logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - المَهديُّ حقٌّ وَهوَ من ولدِ فاطمَةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - خرج علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمركم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ الوِتْرُ جعله اللهُ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أن يَطْلُعَ الفجْرُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يعرف ] لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

33 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: انظُر هل ترى في السَّماءِ مِن شيءٍ قُلتُ : نعَم قالَ : ما تَرى ، قلتُ: الثُّريَّا فقالَ: إنَّهُ يملِكُ هذِهِ الأمَّةَ بعددِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن أبي قرة لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

35 - من حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ . . .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : هذا أصح بانقطاعه [ وروي ] عن أبي هريرة ولا يصح إلا عن علي بن حسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

36 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ الوترُ جُعلتْ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أن يطلعَ الفجرُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

37 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

38 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - خيارُكم من قصر الصلاةَ في السَّفرِ وأفطَر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

40 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - صَحِبَنِي رجلٌ من مُؤْتَةَ ، فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا مَعَهُ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

44 - من ينظرَ ما فعلَ سعدُ بنُ الربيعِ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

46 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

47 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

48 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجِزيةَ من مجوسِ البحرَيْن ، وأخذها عمرُ من فارسَ ، وأخذها عثمانُ من بربرٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

50 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

51 - صحبني رجلٌ من مؤتةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه فقال يا رسولَ اللَّهِ وُلدَ لي مولودٌ فما أخيرُ الأسماءِ قال إنَّ أخيرَ أسمائِكم الحارثُ وَهمَّامٌ ونعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمَّوا بأسماءِ الملائِكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكنُّوا بِكنيتي
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2892 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

55 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

56 - سمعتُ أبا هريرةَ رضي اللهُ عنه قال : لَدَمُ بيضاءَ أحبُّ إليَّ من دَمِ سَوْداوَيْنِ
الراوي : سلمى بن عتاب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : رفعه لا يصح | أحاديث مشابهة

57 - كان نعلُ سيفِ أبي هريرةَ من فضةٍ ، فنهاهُ عنها أبو ذرٍ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : مَن ترك بيضاءَ أو صفراءَ كُويَ بهما
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه عبدالرزاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

59 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يزالُ يُسافرُ ويغزو ، وأن امرأتَه بعثت معه جاريةً لها فقالت : تغسلُ رأسَك وتَخدِمُك وتحفظُ رحلَك ولم تجعلْها له ، وإنه طال سفرُه في وجهِه ذلك فوقع بالجاريةِ ، فلما قفَل أخبرت الجاريةُ مولاتَها بذلك ، فغارت غيرةً شديدةً وغضِبت ، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته بالذي صنع ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن كان استكرهها فهي عتيقةٌ وعليه مثلُها ، وإن كان أتاها عن طيبةِ نفسٍ منها ورِضىً فهي له وعليه مثلُ ثمنِها لك ، ولم يقمْ فيه حدًّا
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

1 - مَن بَدا جَفا.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروي عن أبي هريرة وكأنه لم يعد حديث [البراء] محفوظا
التخريج : أخرجه أحمد (18619)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (608)

2 - إنَّ اللهَ يَبعثُ مِنْ مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ إبراهيم بن صالح ]

3 - «بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي معَ أصْحابِه إذْ أخَذَ رَجُلٌ مِن أصْحابِه ثَوْبًا فظَلَّلَه فكَشَفَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم».
الراوي : عبدالله بن جبير الخزاعي | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 135 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل، أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجم، قاله مُحمَّد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك ولا يعرف إلا بهذا، ولا يعرف لأبي الفيل صحبة

4 - عن عامِرٍ: أنَّ أعْرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ نَبيذًا، فسَكِرَ، فضَرَبَه عُمَرُ الحَدَّ.
الراوي : [الشعبي] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ذي لعوة، عن عمر في النَّبيّذ، يخالف النَّاس في حَديثه، لا يعرف. وقال بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم

5 - مَن جَلَس مَجلِسًا فكَثُرَ فيه لَغَطُه، فقال قَبْلَ أن يقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 716 | خلاصة حكم المحدث : حديث مليح ولا أعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول..[لا يذكر لموسى سماع من سهيل]

6 - من أصاب ذنبًا فأُقِيم عليه الحدُّ فهو كفَّارةٌ له
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وضعفه جدا

7 - من سأل من غيرِ فقرٍ فإنما يأكلُ من جَمرٍ
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه أحمد (17508)، وابن خزيمة (2446)، والطبراني (4/15) (3506) باختلاف يسير

8 - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372) | خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق | أحاديث مشابهة

9 - «من قال: بِسْمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيُقالُ حينَئذٍ: كُفِيتَ ووُقِيتَ، ويتنحَّى له الشَّيْطانُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج، عن إسحاق غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه | أحاديث مشابهة

10 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة

11 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب | أحاديث مشابهة

13 - قَدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَخَذ بيدِي، فانطَلَقَ بي إلى منزلِ أُمِّ سَلَمةَ، فقال: هل مِن طعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفْنَةٍ كثيرةِ الثَّريدِ وَالْوَذَرِ ، فأَقبَلْنا نأكُلُ منها، ثمَّ أُتِينا بماءٍ، فغَسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيْهِ، ومَضْمَضَ، ومَسَحَ بَبَلِّ كَفَّيْهِ وَجْهَه وذِراعَيْهِ ورأسَه، وقال: يا عِكْراشُ، هذا الوُضوءُ ممَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والرواية في الوضوء مما مست النار من غير هذا الوجه بأسانيد ثابتة | أحاديث مشابهة

14 - حديثٌ في المهديِّ [وأنَّه من ولدِ فاطمةَ]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة

15 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير

17 - لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ رجلٍ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عبد الله بن عمرو موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987) | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)

21 - ائتدِموا بالزَّيتِ وادَّهنوا به فإنَّه يخرجُ من شجرةٍ مباركةٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

22 - يكونُ في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ فقال رجلٌ من المسلمين : ومتَى ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن الأعمش من حديث عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (616)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) واللفظ لهما، وابن حبان (277) باختلاف يسير، من حديث القاسم عن عائشة رضي الله عنها . | شرح حديث مشابه

24 - من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي ((العلل الكبير)) (631) واللفظ له، وأبو يعلى (73)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2838)

25 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

26 - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهنًا فصدَّقَه فيما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِلَ على مُحمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

27 - إن اللهَ قد أمركُم بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ مِنْ حمرِ النعمْ ، وهيَ لكمْ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ ، الوِترُ الوِترُ ، مرتينِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يُعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة

28 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً

29 - خُذوا جُنَّتَكُم . . .[أي حديث: خُذُوا جُنَّتَكُم. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قد حَضَرَ؟ قال: لا، جُنَّتُكُم مِنَ النَّارِ، قُولوا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه المقبري ولا أبو هريرة [أي في إسناده] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10684)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/17)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4027) مطولاً

30 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة منكر الحديث لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2713) واللفظ له، والترمذي (1461)، وأحمد (144)