الموسوعة الحديثية

1 - من أَحَبَّ للهِ ومن أبغَض للهِ وأعطى للهِ ومنعَ للهِ فقد استكملَ الإيمانَ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني (8/159) (7613)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314)

2 - مَن نظَر إلى محاسنِ امرأةٍ فغَضَّ طَرْفَه في أوَّلِ نظرةٍ رزَقَه اللهُ تعالى عِبادةً يجِدُ حلاوتَها في قلبِه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/260 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ

التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) واللفظ له

3 - يُشفعني ربي يومَ القيامةِ في أُمتي سبعينَ ألفًا معَ كلِّ ألفٍ سبعونَ ألفًا وثلاثُ حثياتٍ مِنْ حثياتِ ربِّي

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/317) واللفظ له

4 - من لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/138 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ

التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

5 - خرج رجلٌ يزور أخاه في اللهِ قال فبعث اللهُ ملَكًا على مَدْرَجَتِه قال فجلس له حتى مرَّ به فقال يا عبدَ اللهِ من أين جئتَ قال جئتُ من عند أخي زرتُه في اللهِ قال ما كان بينكم قرابةٌ قال لا قال ولا تكافئُه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبُها قال لا قال فأَبْشِرْ فإني رسولُ اللهِ إليك إنه قد أحبَّك كما أحببتَه فيه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

6 - من لم يمنعْه من الحجِّ مرضٌ ولا عِلَّةٌ ظاهرةٌ فلْيمُتْ يهوديًّا أو نصرانيًّا

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/37) واللفظ له

7 - رُبَّ عابِدٍ جاهِلٍ ورُبَّ عالِمٍ فاجِرٍ ، فاحذروا الجُهَّالَ منَ العبادِ والفجارَ منَ العلماءِ ، فإنَّ أولئكَ فتنَةُ الفُتَنَاءِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/168 | خلاصة حكم المحدث : باطل

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171)

8 - ربَّ عابدٍ جاهلٌ وربَّ عالمٍ فاجرٌ فاحذروا الجُهَّالَ منَ العبَّادِ والفجَّارَ منَ العلماءِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/195 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14)، والديلمي في ((الفردوس)) (3249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171)

9 - من أسلمَ على يديْهِ رجلٌ فلَهُ ولاؤُهُ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)، والدارقطني (4/181) واللفظ له

12 - مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها.

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/410 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/254)

13 - سئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما كان بدءُ أمرِكَ قال دعوةُ أبي إبراهيمَ وبُشرَى عيسَى ورأَتْ أُمِّي كأنَّهُ خرجَ مِنها نورٌ أضاءت له قصورُ الشامِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 7/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ