الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عَذابُ القبرِ حقٌّ ، فَمن لَم يُؤمِن بهِ عُذِّبَ فيهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3694 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - أَكثِروا من غِراسِ الجنَّةِ ؛ فإنه عَذبٌ ماؤها ، طَيِّبٌ ترابُها ، فأَكثِروا من غِراسِها . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما غراسُها . قال : ما شاء اللهُ ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ غيرِ الإسْلامِ كاذِبًا فَهو كما قالَ، ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6105 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - مَن حَلَفَ بغيرِ مِلَّةِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، قالَ: ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6652 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - من حلف بملَّةٍ سوَى ملَّةِ الإسلامِ كاذبًا ، فهو كما قال ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، وليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال عَذَّبَ المشركونَ عمَّارًا حتَّى قالَ لهم كلامًا تقيَّةً فاشتدَّ عليهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - عن ربعي بن حراش، عن عقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاري، قال: انطلقت معه إلى حذيفة بن اليمان، فقال له عقبة: حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الدجال قال: إنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ، وإنَّ معهُ ماءً ونارًا، فأمَّا الذي يَراهُ النَّاسُ ماءً، فَنارٌ تُحْرِقُ، وأَمَّا الذي يَراهُ النَّاسُ نارًا، فَماءٌ بارِدٌ عَذْبٌ، فمَن أدْرَكَ ذلكَ مِنكُمْ، فَلْيَقَعْ في الذي يَراهُ نارًا، فإنَّه ماءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ. فقال عقبة: وأنا قد سمعته تصديقا لحذيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان [وأبو مسعود الأنصاري] | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2934 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْ معك إداوةً مِن ماءٍ. ثمَّ انطلَقَ وأنا معه، فلمَّا فرَّغتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نبيذٌ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ! فقال: تمرةٌ حُلوةٌ، وماءٌ عذبٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - يا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ ، وقدْ رأى قومٌ العذابَ ، فقالوا : ( هذا عارِضٌ مُمْطِرُنَا)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7930 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - من صوَّر صورةً كُلِّفَ أن ينفُخَ فيها وعُذِّبَ ، و لن ينفخَ فيها و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ بين شعيرَتَينِ و عُذِّبَ ، و لن يَعقِد بينهما ومن استمَع إلى حديثِ قومٍ و هم يَفِرُّون منه ، صُبَّ في أُذَنَيه الآنُكُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - من كثرَ همُّهُ سقمَ بدنُه ومن ساءَ خلقُه عذَّبَ نفسَه ومن لاحى الرِّجالَ سقطت مروءتُه وذَهبت كرامتُه وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل جبريلُ عليهِ السَّلامُ ينهاني عن عبادةِ الأوثانِ وشربِ الخمرِ وملاحاةِ الرِّجالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - مَن حَلَفَ علَى مِلَّةٍ غيرِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، وليسَ علَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيما لا يَمْلِكُ، ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنْيا عُذِّبَ به يَومَ القِيامَةِ، ومَن لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهو كَقَتْلِهِ، ومَن قَذَفَ مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6047 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

43 - إنَّ اللهَ لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصةِ ، حتى تكونَ العامَّةُ تستطيعُ أن تُغَيِّرَ على الخاصةِ ، فإذا لم تُغَيِّرِ العامَّةُ على الخاصَّةِ ، عَذَّبَ اللهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - ما بينَ خلقِ آدمَ إلى قيامِ الساعةِ أمرٌ أكبرُ من الدجالِ وأنه ما مِن نبيٍّ إلا وقد أنذر به أمتَه، وأنه يجيءُ معَه بمثلِ الجنةِ والنارِ، فالتي يقولُ إنها جنةٌ نارٌ تحرقُ، والتي يقولُ: إنها نارٌ ماءٌ عذبٌ طيبٌ، فمن أدرك ذلك منكم فليقعْ فيه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 209/6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - ما بينَ خلقِ آدمَ إلى قيامِ الساعةِ أمرٌ أكبرُ من الدجالِ، وأنه ما من نبيٍّ إلا وقد أنذر به أمتَه، وأنه يجيءُ معَه بمثلِ الجنةِ والنارِ، فالتي يقولُ إنها جنةٌ نارٌ تحرقُ، والتي يقولُ إنها نارٌ ماءٌ عذبٌ طيبٌ، فمَن أدرك ذلك منكم فليقعْ فيه.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الضياء اللامع
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - نِيحَ على قَرَظةَ بنِ كَعبٍ، فخطَب المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ فقال: ما بالُ النِّياحةِ في هذه الأُمَّةِ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: إنَّ كذِبًا علَيَّ ليْسَ ككذِبٍ على أحَدٍ، مَن كَذَب علَيَّ؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ، ومَن نِيحَ عليه عُذِّبَ بما نِيحَ عليه.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - إنَّ هذا الوجعَ أو السِّقمَ رِجزٌ عُذِّب به بعضُ الأممِ قبلكم ، [ أو طائفةٌ من بني إسرائيلَ ] ، ثمَّ بقي بعدُ بالأرضِ ، فيذهبُ المرَّةَ ، يُواتي الأخرَى ، فمن سمِع به في أرضٍ فلا يقدُمنَّ عليه ، ومن وقع بأرضٍ وهو بها ، فلا يُخرِجنَّه الفِرارُ منه
الراوي : أسامة بن زيد وسعد بن أبي وقاص وعبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2931 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

48 - إنَّ اللَّهَ لا يعذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ ، حتَّى يرَوا المنكرَ بينَ ظَهْرانيهم ، وَهُم قادرونَ علَى أن ينكروهُ فلا ينكرونهُ ، فإذا فعلوا ذلِكَ ، عذَّبَ اللَّهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5075 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - إن اللهَ لا يعذبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتى يَرَوُا المنكرَ بين ظَهْرَانَيْهِم وهم قادرون على أن يُنْكِرُوه فلا يُنْكِرُوه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللهُ الخاصَّةَ والعامَّةَ
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - أنَّهُ بايعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ تحتَ الشَّجرةِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ مَن حلفَ بمِلَّةٍ غَيرِ مِلَّةِ الإسلامِ كاذبًا فهوَ كما قالَ ومَن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بهِ يومَ القيامةِ وليسَ علَى رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُهُ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - بيْنَما رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ جاءَ يَهُودِيٌّ، فقالَ: يا أبا القاسِمِ ضَرَبَ وجْهِي رَجُلٌ مِن أصْحابِكَ، فقالَ: مَنْ؟، قالَ: رَجُلٌ مِنَ الأنْصارِ، قالَ: ادْعُوهُ، فقالَ: أضَرَبْتَهُ؟، قالَ: سَمِعْتُهُ بالسُّوقِ يَحْلِفُ: والذي اصْطَفَى مُوسَى علَى البَشَرِ، قُلتُ: أيْ خَبِيثُ، علَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَتْنِي غَضْبَةٌ ضَرَبْتُ وجْهَهُ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُخَيِّرُوا بيْنَ الأنْبِياءِ، فإنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَومَ القِيامَةِ، فأكُونُ أوَّلَ مَن تَنْشَقُّ عنْه الأرْضُ، فإذا أنا بمُوسَى آخِذٌ بقائِمَةٍ مِن قَوائِمِ العَرْشِ، فلا أدْرِي أكانَ فِيمَن صَعِقَ، أمْ حُوسِبَ بصَعْقَةِ الأُولَى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2412 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - ليسَ أحَدٌ يُحاسَبُ يَومَ القِيامَةِ إلَّا هَلَكَ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أليسَ قدْ قالَ اللَّهُ تَعالَى: {فَأَمَّا مَن أُوتِيَ كِتابَهُ بيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8] فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما ذَلِكِ العَرْضُ، وليسَ أحَدٌ يُناقَشُ الحِسابَ يَومَ القِيامَةِ إلَّا عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6537 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - أَخْبَرَهُ أنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَأنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ بمِلَّةٍ غيرِ الإسْلَامِ كَاذِبًا فَهو كما قالَ، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به يَومَ القِيَامَةِ، وَليسَ علَى رَجُلٍ نَذْرٌ في شيءٍ لا يَمْلِكُهُ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها ، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها ، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بشِعبٍ فيه عُيينةُ ماءٍ عذبٍ فأعجبَه طِيبُه فقال : لو أقمتُ في هذا الشِّعبِ فاعتزلتُ الناسَ ولا أفعلُ حتى أستأمرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تفعلْ فإنَّ مقامَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

56 - ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ ، ومن قَتَلَ نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامَةِ ، ومن حلَفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال ، ومن قذَفَ مؤمِنًا بكفْرٍ فهو كقتْلِهِ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5404 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - يَا أَهْلَ المَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَنْهَى عن مِثْلِ هذِه، ويقولُ: إنَّما هَلَكَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هذِه نِسَاؤُهُمْ. غيرَ أنَّ في حَديثِ مَعْمَرٍ إنَّما عُذِّبَ بَنُو إسْرَائِيلَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2127 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - إنَّ هذا الوَجَعَ أوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ به بَعْضُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ، ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بالأرْضِ، فَيَذْهَبُ المَرَّةَ ويَأْتي الأُخْرَى، فمَن سَمِعَ به بأَرْضٍ، فلا يَقْدَمَنَّ عليه، ومَن وقَعَ بأَرْضٍ وهو بها فلا يُخْرِجَنَّهُ الفِرارُ منه.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2218 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ ، قال : وقعَ الطاعونُ بحمصٍ فقالوا : هذا هو الطوفانُ ، فبلغَ ذلك معاذُ فقال : اجتمعوا إلى دارِ معاذٍ . فقال : إنَّهُ ليس بالطوفانِ الذي عذبَ به قومَ نوحٍ ، بل هو شهادةٌ وميتةٌ حسنةٌ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - حديثُ أبي بكرٍ لما نزلت هذه الآيةُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أرأيتَ أكلةً أكلتُها معك ببيتِ أبي الهيثمِ بنِ التيهانِ من خبزِ شعيرٍ ولحمٍ وبُسْرٍ قد ذنب وماءٍ عذبٍ . أتخافُ علينا أن يكون هذا من النعيمِ الذي نسألُ عنه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما ذلك للكفارِ ثم قرأ : وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن حُوسِبَ عُذِّبَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3338 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409)

2 - «مَن حُوسِبَ عُذِّبَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2409 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

3 - مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8633 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - من حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409) | شرح حديث مشابه

5 - مَن حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409) | شرح حديث مشابه

6 - مَن حوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3338 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3338)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2409) | شرح حديث مشابه

7 - مَن حوسِبَ عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6536)، ومسلم (2876) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - مَن حُوسِبَ عُذِّبَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 547 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

9 - عن أنسٍ : من حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : غريب

10 - عن أنسٍ : من حُوسِبَ عُذِّبَ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : خطأ

11 - مَن حوسِبَ عُذِّبَ، قالت: فقُلْتُ: أرأيْتَ قولَه عزَّ وجلَّ: {يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ قال: إنَّما ذاكمُ العَرضُ، ولكنْ مَن نوقِشَ الحِسابَ عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24958 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6536) مختصراً بنحوه، ومسلم (2876) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - من حُوسِبَ عُذّبَ ، قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أليسَ الله عز وجل يقول في كتابهِ { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قال : ذاكَ العرضُ ولكن من نُوقِشَ الحسابَ عذّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى بعض أحاديثه لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/247) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6536)، ومسلم (2876) باختلاف يسير

13 - من حُوسِبَ عُذِّبَ قالت عائشةُ فقلتُ أو ليس يقولُ اللهُ تعالى { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قالت فقال إنَّما ذلك العَرْضُ ولكن من نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه اختلاف ]
التخريج : أخرجه البخاري (103) واللفظ له، ومسلم (2876)

14 - مَن حُوسِب عُذِّب ) قالت : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] قال : ( ذاكَ العَرْضُ ليس أحَدٌ يُحاسَبُ يومَ القيامةِ إلَّا هلَك )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7369 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

15 - مَن حُوسِب عُذِّب ) قالت : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] قال : ( ذاكَ العَرْضُ ليس أحَدٌ يُحاسَبُ يومَ القيامةِ إلَّا هلَك )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

16 - كَانَتْ لا تَسْمَعُ شيئًا لا تَعْرِفُهُ، إلَّا رَاجَعَتْ فيه حتَّى تَعْرِفَهُ، وأنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: مَن حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ أوَليسَ يقولُ اللَّهُ تَعَالَى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8] قَالَتْ: فَقَالَ: إنَّما ذَلِكِ العَرْضُ، ولَكِنْ: مَن نُوقِشَ الحِسَابَ يَهْلِكْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - مَن حُوسِبَ يَومَ القِيامَةِ، عُذِّبَ فَقُلتُ: أليسَ قدْ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ فقالَ: ليسَ ذاكِ الحِسابُ، إنَّما ذاكِ العَرْضُ، مَن نُوقِشَ الحِسابَ يَومَ القِيامَةِ عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2876 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876). | شرح حديث مشابه

18 - مَن حُوسِبَ يومَ القيامةِ عُذِّبَ . قالت عائشةُ : أَوَلَيْسَ يقولُ اللهُ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ قال : ليس ذلك بالحسابِ ، وإنما ذلك بالعَرْضِ ، ولكن مَن نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إني لَأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قولُ اللهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ) قال أما علمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُه النَّكبةُ أو الشوكةُ فيكافأُ بأسوإِ عملِه ومن حُوسب عُذِّبَ قالت أليس اللهُ يقول ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكم العرضُ يا عائشةُ من نُوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

20 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح | أحاديث مشابهة

22 - قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأَعلَمُ أَشَدَّ آيةٍ في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قالَ: «أيَّةُ آيةٍ يا عائِشةُ؟»، قالَتْ: قَوْلُ اللهِ تَعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، قالَ: «أَمَا عَلِمْتِ يا عائِشةُ أنَّ المُؤمِنَ تُصيبُه النَّكْبةُ أو الشَّوْكةُ فيُكافَأُ بأَسوَأِ عَمَلِه، ومَن حُوسِبَ عُذِّبَ؟»، قالَتْ: أليس اللهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}، قالَ: «ذاكم العَرْضُ يا عائِشةُ، مَن نُوقِشَ الحِسابَ عُذِّبَ».
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مُسلِم

23 - قالَتْ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ، قال: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالَتْ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، قال: أَمَا علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمِنَ تُصيبُهُ النَّكْبَةُ أَوِ الشَّوكةُ فيُكافَأُ بأسوأِ عملِهِ، ومَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ؟ قالَتْ: أليس اللَّهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ قال: ذاكُمُ العَرْضُ يا عائشةُ، مَنْ نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

24 - حُوسِبَ رجلٌ فلم يجدْ لهُ من الخَيرِ إلَّا غُصنَ شَوكٍ نحَّاهُ عن الطَّريقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

25 - حوسِبَ رجلٌ فلم يوجدْ لَه من الخيرِ إلا غُصنُ شوكٍ نحَّاه عن الطريقِ فغُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/349 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده

26 - إنَّ للصَّلاةِ المكتوبَةِ عندَ اللَّهِ وزنًا مَن انتقَصَ منها شيئًا حوسِبَ بهِ فيها علَى ما انتَقصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

27 - إنَّ للصلاةِ المكتوبةِ عندَ اللهِ وزنَاً ، مَن انْتقَص مِنها شيئًا حُوسِبَ بِه فيها على ما انْتقَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ للصلاة المكتوبةِ عند الله وزنًا ؛ من انتقص منها شيئًا حوسب به فيها على ما انتقص .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - حُوسِبَ رجُلٌ ممَّن كان قبْلَكم فلم يوجَدْ له مِن الخيرِ إلَّا غُصْنُ شوكٍ كان على الطَّريقِ كان يؤذي النَّاسَ فعزَله فغُفِر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

30 - حُوسِبَ رجُلٌ ممَّن كان قبْلَكم فلم يوجَدْ له مِن الخيرِ إلَّا غُصْنُ شوكٍ كان على الطَّريقِ كان يؤذي النَّاسَ فعزَله فغُفِر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه