كانَ إذا أصبَحَ قالَ : اللَّهمَّ إنِّي قد وَهبتُ نفسي وعِرضي لَك ، فلا يشتُم من شتمَه ، ولا يظلِمُ من ظلمَه ولا يضرِبُ من ضربَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : روي متصلاً مرفوعا. [وفيه] شعيب فيه لين

21 - مَن مَشى إلى حاجةِ أخِيه المسلمِ كتَب اللهُ – تَعالى – له بكلِّ خُطْوةٍ يخطُوها حسنةً إلى أنْ يرجِعَ مِن حيث فارقَه ، فإن قُضِيَتْ حاجتُه خرَج مِن ذُنُوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه ، وإن هلَك فيما بينَ ذلك دخَل الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2789)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/90) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/78) مختصراً باختلاف يسير.

22 - بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ثمانيةِ آلافٍ من الأنبياءِ ، منهُم أربعةُ آلافٍ من بَني إسرائيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (21/419)، والحاكم (4167) واللفظ له

23 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

24 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4158) باختلاف يسير.

25 - جاءَ موسى عليه السلامُ عُزيرٌ بعدَما مُحِيَ من النُّبُوَّةِ فَحَجَبَه ، فرجعَ وهو يقولُ: مِئَةُ موتَةٍ أهونُ من ذُلِّ سَاعَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين

26 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حيضِها نقضَتْ رأسَها وغسلَتْهُ بخطَى وأُشْنانَ ، فإِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الجنابةِ صَبَّتْ على رأسِهِا الماءَ ثُمَّ عَصَرَتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (1049) واللفظ له، والبيهقي (897) باختلاف يسير.

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى الضُّحَى اثنتَيْ عشرةَ ركعةً ، بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - رَجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمتي . قيلَ يا رسولَ اللهِ ، ما معنى قولكَ : رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنه مخصوصٌ بالمغفرةِ ، وفيه تُحقنُ الدماءُ ، وفيهِ تابَ اللهُ على أنبيائهِ ، وفيه أنْقَذَ أولياءهُ من بلاء عذابهِ . من صامهُ استوجبَ على اللهِ ثلاثةَ أشياءٍ : مغفرةٌ لجميعِ ما سلفَ من ذنوبهِ ، وعصمتهِ فيما بَقِي من عمرهِ ، وأمانا من العطشِ يوم العرْضِ الأكبرِ . فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال . يا رسولَ اللهِ ، إني لأعجزُ عن صيامه كلهِ . فقال صلى الله عليه وسلم صُمْ أول يوم منهُ فإن الحسنة بعشرِ أمثالها ، وأوسطُ يومٍ منهُ ، وآخرُ يومٍ منهُ فإنكَ تُعْطَى ثوابَ من صامَهُ كلهُ : ولكنْ لا تَغْفَلوا عن أوّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ ، فإنها ليلةً تُسمّيها الملائكةُ : الرغَائِبُ . وذلك إذا مَضَى ثلثُ الليلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السماواتِ والأرض إلا ويجتمعونَ في الكعبةِ وحواليها ، ويطلعُ اللهُ عز وجل عليهم إطّلاعةْ ، فيقولُ : ملائكَتِي سلُونِي ما شئتُم . فيقولونَ : يا ربّنا حاجتُنا إليك : أن تغْفِرَ لصوّامِ رجَبَ . فيقول الله عز وجل قد فعلتُ ذلكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ ، وأوّلُ خميسٍ من رجبَ ، ثم يصلّي فيما بينَ العشاءِ والعتمةِ ، يعنِي ليلةَ الجمعةِ ، اثنتي عشرةَ ركعةً ، يقرأ في كل ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مَرّةً ، وإنا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدر ، ثلاثَ مراتٍ ، وقل هو الله أحد ، اثنتي عشرة مرةً ، يفصلُ بين كل ركعتينِ بتسليمةٍ ، فإذا فرغَ من صلاتهِ صلى سبعينَ مرةً ، يقول : اللهم صلِّ على محمد النبيّ الأمّيّ ، وعلى آلهِ ، ثم يسْجُدُ ، فيقولُ في سجودهِ ، سبوح قدوسٌ ربٌّ الملائكةِ والروحِ ، سبعينَ مرةً ، ثم يرفعُ رأسهُ ، فيقول : اغفر وارحمْ وتجاوزْ عما تعلمْ إنكَ أنت العزيزُ الأعظمْ ، سبعينَ مرةً ، ثم يسجد الثانيةَ ، فيقول مثل ما قال في السجدةِ الأولى ، ثم يسألُ اللهَ تعالى حاجتهُ فإنها تُقْضَى . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما من عبدٍ ولا أمَةٍ صلّى هذهِ الصلاةَ إلا غُفِرَ لهُ جميعُ ذنوبه ، ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ ، وعددِ ورقِ الأشجارِ ، وشَفع يومَ القيامةِ في سبعمائةٍ من أهلِ بيتهِ . فإذا كان أول ليلةٍ في قبرهِ جاءهُ ثواب هذه الصلاةَ ، فيجيبهُ بوجْهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلْقٍ ، ويقول له : يا حبيبي ، أبشر قد نجوتَ من كل شِدّة . فيقولُ : من أنتَ ؟ فوالله ما رأيتُ وجها أحسنَ من وجهكَ ، ولا سمعتُ كلاما أحلَى من كلامكَ ، ولا شممتُ رائحتكَ . فيقول لهُ : يا حبيبي ، أنا ثوابُ الصلاةِ التي صليتها في ليلةِ كذا ، من شهرِ كذا ، جئتُ الليلةَ لأقضي حقكَ ، وأونِسُ وحدَتكَ ، وأرفع عنكَ وحشتكَ ، وإذا نفخَ في الصورِ أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ . فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله بن جهضم مشهور بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3276)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/125) واللفظ له.

29 - من كانَتْ له سَجِيَّةٌ من عقلٍ وغريزَةُ يقينٍ لم تضرُّه ذُنُوبُهُ ، وقيل: وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال: لأنه كلَّما أخطأَ لم يلبثْ أن يتوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه قال النسائي : كذاب
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/263)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)

30 - المولودُ حتَّى يبلُغَ الحِنْثَ ما عمِل مِن حسَنةٍ كُتِبَتْ لوالدِه أو لوالدَيْهِ، وما عمِل مِن سيِّئةٍ لم تُكتَبْ عليه ولا على والدَيْهِ، فإذا بلَغ الحِنْثَ جرى عليه القَلَمُ، أُمِرَ الملَكانِ اللَّذانِ معه أن يحفَظَا وأن يُشدِّدَا، فإذا بلَغ أربعينَ سَنةً في الإسلامِ أمَّنه اللهُ مِن البَلايَا الثَّلاثِ: الجُنونِ والجُذَامِ والبَرَصِ، فإذا بلَغ الخَمْسينَ خفَّف اللهُ حسابَه، فإذا بلَغ السِّتِّينَ رزَقه اللهُ الإنابةَ إليه بما يُحِبُّ، فإذا بلَغ السَّبْعينَ أحَبَّه أهلُ السَّماءِ، فإذا بلَغ الثَّمانِينَ كتَب اللهُ حسَناتِه، وتجاوَز عن سيِّئاتِه، فإذا بلَغ التِّسْعينَ غفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّر، وشفَّعه في أهلِ بيتِه، وكان أَسِيرَ اللهِ في أرضِه، فإذا بلَغ أرذَلَ العُمُرِ لكَيْلا يعلَمَ مِن بعدِ عِلمٍ شيئًا، كتَب اللهُ له مِثْلَ ما كان يعمَلُ في صحَّتِه مِن الخيرِ، فإذا عمِل سيِّئةً لم تُكتَبْ عليه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد الزياتي وشيخه مجهولان
التخريج : أخرجه أحمد (13303)، والبزار (6183) مختصراً، وأبو يعلى (3678) واللفظ له.