logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن أبي هريرةَ قال: ضِرسُ الكافرِ يومَ القيامةِ أعظمُ من أُحُدٍ، يعظَّمونَ لتمتلئَ منْهُم، ولِيذوقوا العذابَ
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 -  عِياضُ بنُ غطيف قال: دخَلْنا على أبِي عُبَيدةَ نعُودُه مِن شَكوى أصابَتْه فقُلنا: كيفَ باتَ أبو عُبَيدةَ؟ فقالتِ امرأتُه نحيفة: لقد بات بأجرٍ، فقال أبو عُبَيدةَ: ما بِتُّ بأجرٍ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَنِ ابتَلاهُ اللهُ ببِلاءٍ في جسدِه فهو له حِطَّةٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

213 - قالَ أبو هريرةَ: لاَ وضوءَ إلَّا من حدَثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً وقد روي مرفوعا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - عن رَجلٍ من بني مُرَّةَ قالَ واللَّهِ لَكأنِّي أنظرُ إلى جعفرِ بنِ أبي طالبٍ حينَ اقتحمَ عن فرسٍ لَهُ شقراءَ فعقرَ لها ثمَّ تقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتلَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

215 - عليٌّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : مِن أحبِّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ في سجودِهِ : ربِّي ظلمتُ نفسي فاغفِرْ لي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

216 -  عن عائِشةَ قال: كان نِساءُ بَني إسرائيلَ يتَّخِذنَ أرجُلًا مِن خشبٍ يتشَرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ، فحرَّمَ اللهُ عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهنَّ الحَيْضةُ.
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ . . . أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

218 - عن أبي هريرةَ أنَّ في زكاةِ الفِطرِ نصفَ صاعٍ مِن قَمحٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - قالَ ابنُ مسعودٍ من فاتَهُ العيدُ معَ الإمامِ فليصلِّ أربعًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - أنَّ رِفاعة القُرَظِيَّ قالَ نزلَت هذِهِ الآياتُ فيَّ وفيمن آمنَ معي وروى الطَّبرانيُّ عن عليِّ بنِ رفاعةَ القرظيِّ قالَ خرجَ عشرةٌ من أَهلِ الْكتاب منْهم أبي رِفاعةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فآمَنوا بِهِ فأوذوا فنزلت الَّذينَ آتيناهمُ الْكتابَ من قبلِهِ هم بِهِ يؤمنونَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

221 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهما أنَّهُ قال: لا تتَّخِذوا رجبًا عيدًا ترونَهُ حتمًا مثلَ شهرِ رمضانَ إذا أفطرتُم منْهُ صمتُم وقضيتُموهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

222 - أنَّ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحُبليِّ أتى عبدَ اللَّهِ بنَ عمَرَ أو ابنَ عمرٍو بِكتابٍ فيهِ أحاديثُ فقالَ انظر في هذا الْكتابِ فما عرفتَ منْهُ اترُكْهُ وما لم تعرفْهُ امحُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - أثر ابن عباس كانَ التحويلُ أي تحويلُ القبلةِ في شهرِ رجبٍ من السنةِ الثانيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - عبد الرحمن بن أبي عمرة قالَ : ما من صباحٍ إلا وملكانِ موكلانِ بالصورِ
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/376 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

225 - أنَّ من يتردَّى من رؤوسِ الجبالِ وتأكلُه السباعُ ويغرَقُ في البحارِ لشهيدٌ عند اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 52/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

226 - إن عبدَ اللهِ وعبيدَ اللهِ ابني عمرَ بنِ الخطابِ لقيا أبا موسى الأشعري بالبصرةِ مصرفُهما من غزوةِ نهاوندٍ ، فتسلَّفا منه مالًا ، وابتاعا به متاعًا ، وقدمَ به المدينةَ فباعاه وربحا فيه ، فأرادَ عمرُ أخذَ رأسِ المالِ والربحَ كلَّه ، فقالا له : لو تلفَ كان ضمانُه علينا فكيف لا يكونُ ربحُه لنا ؟ فقال رجلٌ لأميرِ المؤمنينَ : لو جعلتَه قراضًا ، فقال : قد جعلتُه وأخذَ منهما نصفَ الربحِ
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029 | خلاصة حكم المحدث : عن زيد بن أسلم عن أبيه به أتم من هذا السياق، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

227 - إن رجلًا من اليهودِ قال لعمرَ هو كعبُ الأحبارِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

228 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ : الشِّعرُ منه حسنٌ ومنه قبيحٌ ، خذْ الحسنَ ودعْ القبيحَ ، ولقد رويتُ من شعرِ كعبِ بنِ مالكٍ أشعارًا منها القصيدةُ فيها أربعون بيتًا
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/555 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

229 - عن عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ ] قال لا يأتي عليكم عامٌ إلا وهو شرٌّ من الذي قبله أما إني لست أعني عامًا
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

230 - عن أبي بردةَ قال : أنها يعني الساعةَ التي يستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ عند نزولِ الإمامِ من المنبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - عن أبي بردةَ أن الساعةَ التي في الجمعةِ يستجابُ فيها الدعاءُ : ما بين أن ينزلَ الإمامُ من المنبرِ إلى أن تنقضيَ الصلاةُ وفيه أن ابنَ عمرَ استحسن ذلك منه وبرك عليه ومسح على رأسِه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

232 - عن سعيدِ بنِ جبيرٍ عن امرأةٍ من الأنصارِ يقالُ لها أمُّ سنانٍ أنها أرادتِ الحجَّ . .
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - عن ابنِ مسعودٍ نحو : كان نساءُ بني إسرائيلَ يتخذن أرجلًا من خشبٍ يتشرفن للرجالِ في المسجدِ ، فحرم اللهُ عليهن المساجدَ وسلطت عليهن الحيضةُ
الراوي : [عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - عن ابنِ عباسٍ أن ابتداءَ الحيضِ كان على حواءَ بعد أن أهبطت من الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - ابن عباسٍ قال : إذا طلّق الرجلُ امرأتَه تطليقتين فليتقِّ اللهَ في الثالثةِ ، فإما أن يُمسكَها فيحسنَ صحبتَها أو يسرّحَها فلا يظلمْها من حقِّها شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

236 - عن عليٍّ أنه صلى الصبحَ ثم قال الآن حين تبيَّن الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

237 - [ عن ] أبي بكرٍ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ أن أمَّ سلمةَ أخبرته فذكر قصةَ خِطبتِها وتزويجِها وفيه قالت : فأخذت ثفالي وأخرجتُ حباتٍ من شعيرٍ كانت في جرتي وأخرجتُ شحمًا فعصدته له ثم بات ثم أصبح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - عن ابنِ عمرَ إذا سلَّمْتَ فأسمعْ فإنها تحيةٌ من عندِ اللهِ
الراوي : [ثابت بن عبيد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - عن ابنِ عمرَ أنه دعا بالطعامِ فقال رجلٌ من القومِ : اعفني ، فقال ابنُ عمرَ : إنه لا عافيةَ لك من هذا ، فقمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - عن ابنِ عباسٍ قال جاء تأويلُ هذه الآيةِ على رأسِ ستين سنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا } يعني إدخالَ بني حارثةَ أهلَ الشامِ على أهلِ المدينةِ في وقعةِ الحَرَّةِ
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ ؛ فليسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ ، ثم إذا قام ؛ فليسلِّمْ ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - عنِ السائبِ بنِ يزيدٍ أنَّهُ أخبرَهُ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرجَ عليْهِم فقال : إنِّي وجدْتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ ، فزعمَ أنَّهُ شرابُ الطلاءِ ، وإنِّي سائلٌ عما شرِبَ ، فإن كان يُسكِرُ جلدْتُهُ . فجلدَهُ عمرُ الحدَّ تامًّا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجلٌ إلى عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : هل حَدَّثَكُمْ نَبِيُّكُمْ كَمْ يكونُ بعدَهُ مِنَ الخُلَفَاءِ ؟ فقال : نَعَمْ ، وما سألَنِي عَنْها أحدٌ قبلكَ ، وإِنَّكَ لَمِنْ أَحْدَثِ القومِ سِنًّا ، قال : يكونُونَ عِدَّةَ نُقَباءِ مُوسَى ، اثْنَى عشرَ نَقِيبًا
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه نعيم في ((الفتن)) (224)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (274)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/15) باختلاف يسير

4 - إذا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وإذا اسْتَجْمَرْتَ فَأوْتِرْ ، والأُذُنانِ مِنَ الرَّأْسِ
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/378 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (406)، وأحمد (19013) باختلاف يسير، والطبراني (7/37) (6307) واللفظ له دون آخره. ملحوظة: لم أقف على هذا الحديث في لسان الميزان عندي في الشاملة.. على الرغم من وجوده بالموسوعة الحديثية ومع ذلك فقد خرجته.

5 - أنَّ رجلًا استقرضَ مِن عثمانَ سبعةَ آلافِ درهمٍ فلمَّا تقاضاهُ قال : إنَّما هيَ أربعةٌ ، فخاصمَهُ إلى عمرَ ، فقال : أتحلِفُ أنَّها سبعةُ آلافٍ ؟ فقال عمرُ : أُنْصِفُكَ ، فأبَى عثمانُ أن يحلِفَ ، فقال لهُ عمرُ : خُذْ ما أعطاكَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ ، فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهرِه
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

7 - من جُعِلَ قاضيا بين الناسِ ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1557 | خلاصة حكم المحدث : له طرق وكفاه قوة تخريج النسائي له
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

8 - نزلَ الحجرُ الأسودُ من الجنةِ وهو أشدُّ بياضا من اللبنِ ، فسودتهُ خَطايا بني آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وهو صدوق لكنه اختلط وله طريق أخرى يقوى بها
التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، وأحمد (2795) | شرح حديث مشابه

9 - كان خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حَديدٍ ، مَلوِيًّا على فِضَّةٍ
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [له شواهد] وهي طرق يقوي بعضها بعضاً
التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث ببراءةٍ مع أبي بكرٍ فلما بلغ ذا الحليفةَ قال : لا يبلغها إلا أنا أو رجلٌ من أهلِ بيتي ، فبعث بها مع عليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/171 | خلاصة حكم المحدث : بسند حسن | شرح حديث مشابه

11 - إنما سُمِّي البيتُ العَتيقُ لأنه أُعتِقَ منَ الجبابِرَةِ ، فلم يَنَلْه جبَّارٌ قَطُّ – أو لم يَقدِرْ عليه جَبَّارٌ -
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3170) مختصراً، والحاكم (3465)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4010) مطولاً باختلاف يسير

12 - مَضمِضوا منَ اللَّبنِ
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

13 - من لم يأخُذْ من شاربِه فليس مِنَّا
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (2761)، وأحمد (19263) واللفظ لهما، والنسائي (19) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- جلس مجلِسًا، فلمَّا أراد أن يقومَ قال: "سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك". فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: ما هذا؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "كَلِماتٌ عَلَّمَنيهِنَّ جِبْريلُ، كفَّاراتٌ لِما في المجلِسِ"
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

16 - ما جَلَس رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- مجلِسًاولا تلا قُرآنًا ولا صلَّى إلَّا خَتَم ذلك بكَلِماتٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ ما أكثَرَ ما تقولُ هذه الكَلِماتِ!فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "نَعَمْ، من قال خَيرًا كُنَّ طابَعًا له على ذلك الخَيرِ، ومَن قال شَرًّا كانت كفَّارةً له: سُبْحانَك اللهُ وبحَمْدِك لا إلهَ إلَّا أنت أستَغْفِرُك وأتوبُ إليك"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - [عن زَيدِ بنِ أرقَمَ قال: كان لنَفَرٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أبوابٌ إلى المسجِدِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "سُدُّوا هذه الأبوابَ إلَّا بابَ عليٍّ"، فتكلَّم النَّاسُ في ذلك، فقام رَسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثمَّ قال: "أمَّا بَعْدُ فإنِّي أَمَرْتُ بسَدِّ هذه الأبوابِ غيرَ بابِ عليٍّ، فقال فيه قائِلُكم: واللهِ ما سَدَدْتُ ولا فتَحْتُ، ولكِنْ أُمِرْتُ بشَيءٍ فاتَّبَعْتُه"]
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

18 - كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا قام من مجلِسِه قال: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك (لا إلهَ إلَّا أنت) أستَغفِرُك وأتوبُ إليك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَمِن أحَبِّ الكلامِ إليك، قالصلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنِّي لأرجو ألَّا يقولَها عَبدٌ إذا قام مِن مَجلِسِه إلَّا غُفِرَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

19 - صَلَّينا مع رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- صلاةً يَجهَرُ فيها بالقِراءةِ، فلمَّا صَفَّ النَّاسُ كَبَّر رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- ثمَّ قال: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه ونَفْثِه، ثمَّ قَرَأ بفاتِحةِ الكِتابِ ولم يجهَرْ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ"
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 769 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُمْ أنَّهُ قال : الكَبائِرُ سَبْعٌ : الإِشْرَاكُ باللهِ ، وقَتْلُ النَّفْسِ التي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ ، وعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ ، والفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، ورَمْيُ المُحْصَنَةِ ، وأَكْلُ الرِّبا ، وأَكْلُ مالِ اليَتِيمِ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

21 - لما قدمَ جَعفرُ رضيَ اللهُ عنهُ مِن الحبَشةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما أعجَبُ شيءٍ رأيتَ [ ثَمَّ ] ؟ قال رضيَ اللهُ عنهُ : رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكتَلٌ فيهِ طعامٌ ، فمرَّ فارسٌ يركضُ فأذراهُ ، فقعَدتْ تجمعُ طعامَها ، ثمَّ التفَتتْ إليه فقالَت : ويلٌ لكَ يومَ يضَعُ المَلِكُ كرسِيَّهُ فيأخُذَ للمَظلومِ من الظَّالمِ . فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تَصديقًا لقولِها : لا قُدِّسَتْ أو كيف تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يأخُذُ ضعيفُها حقَّه مِن شديدِها غيرَ مُتَعتَعٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (582)، والبزار (4464)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5234) | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مرَّ في طريقٍ من طُرقِ المدينةِ وُجِدَ منه رائحةُ المسكِ ، فيقالُ مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 663/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (7118)، وأبو يعلى (3125)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2751) باختلاف يسير

23 -  عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إذا خَفيَ عليكم شيءٌ مِنَ القرآنِ فأتبِعوه مِنَ الشِّعرِ، قد سَنَّ أصحابُكَ ضَرْبَ الأعناقِ، وقامَتِ الحربُ بِنا على ساقٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

24 - عن ابن عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قالَ عن شدَّةٍ منَ الأمرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

25 - من أكَلَ طَعامًا فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه، ومَن لَبِسَ ثوبًا فقال: الحمدُ لله الذي كساني هذا ورَزَقَنيه من غيرِ حَولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

26 - قرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ وَالنَّجْمِ فسجد وسجد من عندَه وأبيتُ أن أسجدَ ، ولم يكن يومئذٍ أسلمَ . قال المطلبُ : فلا أدعُ السجودَ فيها أبدًا
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - قال السدي نزلَت في أصحابِ سَلْمانَ لمَّا قدِمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ يخبِرُه عن عبادتِهم واجتهادِهم وقالَ يا رسولَ اللَّهِ كانوا يصلُّونَ ويصومونَ ويؤمِنونَ بكَ ويشهدونَ إنَّكَ تُبعثُ نبيًّا ، فلمَّا فرغَ سلمانُ من ثنائِهِ عليهم قالَ : يا سلمانُ هُم من أهلِ النَّارِ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا} الآيةُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (1112)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (636) مطولا بنحوه، والواحدي في ((أسباب النزول)) (33) باختلاف يسير

28 - أكرموا أصحابِي ؛ فإنهم خيارُكم ، ثم الذين يلونَهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهرُ الكذبُ ، حتى إن الرجلَ ليحلفُ ولا يُستحلفُ ، ويشهدُ ولا يُستشهَدُ ، ألا فمَن سرَّه بحبوحةُ الجنةِ ؛ فليلزمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفذِّ ، وهو من الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإن الشيطانَ ثالثُهما ، ومَن سرَّته حسنتُه وساءَته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير، وابن ماجه (2363) مختصرًا، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 387، 388) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - مَن أكَل طعامًا ثمَّ قال: الحمدُ للهِ الَّذي أطعَمني هذا الطَّعامَ ورزَقَنِيه مِن غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ، غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه، ومَن لبِس ثوبًا فقال: الحمدُ للهِ الَّذي كساني هذا ورزَقَنِيه مِن غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ، غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّر.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

30 - عَن عائِشةَ أنَّها قالَت : إنِّي لأعجَبُ مِمَّن يأكُلُ الغُرابَ ، فقد أذَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قتلِهِ وسَمَّاهُ فاسِقًا ، واللَّهِ ما هوَ منَ الطَّيِّباتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه